بقلم/ عيسى قراقع خلال قراءاتي لأدب الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال الاسرائيلي بمختلف اجناسه واشكاله الأدبية، وجدت ان هذه الغزارة المدرارة من الفكر والوعي والثقافة الوطنية والانسانية والسياسية، الفنية والجمالية والابداعية، تفوح هناك دائما رائحة امرأة. من هذه المرأة التي استطاعت ان تزود الأسير الفلسطيني بكل ذخيرة المقاومة والتحدي والمعرفة والشجاعة؟ بالحبر والقلم والاحساس ليكتب النص ويحفر الجدار وينقش الاغنية، يطل على الحياة من تحت الاسمنت او من نطفة مهربة، من رسالة او ذاكرة. السجن يحتجز الجسد، لكنه لم يحتجز موعد اللقاء مع الحبيبة، وكما قال محمود درويش: ثلثي قابع في السجن، والثلثان في عش الحديقة، فالكتابة في السجن ملتهبة، هناك حافز يحرك البركان الخامد في نفس السجين، قلوبهم تخفق مع أبعد نجم في السماء، انهم مع احبائهم واصدقائهم واحلامهم ومشاعرهم، رفضوا ان يحملوا السجن في داخلهم، تحرروا ووصلوا المدينة، يكتب الاسير محمد عبد السلام: تذكرت اني لأجلك أنتِ عشقت حياتي وقاومت موتي فإذ بي الوب حنيناً لأمجاد أمسي التليدة واكتب من أجل عينيكِ احلى قصيدة. دائما هناك رائحة امرأة، أنثى تسكن النص، أنثى تتجاوز المكان المغلق، تتعرى، تتزين، ترقص، تغني، تمارس طقوس الحياة الطبيعية، أنثى يراسلها الأسير عزات الغزاوي ليقول لها من داخل سجنه لا شيء يكسر الشوق الا المزيد، يكتب الاسير حسام شاهين رسائله الحميمة الى قمر، يعتق نفسه من حرارة السجن ومن غموض الاسئلة، يرسم دنياه ذات النبت السماوية ويستعيد عمره الضائع، فلا اكتمال للوعي والذات الانسانية إلا بتلك المرأة التي تشبه القمر كما يقول.
يقول الشاعر عبد اللطيف عقل: انا اعرف الآن كيف تصير السيول من القطرات الصغيرة كيف يطل من القمقمم الهش مارد. دائما هناك رائحة امرأة، تعبيرات عن الارادة والامل، عن الصبر والصمود، ادب الاسرى هو المساحة التي انطلقت منها حريتهم الداخلية الروحية، الروح الطليقة، تلك المرأة، الرمز، الايقاع، الاشارة والنبوءة والعافية، تصنع زمنا آخر موازيا كما يقول الاسير وليد دقة، تستقبل النطفة المنوية المهربة، تستقبل القافية والحرارة المتوقدة، تنجب طفلا، تبني عائلة، تزرع وردا، تحضر لزفاف على طريق المستقبل. يقول الاسير محمود الغرباوي: تشبثت بالجمر والجمر انتِ تعلمت كيف احبكِ فأحببت كل السجينات في أي أرض وفي أي قفر. دائما هناك رائحة امرأة، رائحة الحب تنتشر، النتاج الفكري والثقافي للأسرى، الحب القوة الانسانية العظمى، الحب هو الخاتم الذي يبصم نفسه على القلب، الحب الذي لا يستطيع القيد احتجازه او هدره، الحب الذي يخلق ذات جديدة تتخذ شكل الرفض والكبرياء، وكما قال الشاعر الاممي ناظم حكمت: تستطيع ان تقضي في السجن عشرين سنة أو أكثر، شريطة ان لا تسوّد منك الجوهرة النائمة تحت ثديك الأيسر. دائما هناك رائحة امرأة، امرأة في اللغة والنص والحبر وكثافة الحضور وتقريب المسافات، امرأة حاضرة في السجن لا يراها السجان، قوة اخرى تقاوم سياسة الفقر الروحي والعجز والاستسلام والاكتئاب، لتصبح الكتابة في السجن هي محاولة الافلات من حدود ذلك الافق القسري، والخروج من ثنايا تلك اللحظة الخانقة، فلم يعد السجن مجرد جدران او صفوف من الاسلاك الشائكة ووسائل الانذار المتطورة، بل غدى تجربة حب وجودية، ينهض انسان آخر في داخل الاسير، يصرخ في سماء الحرية الزرقاء: زنزانتي حقل من الجدل المكثف بين روحي والظلام سيظل عظمي في حلوق السالخين هو الذخيرة.
