ولهذا فإن كثيرا من الناس يغتر الآن عندما يرى امرأة موفقة أو ناجحة في إدارتها لولاية عامة، (مع كون معيار الحكم على التوفيق والنجاح في حد ذاته خاضعا للأخذ والرد) يقول "هذه أفضل من مئة رجل"، ونقول له نحن لم نزعم أنه لا توجد من بين النساء من يمكنها أن تبلي بلاءا حسنا - في بعض أحوالها أو حتى فيما يغلب عليها من أحوال - في بعض الولايات العامة، ولكن النادر لا حكم له، والعبرة بالغلبة.. وخروج بعض أفراد العام من العموم لا ينفي ذلك العموم.. فالنساء أصلا ما خلقن من أجل هذا! ما أفلح قوم ولو أمرهم إمرأه. فإن رأينا رجلا يدخن السيجارة أربعين سنة متواصلة ولا يصاب بسرطان في الرئة - مثلا - لا نقول إن هذا دليل على بطلان قاعدة أن التدخين يسبب سرطان الرئة! فالحاصل أنه عندما يأتينا نص يفيد أنه لا يفلح من يولون أمورهم امرأة (هكذا بعموم)، ونص آخر يفيد أن امرأة بعينها كانت سديدة الرأي في حكم حكمته أو مقالة قالتها، (ولم ينص على أن قومها أفلحوا، فتأمل) فإن تلك المرأة قد تكون في هذه الواقعة المروية على حال خارجة عن ذلك العموم، بل وخارجة عما يغلب عليها هي نفسها من أحوال.. وكذلك فإن الحديث ينص على أن الذين يولون أمورهم امرأة لا يفلحون على اعتبار أنهم يضيعون الأمانة بذلك ولا يحسنون تقدير الأمور، إذ يوسدون الولايات العامة لمن ليست لهم وما خلقوا من أجلها!
و الحكم في الإسلام ليس مطلبا يهرع إ ليه كما نرى في زماننا. بل هو مسؤولية امام الله قبل المسؤولية امام العباد ويجب ان يكون فيها الحاكم صالحا أمينا عالما فقيها. و الإسلام وضع كل ذي شأن في مكانه الصالح له. فليس جعل المراة مصونة في اهلها و محمية من محارمها فيه إهانة لها ، بل هو رفع للتكليف عنها حتى لا تجعلها مسؤولة امام الله عن افعال أكثر مما خسرته بترك عيالها و اهلها لتقوم على شؤون غيرهم. فالغرب يريدون إخراج المراة من مكانها الطبيعي و خدمة من يستحق خدمتها الى خدمة من هب و دب من الناس حتى تضيع كرامتها. هل حديث:(لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) مناف لحادثة بلقيس ؟. و هذا ما كان لهم في الغرب. و ليست كل نسائهم حاكمات ولا معززات مكرمات. بل معظمهن يشغلن في مناصب رذيئة و فيها بخس و تحقير و امتهان لكرامتهن. ولا أدل على ذلك مما سبق و نشرناه من إحصائياتهم. و لكن الاسلام جعلها اقرب ما يكون بالأميرة التي هي مصانة و يأتيها رزقها رغدا وحولها الحماية من كل محارمها. ولم يمنعها عن الأعمال التي تكون فيها مصانة لا يعتدى فيها على عرضها و نفسها و مالها... فشتان بين ما اراده الله لها و بين ما إراده البشر. (أسامة عبد الستار)
القرون الثلاثة الأولى هي خير القرون وشهد لها النبيّ بالخيرية.. لم نسمع عن تولي المرأة فيها الولاية العامة.. فلماذا لم يبادر العلماء والمشايخ إلى إعطاء المرأة حقوقها؟؟؟.. ولماذا لم تطالب النساء بحقوقهن رغم أن فيهن الكثير من المثقفات والأديبات والمتعلمات والجريئات؟؟؟؟ ولعل قائلا يحتج بالثقافة والعلم في العصر الحاضر.. ليعلم الجميع أن تاريخنا الإسلامي يزخر بأسماء لامعة لنسوة مثقفات وكاتبات وشاعرات وعالمات وفقيهات ومحدثات يفقن الرجال.. وعلى سبيل المثال (أمهات المؤمنين والصحابيات، هند بنت عتبة، الخنساء، حذام، لبيبة، جهينة، الزرقاء، رابعة العدوية وووو). بل إنه يا سمو ولي العهد لم يثبت في عهد والدكم طيب الله ثراه أن تولت الولاية العامة امرأة في التاريخ السعودي.. وعلى الرغم من رجاحة عقل (موضي) زوجة الأمير محمد بن سعود.. وعلى الرغم من حب الملك عبد العزيز لأخته (نورة) والتي يصدح باسمها وقت الهيجاء والحروب.. لم يحدث أن ولاها أمرا من أمور المسلمين.
