دولة لليهود. منطقة دولية. فبلغَ حجم دولة اليهود 56% تقريبًا من مساحة فلسطين، وتخضع القدس وبيت لحم للوصاية الدولية، بينما يكون للعرب باقي الدولة، ولكنّ هذا الاقتراح قوبل بالرفض من جانب العرب كون القرار قد أعطى اليهود نحوًا من 56% من التراب الفلسطيني بينما لم يكونوا يمتلكون أكثر من 7% منه، وكان عددهم يشكل نسبة 33% فقط من عدد القاطنين في فلسطين، وكذلك رفضت المعارضة الصهيونية هذا القرار لأنّها ترى أنّ كلّ أرض فلسطين هي ملكهم، وكان للعرب ردود فعل تمثلت في تجهيز جيش سمّوه جيش الإنقاذ وغير ذلك من الاستعدادات التي لم تكن منظمة كما يجب. [3] وللاطلاع على نص قرار الأمم المتحدة رقم 181 باللغتين الإنجليزية والفرنسية " من هنا ". وللاطلاع على نص القرار باللغة العربية " من هنا ". شاهد أيضًا: ما هي عاصمة فلسطين. وإلى هنا يكون قد انتهى مقال متى صدر قرار تقسيم فلسطين بعد الوقوف على أساس هذا القرار وسنة صدوره والدول التي صوّتت له والدول التي صوتت ضده والأخرى التي امتنعت، ثمّ وقفت باقي الفقرات مع نص القرار وتقريبه إلى التاريخ الهجري. اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين والاحتلال. المراجع ^, خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين, 17-5-2021 ^, قضية فلسطين, 17-5-2021 ^, تقسيم فلسطين (قرار تقسيم فلسطين 1947م), 17-5-2021
متى صدر قرار تقسيم فلسطين ؟ لمعرفة الإجابة عن هذا السؤال سنقف في مقالنا هذا مع تعريف بالقرار الذي أصدرته منظمة الأمم المتحدة ونتج عنه امور فظيعة جعلت هذا الشعب يعاني عشرات السنوات، وتفصيل كلّ ما يتعلق بهذا القرار في السطور التالية من المقال. متى صدر قرار تقسيم فلسطين لقد صدر قرار تقسيم فلسطين في يوم 29 تشرين الثاني/نوفمبر عام 1947م، وذلك في تصويت قد جرى في الأمم المتحدة التي يبلغ عدد أعضائها آنذاك 57 دولة؛ وذلك لأنّ عدد الدول المستقلة في العالم لم يكن كبيرًا، بالإضافة إلى أنّ الدول المهزومة في الحرب العالمية الثانية كانت ما تزال تعاني نتائج الهزيمة والخضوع للدول العظمى وأبرزها بريطانيا، فصوّت لصالح القرار 33 دولة، بينما صوّتت ضد القرار 13 دولة، وامتنعت 10 دول عن التصويت وغابت دولة واحدة. [1] الدول التي صوّتت للقرار هي: أستراليا، بلجيكا، بوليفيا، بلاروسيا، كندا، كوستاريكا، تشيكوسلوفاكيا، الدنمارك، فنلندا، الدومينيكان، الإكوادور، فرنسا، جواتيمالا، هايتي، آيسلندا، ليبيريا، لوكسمبورج، هولندا، نيوزيلندا، نيكاراجوا، النروج، بنما، الباراجواي، البيرو، الفلبين، بولندا، السويد، أوكرانيا، جنوب إفريقيا، الاتحاد السوفييتي، الولايات المتحدة الأمريكية، الأوروجواي، فنزويلا.
لواء نابلس: أو لواء السامرة. ويتألف من أقضية نابلس وجنين وطولكرم. لواء القدس: ويتألف من أقضية القدس والخليل ورام الله. لواء يافا: وكان يعرف باسم لواء اللد. ويضم قضاءي يافا والرملة. لواء غزة: ويضم قضاءي غزة وبئر السبع. التاريخ [ عدل] خارطة تقسيم فلسطين عام 1947. اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين ضمن تصفيات مونديال. حدود الأرض التي احتلتها إسرائيل واقامت عليها الدولة عام 1948 في عام 1917، احتلت فلسطين بيد الجيش الإنجليزي بعد أن كانت لأكثر من 4 قرون تحت الحكم العثماني ، ودخلت فلسطين مظلة الانتداب البريطاني على فلسطين عام 1920، والذي بقى حتى عام 1948. أصدرت الأمم المتحدة قرار تقسيم فلسطين إلى دولتين عربية ويهودية عام 1947 ، ولكن قامت مصر بدخول غزة عام 1948 والأردن إلى الضفة الغربية. في فبراير عام 1949 وقعت كل من مصر والأردن مع إسرائيل هدنة تقضي باحتفاظ مصر والأردن بجزء من فلسطين ولذلك كانت مأوى لكثير من اللاجئين الفلسطينيين عند خروجهم من ديارهم. قرار التقسيم قامت هيئة الأمم المتحدة عام 1947 بمحاولة لإيجاد حل الصراع العربي الإسرائيلي القائم على فلسطين ، وقامت هيئة الأمم بتشكيل لجنة UNSCOP المتألّفة من دول متعدّدة باستثناء الدّول دائمة العضوية لضمان الحياد في عملية إيجاد حلّ للنزاع.
عنوان الموضوع مشاهدة المشاركات
ويقام هذا المشروع تحت شعار "القرآن والأمل والحياة" وبدعم ومشاركة مختلف المؤسسات القرآنية والثقافية في أنحاء البلاد.
والذي يأمنه النّاس على أموالهم وأنفسهم. ثم الذي إذا أشرف على طمع تركه لله عز وجل) فليس المؤمنون إلا أولئك الذين آمنوا ولم يخالط إيمانهم ارتياب أو تشكك لأن "(إنّما) للحصر و(إنّ) التي هي جزء منها مفيدةٌ أيضاً للتعليل وقائمةٌ مقام فاء التفريع ، أي إنما لم تكونوا مؤمنين لأنّ الإيمان ينافيه الارتياب.
الذين من جملة أوصافهم الجميلة أنهم { { يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ}} وهذا لمحبتهم لله ولرسوله، أحبوا أحبابه، وأحبوا من نصر دينه. { { وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا}} أي: لا يحسدون المهاجرين على ما آتاهم الله من فضله وخصهم به من الفضائل والمناقب التي هم أهلها، وهذا يدل على سلامة صدورهم، وانتفاء الغل والحقد والحسد عنها. ويدل ذلك على أن المهاجرين، أفضل من الأنصار، لأن الله قدمهم بالذكر، وأخبر أن الأنصار لا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا، فدل على أن الله تعالى آتاهم ما لم يؤت الأنصار ولا غيرهم، ولأنهم جمعوا بين النصرة والهجرة.