حسب الإحصائيات الصادرة عن أكبر المنظمات الصحية في العالم، فإن الاضطراب النفسي الأكثر انتشاراً هو "الاكتئاب". وبحسب تقرير نشرته منظمة الصحة العالمية في مطلع عام 2020، فإن الاكتئاب أصبح من أكثر الأسباب شيوعاً للعجز وانخفاض الإنتاجية في العالم وبالرغم من اللغط الكثير في المناحي العلمية والدينية والأدبية بشأن هذا المرض، إلا أن إنكار وجوده أصبح صعباً للغاية، خاصةً وأن النّاجين منه أصبح لديهم الجرأة على الخوض في تفاصيل معاناتهم، ومشاركتها مع العامة، لتتكون فكرة بسيطة جداً عن حجم المأساة التي يعيشها ضحايا هذا الاضطراب الخبيث. كتاب ظلام مرئي مذكرات الجنون انبثق كتاب ظلام مرئي عن محاضرةٍ ألقاها ستايرون في جامعة جونز هوبكنز للعلوم الطبية للحديث عن الاضطرابات العاطفية. تحوّلت بعدها هذه المحاضرة إلى مقالٍ يتم نشره في مجلة فانيتي فير Vanity Fair الأمريكية، ليولد بعدها من ثمّ هذا الكتاب، محتوياً على تفاصيل سردية وأحداث واقعية مقتبسة من صراع الكاتب مع هذا الاضطراب. بالرغم من أن هذا ليس اختصاصه العمليّ، إلا أن خبرته الشخصية مع العديد من العلاجات، والمراحل المعقدة والمتطورة التي مرّ بها اكتئابه، جعلت منه أمثولة للعلاج الناجح والفعال، وعدم اليأس أو القنوط أمام شدة المرض وانقطاع السبل.
قد يقول البعض إنه التدخل الإلهي، وقد يقول آخرون إنها ردة فعل الجسد الذي وجد نفسه على حافة الهاوية، يصرخ صرخة استغاثة أخيرة لينجو. في صبيحة اليوم التالي، أيقظ ستايرون زوجته، وقام بحزم أمتعته ليتم إدخاله إلى المستشفى. خاتمة على الرغم من التقدم الكبير الذي تحقق في الأبحاث حول فهم ماهية الاكتئاب، واكتشاف طرق وأدوية أكثر فعالية لعلاجه، إلا أنه لا يزال موضع غموضٍ للكثير من الأكاديميين والأطباء المتخصصين في مجال الطب النفسي. ولكن ما يبعث على الأمل والتفاؤل هو قراءة قصص ملهمة كقصة ويليام ستايرون، التي تخبرنا بأن هناك أمل دوماً لكل من يشعر أن لا أمل له. ولأن الحياة البشرية بطبيعتها قد تسبب الإجهاد، فإننا قد نجد عزاءنا فيمن وُضعوا موضع اختبار مشابه لما قد نمرّ به، فنعرف أنهم قد نجوا ووصلوا إلى الجانب الآخر، فينكمش شعور الوحدة ويعقبه شعور بالأمل والقوة.. المصادر Image by Patou Ricard from Pixabay Image by omer yousief from Pixabay منشورات مروة عابدين
من حق الناس ألّا تستمع إلى دعوات الأمل التي لا تلبي حاجاتهم الطبيعية اليومية، وعلى السياسيين والمثقفين، وغيرهم، أن يتفهموا إعراض الناس عنهم. وجود الأمل هو الدافع الأول بالنسبة إلى كثير من البشر لينتجوا ويعملوا، لأنه يعطيهم الحماسة، ويشجِّعهم على مواجهة الصعوبات والعقبات. بمعنى آخر، كثير من الناس لا يستطيعون العمل من دون أن يرى بصيصَ أمل. هذا يطرح تساؤلًا مهمًا: أيهما أولًا الأمل أم العمل؟ أعتقد هنا أن المسؤولية الكبرى تقع على عاتق النخب الثقافية والسياسية بدرجة أولى، فمهمتها الأساسية في مثل هذه اللحظات هي صناعة الأمل لتحفيز أكثرية الناس على العمل، وهذا غير ممكن من دون إعادة النظر في تفكيرها وممارساتها ونقد نفسها أولًا، ومن دون توافقها على مشروع عام، وتنظيم نفسها ثانيًا. يشكِّل الأمل الذي يبنيه العاقلون حماية للمجتمعات من الانكسارات في أوقات الكوارث والهزائم. في عام 1993، تعرّضت (البوسنة والهرسك) لحرب إبادة جماعية، ولحصار خانق، فقام أهلها، خلال ستة أشهر، ببناء نفق لربط العاصمة (سراييفو) بالعالم لكسر الحصار، وأطلقوا عليه اسم "نفق الأمل"، وكان ممرها الوحيد إلى العالم الخارجي في أثناء الحصار الذي استمرّ حتى شباط/ فبراير 1996، وبعد انتهاء الحرب أصبح هذا النفق أهم مزار سياحي في العاصمة.
