الجمعة 18 أيار 2018 13:09 اكد نادي فياريال الاسباني دخول اللاعب السعودي سالم الدوسري ضمن قائمة الفريق استعدادا لمواجهة ريال مدريد يوم السبت المقبل وذلك للمرة الأولى منذ انضمامه للفريق في سوق الانتقالات الشتوية الماضي. وغاب الدوسري عن تدريبات فياريال خلال الأسابيع الأخيره بسبب انضمامه لمعسكر المنتخب السعودي الذي يستعد لخوض غمار كأس العالم في روسيا بعد شهر تقريبا ، قبل أن ينضم مجددا لتدريبات فريقه استعدادا للمباراة الختامية في الليغا حيث دخل ضمن حسابات المدرب خافيير كاييخا للمرة الأولى في الموسم الجاري مع توقعات بمشاركته مع الفريق على ملعب لاسيراميكا. وكان اللاعب البالغ من العمر 26 عاما قد انضم لصفوف فياريال في فترة الانتقالات الشتوية الماضية ضمن اتفاقية بين رابطة الدوري الإسباني "الليغا" و الهيئة العامة للرياضة في المملكة العربية السعودية.
نشر حساب فياريال الإسباني في "تويتر" صورة لوصول سالم الدوسري، إلى إسبانيا، تمهيداً لالتحاقه بفياريال قادماً من الهلال على سبيل الإعارة لمدة 6 أشهر. وقال فياريال: "مرحباً بك في إسبانيا ومرحباً بك في فياريال"، مرفقاً مع التغريدة صورة سالم في المطار بعد وصوله إلى إسبانيا.
نظرا للأزمه الصحية التي يعيشها العالم من جراء إنتشار وباء الكورونا في جميع الدول، أعلنت جميع الوزارات والمؤسسات الرياضيه عن توقف النشاط الرياضي لأجل غير مسمى وذلك حرص على عدم إنتشار الوباء في صفوف اللاعبين والمشجعين، ونظرا لهذا التوقف المفاجئ للأنشطه الرياضية وعدم القدره على إستكمال هذا الموسم. يسعى جميع اللاعبين على القيام بي التمارين الرياضية في منازلهم وذلك للحفاظ على اللياقة البدنية من بين اللاعبين أيضا من يقوم بنشر صوره لإسترجاع بعض من الذاكره الرياضية وفي هذا الصدد نذكر لاعب الهلال السعودي سالم الدوسري الذي قام بنشر صور له في الدوري الإسباني رفقه المدرب زين الدين زيدان و لاعب خط الهجوم كريم بنزيما، والتقط اللاعب هذه الصور عندما كان لاعبا في صفوف نادي فياريال الإسباني.
والطريقة التي حددها الشرع في المسح على الجوارب تكون من بداية أصابع القدم خطوطًا بأصابع اليد ويكون ذلك في اتجاه الساق. وقد ورد عن على رضي الله عنه أن المسح يكون لأعلاه لا لأسفله. وهناك اختلاف بين المذاهب الأربعة في قدر المسح الذي يجب أن يتم وهذا الاختلاف سنوضحه فيما يلي. بالنسبة للحنابلة: يجب أن يكون الممسوح من ظاهر الخف يكون على هيئة خطوط بالأصابع، ولا يشترط مسح اسفل الخف عند الحنابلة. وبالنسبة للمالكية: عند المالكية يشترط مسح جميع أعلي الخف، وكذلك من المستحب مسح أسفله. بالنسبة للحنفية: عند الحنفية تكون طريقة المسح بمقدار ثلاثة أصابع من أصغر أصابع اليد، ويكون على ظاهر مقدم كل رجل، ويكون المسح مرة واحدة فقط. بالنسبة للشافعية: عند مذهب الشافعية لا يشترط في المسح أي شيء معين بذاته. ما هي شروط المسح على الجوارب؟ هناك عدة شروط لابد من توافرها لاستعمال هذه الرخصة، وهناك شروط متفق عليها بين جميع المذاهب الأربعة. وهناك شروط أخرى يوجد عليها بعض الاختلافات، وفيما يلي توضيح لهذه الشروط. الشروط المتفق عليها أن يتم لبس الجوارب على طهارة كاملة، فعن المغيرة بن شعبة قال: (كنت مع النبي علية الصلاة والسلام في سفر فأهويت لأنزع خفية.
مسألة المسح على الجوارب من المسائل التي وقوع الخلاف فيها بين الفقهاء, بين مانع منها بإطلاق وبين مجيز وفق شروط ذكروها, سنلتزم في هذا المبحث بذكر أقوال أئمة المذاهب وأبرز الشروط التي اشترطوها في المسح على الجورب. حكم المسح على الجوارب في المذاهب الأربعة المتتبع لأقوال أئمة المذاهب الأربعة في هذه المسألة يجد أن نوعا من الجوارب قد اتفقوا على عدم جواز المسح عليها, وهي الجوارب الرقيقة التي لا يمكن متابعة المشي عليها عند أغلبهم, أما غيرها المجلدة أو المنعلة أو الثخينة ( الصفيقة) فهي محل خلاف, وهذا تفصيل الأقوال لدى المذاهب.
السؤال: لبست الشراب بعد الوضوء، وكمال الطهارة، ثم بعد وقت، أو وقتين لبست شرابًا آخر؛ اتقاء للبرد وأنا محدث، فهل يجوز المسح على الشراب الآخر؟ الجواب: هذا يذكر أنه لبس الشراب على طهارة، وبعدما مضى وقت، أو وقتان لبس عليه شرابًا آخر للدفء، وقد أحدث، وليس على طهارة. والجواب: لا يمسح على الشراب الثاني، ما يجوز؛ لأنه لبسها على غير طهارة، أما لو لبسها على طهارة، يعني توضأ ومسح على الخف الأول، ثم لبس الخف الثاني على طهارة؛ جاز المسح عليه؛ لأنه لبسه على طهارة. أما إذا كان لبسه بعدما أحدث، فإنه يكون لبسه على غير طهارة، فلا يمسح.
وله خلعهما متى شاء قبل انتهاء المدة لإبدالهما بغيرهما، أو لغسلهما من الوسخ، أو لغير ذلك من الأسباب. 3 0 20, 842