دبيشة الشمري انتقلت إلى رحمة الله تعالى دبيشة بنت سمير بن خليف الشمري عن عمر ناهز الرابعة والستين عاماً حرم فريح مبسط الشمري، لها من الأبناء فهد، سعد، سعود، سلطان، عبد الله، مرضي، مبسطة، سعدي، لولوة، موضي، نورة، فوزية، صلي عليها يوم الخميس 13-4 بجامع الراجحي بالرياض والعزاء في منزلهم بمدينة حائل 0500177405 - 0507249524 لها من الاخوة فهد، أخواته. الشيخ ناصر العتيبي انتقل إلى رحمة الله تعالى الشيخ ناصر بن بندر بن زبن العتيبي عن عمر ناهز الثمانين عاماً وله من الاخوة سلطان، غازي، اخوانهم، من الأبناء المهندس مصلح د. بأمر المليك.. منح 101 متبرع بالأعضاء وسام المؤسس من الدرجة الثالثة. بندر، جامعة الملك سعود، عباس، وضحى، بجدا، صلي عليه بجامع الراجحي يوم الخميس 13-4 والعزاء في منزلهم بالرياض بحي الروضة 2483587-01 - 0555101595 - 0504483587. صالح المسبحي انتقل إلى رحمة الله تعالى صالح بن عبد الله بن عبد الرحمن المسبحي عن عمر ناهز السبعين عاماً وله من الأبناء الاساتذة سعد، ماجد، مشعل، عبد الله، اخواتهم، صلي عيله بجامع الملك خالد بأم الحمام والعزاء في منزلهم بظهرة البديعة قرب مدرسة البنات (42) 4285108-01 - 0555298030. خطاب السبيعي انتقل إلى رحمة الله تعالى خطاب محمد فهيد السبيعي عن عمر ناهز الخامسة والثلاثين عاماً وله من الأعمام منوخ، زيد، من الاخوة فهيد، زيد، منوخ، فواز، ملحم، سعود، تركي، اخواتهم، من الأخوال عبد الرحمن أحمد السبيعي، ابراهيم، محمد، عبد الرزاق، منيرة والدة الفقيد وصلي عليه يوم أمس الجمعة 14- 4 بعتيقة 4900778-01 - 0504221207.
فهد بن خالد: أشكر أخواننا الإتحاديين إلا إبراهيم هزازي - YouTube
صلوحي 999 unread, May 9, 2009, 8:09:59 PM 5/9/09 to قروب شمس الحب عاجل/ فيديو وصور فضيحة ابراهيم هزازي لاعب الاهلي في استراحة شباب وبنات, المقطع غير موجود في المواقع الاخرى, سألوا خبير في التدخين عن النساء فقال المقطع الذي ابكي الغرب وطلبوا ترجمته تعلم صيانة الكمبيوتر بالصور+Hiren's BootCD 9. 7, هل حلمت بأن تكون مهندس صيانة المقطع الذي ابكي الشيخ راشد الزهراني وصلاح الغيدان مقدم برنامج 99 مقطع مؤثر جدا لن تمتلك دموعك للشيخ عبدالرحمن السديس من سورة طه, مبكي جدا اغتصاب بنات اماراتيات من زوج امهم هزت مجتمع الامارات صور عنكبوت يهاجم مخيمات الجنود Reply all Reply to author Forward
بوابة كرة القدم السعودية بوابة السعودية بوابة كرة القدم بوابة أعلام ع ن ت تشكيلة السعودية – كأس آسيا 2007 - (المركز الثاني) 1 ياسر المسيليم 2 إبراهيم هزازي 3 أسامة هوساوي 5 ماجد العمري 6 عمر الغامدي 7 كامل الموسى 9 مالك معاذ 11 سعد الحارثي 12 طلال الخيبري 13 أحمد درويش 14 سعود كريري 15 أحمد البحري 16 خالد عزيز 17 تيسير الجاسم 18 عبد الرحمن القحطاني 19 وليد عبد ربه 20 ياسر القحطاني 21 عساف القرني 22 وليد عبد الله 23 ناصر الشمراني 25 رضا تكر 28 عبده عطيف 30 أحمد الموسى المدرب: هيليو دوس أنجوس هذه بذرة مقالة عن مدافع كرة قدم سعودي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
أم راشد، ربة بيت، تقول: عندما تكون الأرضية الفكرية والاجتماعية والثقافية مختلفة، يكون النقاش سبباً في خلافات كبيرة، وهذا ما يحدث بين كثير من الناس، خاصة في العلاقات الزوجية، التي عادة ما ينتمي طرفاها إلي بيئات مختلفة، وبالتالي يكون بينهما اختلاف في وجهات النظر، وتصبح معظم حواراتهما هي بداية لنشوب خلافات، ومع تكرار الخلافات التي سببتها الحوارات السلبية بين الزوجين، يتحاشى أحدهما أو كلاهما الدخول في حوار مع الآخر، ومن هنا تفقد العلاقة الزوجية لغة الحوار. ويؤسفني أن أقول إنني من الذين يعانون الخرس الزوجي، بسبب عدم وجود لغة تفاهم مع زوجي، ولكني لم أستسلم لهذا الخرس إلا عندما تأكدت أنه من المستحيل أن ينشأ حوار بيننا من دون أن ينقلب إلى خلاف ومشكلة كبيرة.