لذلك فى الفترة الأخيرة، فضلت أن يكون للأطفال ارتباط بالإنجازات التى تحدث على أرض الوطن، وكانت البداية فى قصة «قنال لا تعرف المحال» حيث سردت قصة السفينة «إيفر جيفين» التى جنحت فى قناة السويس فى مارس من العام الماضى، واستطعنا خلال 6 أيام التغلب على هذه المحنة، وحينها كان العالم جميعا يتابع عن كثب ما يحدث يوميا وكان العالم أجمع فى انتظار ماذا ستفعل مصر فى هذه المشكلة. وخلال هذه الفترة، الأطفال فى مصر تتعرض للأخبار من السوشيال ميديا وبعض المقاطع المصورة والأخبار التى من الممكن أن تكون لا تنقل الحقيقة كاملة أو يكون بها نوع من السخرية أو تعطى لهم انطباعا غير مشجع فى قدرتنا على التغلب على هذه الأزمة، وعندما نجحنا فى التغلب عليها، شعرت أننى بحاجة إلى أن أوصل للأطفال القصة على لسان طفل مثلهم وكانت هنا تتمثل الصعوبة حيث تقديم قصة للأطفال ليست خيالية، ولكن تكون قصة واقعية عايشوها، وبالفعل كتبتها وكان إقبال الأطفال عليها ممتاز. أما قصة «حياة وكريمة»، فى الحقيقة مبادرة حياة كريمة مبادرة تهدف إلى تطوير الريف المصرى والقرى، وهناك أيضا إنجازات أخرى كثيرة حدثت فى المبادرة، ولكن ربما الأطفال لن تلتف لمثل هذه المبادرات ويهتمون بها إلا من خلال قصص وحكايات تخاطب، ولكن المعلومات السردية المجردة بشكلها التقليدى لن يتقبلها الأطفال.
شهر يونيو بالهجري 2021 يونيو بالهجري لعام 2021 هو شهر شوال 1442 -ذي القعدة 1442 شهر يونيو بالارقام يونيو بالارقام هو الرقم 6 في السنة حيث هو الشهر السادس في السنة في التقويم الجريجوري عدد ايام شهر يونيو شهر يونيو تتكون عدد ايامه من 30 يوم.
يعرف شهر يونيو باسم حزيران في بلاد الشام والعراق. 27052020 يونيو شهر كم يعتبر شهر يونيو هو الشهر السادس في التقويم الميلادي وفي هذا التقويم يوجد أربعة أشهر تتكون من ثلاثين يوما هذا الشهر هو.
يبدأ هذ الشهر فلكيا عندما تقع الشمس. يونيو اي شهر بالهجري 2020. يعرف في تونس باسم شهر جوان. تقويم شهر يونيو 2021 حيث أن شهر يونيو هو الشهر السادس من السنة الميلادية وذلك حسب التقويم الجريجوري وهو أحد الأشهر الأربعة التي تتألف من 30 يوم ويطلق عليه شهر حزيران في بلاد الشام وفي بعض الأوقات يطلق. 08022021 الإجابة عن سؤال ابريل شهر كم بالهجري لعام 2021 هي. لو تقصد شهر يونيو لعام 2019 فهو يوافق بالهجرى شهر شوال 1440 هجرية. كونوا معنا الان. سمي ذا القعدة لقعودهم في رحالهم عن الغزو والترحال فلا يطلبون كلأ ولا ميرة على اعتباره من الأشهر الحرم. 08082020 تقويم شهر يونيو 2021 مع الهجري نتيجة التقويم الميلادي لشهر حزيران 2021. 27052020 يونيو شهر كم يعتبر شهر يونيو هو الشهر السادس في التقويم الميلادي وفي هذا التقويم يوجد أربعة أشهر تتكون من ثلاثين يوما هذا الشهر هو.
