وكان مجلس ادارة المؤسسة أقر خلال الاجتماعات الأخيرة ميزانية المؤسسة للعام الحالي 2009م بزيادة بلغت نسبتها 76 بالمائة عن عام 2008م وتركزت معظم الزيادة في تكلفة المشاريع التي أقرها المجلس ليتم تنفيذها خلال هذا العام التي بلغت تكلفتها الاجمالية 94 مليون ريال بزيادة 165 بالمائة، ويأتي هذا التوجه من مجلس ادارة المؤسسة سعيا الى تحسين وتطوير البنية التحتية. من جهة أخرى يتفقد مدير عام الجمارك السعودية صالح بن منيع الخليوي الاسبوع المقبل منفذ جسر الملك فهد بالخبر بهدف الاطلاع على استعدادات الجمرك لاستقبال الحجاج القادمين من مملكة البحرين والتأكيد على توفير كافة الامكانات التي تساعد الجمرك على أداء خدمات الحجاج بصورة مميزة. 10-11-09, 05:27 AM # 2 رد: بدء توسعة جزيرة جسر الملك فهد بعد شهرين و الانتهاء عام 2012 خووووش خبر يسلموووووووو 14-11-09, 10:30 PM # 3 اي تمام تمام انا صرت ما اروح بسبت الزحمه والوقفه في في الجسر بالساعات
TEMURUN مشروع توسعة جسر الملك فهد العدد الحالي من الكبائن كافي لوتم تشغيلها مثل ماقالوا الاخوان بالكامل.. ايش الفائدة من التوسعة اذا كانت النتيجة انه 10 من 48 كبينة شغالة ؟؟؟؟!!!!!! ahmad059 مشروع توسعة جسر الملك فهد الله يعطيك العافية ومشروع مفيد جدا يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم: Share
وبذلك تتضمن أعمال التوسعة إنشاء دور سفلي (بدروم) بمساحة الدور الأرضي للتوسعة، وذلك لاستيعاب تجهيزات التكييف والتبريد والخدمات الأخرى، ويشتمل المشروع كذلك على إحاطة المسجد النبوي الشريف بساحات تبلغ مساحاتها 23 ألف متر مربع، وايضاً تغطى أرضيتها بالرخام والجرانيت، وفق أشكال هندسية بطرز إسلامية متعددة جميلة، وخصص منها 135000 متر مربع للصلاة، ويستوعب 250 ألف مصلٍّ. وسيزيد عدد المصلين على 400 ألف مصلٍّ في حالة استخدام كامل مساحة الساحات المحيطة بالحرم النبوي الشريف، ومما يجعل الطاقة الاستيعابية لكامل المسجد والساحات المحيطة به تزيد على 650 ألف مصلٍّ؛ ولتصل إلى مليون مصلٍّ في أوقات الذروة. ونكون قد طرحنا معلومات حول الموضوع الذي تتساؤلون وتريدون معرفة التفاصيل عنه. عهد الملك فهد شهد أكبر توسعة للحرمين الشريفين ..ضاعف حجم الحرم المدني إلى خمسة أمثال. شاهد ايضاً: توسعة الحرم المكي في عهد الملك فهد.
فشفي هذا الرجل من المرض الخبيث الذي كان يعاني منه، وذلك بفضل الإكثار من الصلاة على النبي محمد، وعندما ذهب هذا الرجل إلى المشفى تعجب جميع الأطباء كيف شفي هذا الرجل من هذا المرض المستعصي، فسألوا الرجل ماذا كنت تفعل حتى يشفيك الله من هذا المرض، فقال الرجل إلى الأطباء: لقد أكثرت في الصلاة على النبي محمد أشرف المرسلين، وخير شفيع للمسلمين عند الله. تابع المزيد:))مهندس مصري يطور نظارة ذكية لمساعدة ضعاف السمع يمكنها ترجمة الكلام إلى لغة الإشارة)) ما هو السحر مع شرح طريقة الرقية الشرعية على الماء مع ذكر الآيات والسور التي ينصح بتلاوتها عليه
وقد حكى هذا الإجماع القرطبي في تفسيره، فقال قوم من أهل العلم: ( إنها واجبة عند ذكره) ، وقال قوم: تجب في كل مجلس مرة). وقد وردت أحاديث مصرحة بذم من سمع ذكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلم يصل عليه. قال ابن المنذر: ( يستحب أن لا يصلي أحد صلاة إلا صلى فيها على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فإن ترك ذلك تارك فصلاته مجزئة في مذهب مالك وأهل المدينة وسفيان الثوري وأهل الكوفة من أصحاب الرأي وغيرهم، وهو قول جمهور أهل العلم). قال: وشذ الشافعي فأوجب على تاركها الإعادة مع تعمد تركها دون النسيان، وهذا القول عن الشافعي لم يروه عنه إلا حرملة بن يحيى ولا يوجد عن الشافعي إلا من روايته. وقد قال بقول الشافعي جماعة من أهل العلم منهم الشعبي والباقر ومقاتل بن حيان، وإليه ذهب أحمد بن حنبل أخيرا، كما حكاه أبو زرعة الدمشقي، وبه قال ابن راهويه وابن المواز من المالكية. واعلم أنه قد ورد في فضل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحاديث كثيرة لو جمعت لجاءت في مصنف مستقل ولو لم يكن منها إلا الأحاديث الثابتة في الصحيح من قوله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا". فناهيك عن هذه الفضيلة الجليلة والمكرمة النبيلة.
– الصلاة في لسان العرب، هي الدعاء والاستغفار، وتعني حسن الثناء على الإطلاق. – قال البخاري: قال أبو العالية: ( صلاة الله: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء). وقال ابن عباس: ( يصلون: يبركون. هكذا علقه البخاري عنهما). وقد رواه أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية كذلك. وروي مثله عن الربيع أيضا. وروى علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس كما قاله سواء، رواهما ابن أبي حاتم. وقال أبو عيسى الترمذي: وروي عن سفيان الثوري وغير واحد من أهل العلم قالوا: ( صلاة الرب: الرحمة، وصلاة الملائكة: الاستغفار). ثم قال ابن أبي حاتم: حدثنا عمرو الأودي، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، قال الأعمش عن عطاء بن أبي رباح قال: ( صلاته تبارك وتعالى: سبوح قدوس، سبقت رحمتي غضبي). والمقصود من الآية: أن الله سبحانه أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى، بأنه يثني عليه عند الملائكة المقربين، وأن الملائكة تصلي عليه. ثم أمر تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعا. وقد قال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثني أبي، عن أبيه، عن أشعث بن إسحاق، عن جعفر – يعني: ابن المغيرة – عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ( أن بني إسرائيل قالوا لموسى عليه السلام: هل يصلي ربك؟ فناداه ربه: "يا موسى، سألوك: هل يصلي ربك؟ فقل: نعم، إنما أصلي أنا وملائكتي على أنبيائي ورسلي".