هل نصدق ما يراد لنا أن نفهم من حديث: ( لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة)، أم نصدق الواقع الذي نراه مع ميركل وما حققته... Posted by Mohammed Abdelouahab Rafiqui on Sunday, September 24, 2017 وقال رفيقي في تصريحات لشبكتنا إن تدوينته جزء من تدوينات متواصلة حول الحديث عن نصوص لها سياقاتها الخاصة ولا يمكن أن تُفهم بالشكل ذاته على ضوء الحاضر، متسائلا: " لماذا يتم التعامل مع نصوص القتال والجهاد بقراءات تجديدية، بينما لا يتم ذلك في النصوص المتعلقة بالمرأة، رغم أنها تطرح الإشكاليات ذاتها؟". ولكن، هل ينسحب هذا الموقف على قضايا أخرى كالمساواة في الإرث؟ يجيب رفيقي أن كل ما يؤطر العلاقات البشرية، لا يعتبر من الدين، حتى ولو وردت فيه نصوص من القرآن أو السنة، لافتًا أن كل هذه النصوص تخصّ سياقات خاصة وأسباب نزول محددة، ويجب تأويلها حسب متغيرات الحاضر، ومن ذلك مسألة الإرث. وينشر رفيقي، الذي كان محسوبا قبل مدة على التيار السلفي، مواقف مخالفة للكثير من المواقف التي عُرف بها قبل سنوات، ممّا سبّب له انتقادات من لدن بعض من كانوا يجتمعون معه في هذا التيار، وقد أكد رفيقي أكثر من مرة أنه قام بمراجعات متعددة لآرائه واجتهاداته.
الاعشاب كلها طبيعية 100% … (المزيد…) الإصبع الأندونيسي لتضييق المهبل نتايجة وووااااووو فوايد الاصبع الاندونيسي 1- شد عضلات المهبل 2-العمل على تضييق المهبل خاصة بعد الترهل الحاصل من تكرار الولادة. 3- التخلص من الرائحة الغيرة مستحبة في هذه المنطقة 4- يعمل على وقف الحكة و تنظيف المهبل من الافرزات الزائدة.. (المزيد…) قطرة التضييق الفرنسية فعااالة و مجربة قطرة التضييق الفرنسيه تعمل تضيق المهبل و تطهر المهبل من الافرازات والروائح وتخليج ناشفه وضيقه مثل ماكنتي اول زواجج وعلى فكره ترى مدتها طويله يعني اتم معاج حق ثاني يوم مفعولها….. (المزيد…)
مزيج من الأعشاب الطبيعية لتضييق المناطق الداخلية عند المتزوجات بشكل فعال وآمن والنتائج مذهلة ومضمونه طريقة الأستعمال يوضع البخاخ في المناطق الداخلية بمعدل رشتين قبل الممارسة بعشرة دقائق من تجارب بعض المتزوجــات / اقتباس: وربي ماتصدقون زوجي انهبل علي يقول كأنك بكر ضيق المنطقه عندي بشكل فضيع وطهرها ونظفها من الالتهابات ماتصدقون الحين زوجي هو اللي يبي قربي بالفراش عقب ماكان يبعد صار لي استخدمه 4سنين وانا مرتاحه من الخياط والعمليات والى الان زوجي مايدري وش السر ومنبسط معاي للمفاهمه والأستفسار على الخــاص أو الأتصال على رقم / 0508962747... ألله يرزقنا وياكم. انا بالاردن ممكن ترسليلي على الخاص وكم سعره وطريقه التوصيل والعبوه تكفي لكم استعمال ومشكوره تم الرد على الخاص
سيروم العذاري للتضييق تخليك دائماً بعيون زوجك مثل أول يوم زواج Posted: مارس 21, 2012 in منتجات خاصة بالمرأة المتزوجة سيروم العذاري للتضييق تخليك دائماً بعيون زوجك مثل أول يوم زواج يضيق المنطقة كأنك بكر السيروم مكوناتة كلها طبيعية يضيق بشكل ملحوظ جدا يشيل الرواتح الكريهه و الرطوبة الناتجة من عدم حرصك علىاتباع التعليمات لحماية رحمك اثناء الدورة الشهرية …. سيروم التضييق الطبيعي الاول للنساء سيروم العذارى المنتج الفرنسي الحاصل على ترخيص من وزارة الصحة العالمية و ذلك لإحتوائة على مواد طبيعية تقبض المهبل و … تضيقة بالاضافة الى علاج المنطقة السيروم فعال يدوم طويلاً يحتوي على الشاي الأخضر الطبيعي ومقتطفات البابونج التي تلطف الأعضاء التناسلية والمناطق الحساسة وتعمل بفعالية على تضييق العضو التناسلي للمرأة، فعال جدا للنساء اللواتي يردن تضييق المهبل، لنظافة صحية وزيادة الثقة لا يسبب التهيج ويمنحك نظافة صحية وزيادة في الثقة.
( عادي يصير جماع أثناء العلاج ،،،، سوي مغطس ماي دافي مع غسل المنطقة جيدا) شاي الأعشاب لإزالة الكرش ….