يونيو = حزيران شهر يونيو هو الشهر السادس في السنة الميلادية ويطلق عليه أيضاً ( حزيران) شهور سريانية ويستخدم مسمى هذا الشهر في كلاً من الدول ( العراق + سوريا + لبنان + الأردن + فلسطين)
يعرف شهر يونيو باسم حزيران في بلاد الشام والعراق. شهر يونيو بالهجري. شهر يوليو في السنة الميلادية يوافق الشهر رقم 7 والشهر رقم 7 في السنة الهجرية يوافق شهر رجب. النصف الأول من أبريل يوافق شهر شعبان حتى يوم الثاني عشر من أبريل وبدءا من الثالث عشر من أبريل وحتى نهاية الشهر يوافق شهر رمضان. التقويم الهجري كاملا لـ شهر شوال 1442 هجري مايويونيو 2021م – الشهر 10 هجري. يونيو بالهجري سيوافق شهر شوال وهو الشهر الذي يأتي مصطحبا معه عيد الفطر المبارك العيد الذي يأتي بعد انتهاء أيام صيام شهر رمضان المبارك ومن المعروف والمذكور أن شهر شوال كان يطلق عليه اسم أغر ذلك في الجاهلية عند العرب. التاريخ الميلادي صيغة رقمية. شهر يونيو يصادف جمادى الثاني الميلادي مقابل الهجري جمادى الآخرة هو الشهر السادس من التقويم الهجري. اقدم لكم الاشهر الميلادية شهر 6 وما يوافقه من الاشهر الهجرية لتتمكنوا من معرفتهم وتعليمهم لاولادكم شهر 6 بالميلادى يونيو وشهر 6 بالهجرى جمادي ثانى شهر 6 هو سادس شهر بالسنة الميلادية وهو ما يوافقه شهر جمادي ثانى وهو الشهر السادس من السنة الهجرية. شهر ذو القعدة هو الشهر 11 من السنة الهجري 1442 عدد أيامه 30 يوم حسابيا شهر ذو القعدة وهو من الأشهر الحرم.
صلاة العيد في عسير الساعة كم ، تعتبر منطقة العبور من مناطق المملكة العربية السعودية التي تختلف مواعيدها أوقاتها مع المناطق الأخرى ، ومع اقتراب عيد الفطر المبارك أرامل أرواحهم في أحيان كثيرة ، وذلك عبر موقع المرجع نتناول الحديث. وقت صلاة عيد الفطر 2022 في عسير الساعة كم. صلاة عيد الفطر 2022 في عسير ينتظر من المسلمين في كافة أنحاء العالم أيام عيد الفطر المبارك ، وذلك مع اقتراب إتمام صيام شهر رمضان الكريم ، وذلك في عام 1920 ، والفعاليات والمظاهر الاحتفالية الخاصة في الدول العربية مثل المملكة العربية السعودية التي تنتقل بكثر الترحيب بالفعاليات الخاصة الفطر كل عام ، ومن. الجدير بالذكر أن صلاة عيد الفطر في منطقة عسيرقام في المساجد والأماكن المفتوحة. كم باقي يوم على عيد الفطر العد التنازلي صلاة العيد في عسير الساعة كم إن صلاةَ عيد الفطر في منطقة عسير في تمام الساعة 5:58 صباحاً بعد شروق أشعة الشمس بخمسة عشر دقيقة ، حيث يمكن أن تجعله مَصلاة على العيد. متى عيد الفطر المبارك 2022 في عسير إن أول أيام عيد الفطر المبارك في منطقة عسير يكون يوم الاثنين الذي يصادف تاريخ 2 مايو / أيار 2022 ، ويوافق بالهجري تاريخ 1 شوال 1443 ، وبناءً على الدعوة التي وجهتها الدعوة ، الدعوة والبيضاء يوم السبت في 29 من شهر رمضان ، وفي حال ثبوت رؤيته يوكون الأحد أول أيام عيد الفطر ، وفي حال الطقس وثبوتها ، سيكون يوم الأحد الموافق رمضان.
شهر 2: هو شهر فبراير المعلوم في الميلادية العربية بشباط وعدد أيامه 28 يومًا أو 29 يومًا. شهر 3: هو شهر مارس المعروف في الميلادية العربية باسم آذار وعدد أيامه 31 يومًا. شهر 4: هو شهر أبريل المعلوم في الميلادية العربية باسم أبريل وعدد أيامه ثلاثين يومًا. شهر 5: هو شهر أيار المعلوم في الميلادية العربية باسم آيار وعدد أيامه 31 يومًا. شهر 6: هو شهر حزيران المعلوم في الميلادية العربية باسم حزيران وعدد أيامه ثلاثين يومًا. شهر 7: هو شهر يوليو المعلوم في الميلادية العربية باسم تموز وعدد أيامه 31 يومًا. شهر 8: هو شهر آب الواضح في الميلادية العربية باسم أغسطس وعدد أيامه 31 يومًا. شهر 9: هو شهر سبتمبر المعروف في الميلادية العربية باسم أكتوبر وعدد أيامه 30 يومًا. شهر عشرة: هو شهر أكتوبر المعلوم في الميلادية العربية باسم تشرين الأول وعدد أيامه 31 يومًا. شهر 11: هو شهر نوفمبر المعروف في الميلادية العربية باسم نوفمبر وعدد أيامه ثلاثين يومًا. شهر 12: هو شهر كانون الأول الواضح في الميلادية العربية باسم كانون الأول وعدد أيامه 31 يومًا.