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية من المقولات التي عليك معرفة معناها جيدًا، باعتبارها من أهم المقولات التي يدرسها الطالب في المناهج الدراسية لتستمر تلك المقولة لتأخذ حيز كبير بين المواطنين محاولين تطبيقها في حياتهم اليومية. نشرح لك في السطور التالية مقولة الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية، حتى تتمكن من فهم المقصود من كلمات الدكتور أحمد لطفي السيد. حتى لا نفسد للود قضية ! - طريق الإسلام. الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية مقولة تسمعها يوميًا في المعاملات الانسانية والنقاشات المطولة، فلكل شخص منا وجهة نظره الخاصة في الموضوع محل النقاش، وتلك النظرة تكون مبنية على مستوى وعي وثقافة الشخص وتجاربه، وبييئته، والظروف التي يعيش داخلها، واختلاف العمر، وغيرها من العوامل التي تؤثر على رأي الفرد. فممكن أن يكون لكل شخص رأيه الذي يختلف أو يتفق مع الآخرين، بعيدًا عن صحة الرأي أو غير ذلك إلا أنه لن يتمكن ذلك من إفساد الود الموجود بين أصحاب المناقشة. فعادة ما تجد أن الاختلاف في الرأي يجعل هناك حالة من المنازعات التي تطول بين الأصدقاء وغيرهما، وهو الأمر الذي ينافر مقولة الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
علَّق الدكتور إبراهيم الحمد قائلاً: هذه نبذة يسيرة عن بعض أقوال ابن تيمية ومواقفه في تأليف القلوب واجتماع الكلمة، فما أحوجنا إلى أصحاب قلوب تَنبِض بالحب للمسلمين، وتعمل ما في وسعها للمِّ شَملهم، وتقريب بعيدهم، وإرشاد ضالهم. ولا يتسنى ذلك - بعد توفيق الله - إلا بالعلم، والصبر، والتقوى، وسلامة المقاصد، والتخلي عن حظوظ النفس القريبة، والنظر في المصالح العليا العامة.
وكيف تكون الغاية نبيلة.... اذا احسنها وراعى الله في كل كبيرة وصغيرة اعلاء لكلمة الله وخدمة للكلمة الطيبة. وسعيه الى الاخلاص في حمل هموم الناس و حمل هموم الناس هذه غايات نبيلة وغايات سليمة إنما الأعمال بمقاصدها إنما الأعمال بالنيات. نحن لسنا أفضل من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم **قال الرسول _صلى الله عليه وسلم_:"إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى؛ فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه"]البخاري: خلوص النية والقصد هذا أصله ضابط من الضوابط التي تؤدي الى نجاح (( مشرف الاقسام الحوارية. الاختلاف في الرأي .. لا يفسد للود قضية. )) الأمر الثاني ان يكون هو القدوة الطيبة لبقية المحاورين وان يكون شعاره ابدا بنفسك ثم بالآخرين. هذه بعض النقاط يا اخ فواز اسال الله ان يهدينا لما فيه صلاحنا وصلاح الجميع. اشكرك اخي فواز [/align]
الاختلاف في الرأي لا يفســد للود قضيــة.. -------------------------------------------------------------------------------- إذا كــان الاختلاف.. يؤدي إلــى -- القطيعة -- أيــن يذهب الود؟؟ وإذا كــنا بعد الاختلاف نحتــاج سنين حتى تعود المحبــة بيننا من جديد فأين الفضيلة في حديث رســول الله صلى الله عليه وآله وسلم (أفضل الفضائل: أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك) وإذا كــان الاختلاف يؤدي إلى -- الهجـــر -- فأين تذهب المحبة؟؟ وإذا كــان الاختلاف يؤدي إلى --الحقد -- فأين تذهب المصداقية ؟؟ فإذن ما مدى صحة المقولة الاختلاف في الرأي لا يفســد للود قضيــة؟ دمت بحب وود بن صهبان
قواعد وأسس الحوار البنّاء: لابد في كل حوار أو نقاش يحصل، أن يستند إلى قواعد وأسس ثابتة قوية إذا ما توفرت فيه، صار الحوار قوياً بناءً، مثمراً ومفيداً تبعاً لذلك، ومن هذه القواعد والأسس ما يأتي: 1- لابد من مراعاة الديمقراطية وحرية الرأي في النقاش وعدم الاستبداد بالرأي أو فرضه على الآخرين، وهذه مسألة غاية في الأهمية في كل نقاش، إلا أننا نجد البعض وللأسف الشديد يحاول الاستبداد برأيه وفرضه على الآخرين معتقداً أن رأيه هو الأصح والأفضل، حتى أنه لا يفسح المجال للآخرين للتعبير عن وجهة نظرهم وآرائهم، مستغرقاً بكلامه لوقت طويل، غير مبالي ولا مراعي لأفكار وآراء الأطراف الأخرى في النقاش. 2- عندما يشتد ويحتد الصراع الفكري بين الأفراد، وتلتهب حلقة النقاش بالآراء المختلفة المتضاربة وتبلغ أوجها، فلابد من مراعاة استمرار وبقاء الود واللطف والتواصل بين أفراد النقاش، ذلك الاختلاف في الآراء ينبغي أن لا يؤثر على استمرار العلاقات الطيبة والمودة بين الأفراد، فالاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية كما هو معروف، فهذا النوع من الاختلاف يلزم أن لا يكون مدعاة للعداوة والكره والحقد بين الأفراد، بل هو مدعاة لتنمية الأفكار والآراء وتكامل العقول وتواصلها.