انتشرت كلمة جديدة علي مواقع التواصل الاجتماعي وخصوصاً فيسبوك وهي كلمة ترو, فى هذا الموضوع سنوضح معنى واصل هذه الكلمة. أصل ومعنى كلمة ترو: كلمة ترو هى كلمة انجليزية الاصل وتكتب هكذا "True". معنى هذه الكلمة يعني حقيقة او حقيقى او واقعى. كيف انتشرت كلمة ترو: من المعروف ان رواد مواقع التواصل الاجتماعي يستخدمون الكلمات الانجليزية في التعبير عن رأيهم وشعورهم ويستخدمون كلمة ترو, حينما يقوم احد بنشر موضوع متصل بالواقع او حدث لشخص بالفعل في حياته الواقعيه فيرد عليه فى الكومنتات ويقول له ترو بدلاً من قول حقيقي او فعلاً.
0 تصويتات 159 مشاهدات سُئل أكتوبر 22، 2020 بواسطة Heba Saqer ( 218ألف نقاط) معنى كلمة ترو معنى ترو ما هو معنى كلمة ترو ما المقصود بكلمة ترو ترو كلمة ما المقصود بها إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك إرسل لنا أسئلتك على التيليجرام 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة معنى كلمة ترو الاجابة: معني ترو ( TRUE) حقيقي ، صحيح ، دقيق ، حق
والمختصون في الدراسات الاجتماعية يشيرون إلى ثلاثة ملامح رئيسية لهذه الحالة، هي: 1- النمو العشوائي الذي لا يتحول إلى تراكم، والفرديات المتضخمة في عزلات متباعدة، بحيث تبدو علاقاتها وكأنها في حلبة مصارعة يغيب عنها الحكم، ويصبح المعادل الموضوعي هو ترسيخ أعراف لها قوة القانون، والقانون لا يمارس نفوذه بالتّدوين فقط. 2- غياب العقد الاجتماعي الذي يحدد الحقوق والواجبات، لأن المرجعية هنا ليست المشروع الوطني والمؤسسية، وإنما المشروع الخاص بالجماعة المتحكمة. وإذا كان الكلام، في الحالات العادية، يستمد قوته من منطقه الداخلي واتّساقه، فإنه يتراجع في مجتمعات اللادولة، فيكون نفوذه تبعا لنفوذ مصدره، وهذا يفسر لماذا في مجتمعات اللادولة لا تُراجع الأحكام ولا تُقبل الاستئنافات. 3- عدم وضوح الحدود بين المهن، خصوصا تلك المنوط بها الأمن وفضّ الاشتباكات، لأن مجتمع اللادولة سيستدعي احتياطاته الرّعوية، الميليشيات، فيهمّش الجهات الرسمية المناط بها تنفيذ ذلك. وأعتقد، أن تأزم وتدهور الأوضاع السياسية والإقتصادية والأمنية والإنسانية في سودان اليوم، تدفع المرء إلى القول بأن هذه الملامح الثلاثة تكاد تنطبق عليه، وكأنه يواصل السير حثيثا إلى حالة «دولة اللادولة».
2017-08-10T11:30:25+00:00 2017-08-10T11:31:38+00:00 هي كلمة انجليزية أصلها troll.... و معناها تعليق مضايق و أما من يكتب تلك التعاليق يدعى ترولاد أو trolled و في موقع حسوب كلمة ترول يعني كل شخص هزلي غير جدي في تعاليقه و آرائه و من أشهر شخصيات الترولار في حسوب هو "دزيف" 2017-08-10T11:04:27+00:00 تعني الخروج عن الموضوع او دزيف. 2017-08-10T11:05:25+00:00 ايضا ما معنى دزيف على حسب علمي عضو قديم صحيح 2017-08-10T11:07:43+00:00 2017-08-10T11:13:37+00:00 لا اعلم عنه شيئاً مثلك ولكن كل ما اعلمه هو ان هذا العضو هو المؤسس الاول لفكر التخريب في حسوب وهو ملهم بقية الترول.. 2017-08-10T13:26:45+00:00 اعتقد انك في ردودك حول هذا المسمى بدزيف تسعى لتمجيده سواءٌ بقصد او بدون قصد. 2017-08-10T13:29:52+00:00 لم افهم ؟ لم اتذكر انه تم ذكر الترول ولم يذكر ذاك الاسم معه، اخي عبدو انت تعلم تماما علاقة هذا الاسم بالترول وقد راجعت اجواء حسوب في جوان ومايو وافريل الماضي وعلمت الكثير.. 2017-08-10T13:32:25+00:00 حسناً لا عليك، آسف عن ما بدر مني. 2017-08-10T11:07:02+00:00 مامعنى دزيف هل هو عضو قديم ام مصطلح يطلق عليه اعضاء حسوب على عينة من الاشخاص 2017-08-10T11:15:08+00:00 اصبح يجمع هذا الاسم العديد من الاشخاص الجدد المثيرين للجدل ولنشاطهم.. ولو تصدق اتهومني انا يوما ما اني دزيف:) 2017-08-10T13:17:18+00:00 2017-08-10T13:23:26+00:00 وايضا مصطلح مصطفى السعدي كان عضو قديم مضايق بقصص بطولاته الجهنمية 2017-08-10T13:31:22+00:00 لا استعبد انهما شخصيتين لشخص واحد.
الزوار شاهدوا أيضاً ما هي أول صلاة صلاها النبي ؟ صلاة الظهر هي أول صلاة صلاها النبي. اين نزل ادم وحواء عليهما السلام؟ بعد اخرج الله عز وجل ادم وحواء من الجنة ونزلا الى الارض اختلف الفقهاء عن مكان نزولهما لكن الرواية التي قد تكون أقرب للحقيقة هي أنّ سيدنا آدم عليه السلام هبط في الهند وكان معه الحجر الأسود وورقة من الج... ما هي السورة التي لم تبتدأ بالبسملة ؟ سورة التوبة هي التي لم تبتدأ بالبسملة في القرآن. ماهي السورة القرأنية التي نزلت بين مكة والمدينة؟ القصص من اول من أرضعت الرسول محمد؟ كانت ثويبة أول من أرضعت النبي محمد بعد أمه، وأرضعت ثويبة مع النبي بلبن ابنها مسروح أيضاً حمزة عمّ النبي، وأبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي.
وَكَانَ الشَّافِعِي رَحمَه الله يَقُول: كثير بن عبد الله الْمُزنِيّ ركن من أَرْكَان الْكَذِب ". انتهى فتبين مما سبق أن الحديث حسن بمجموع طرقه الثلاث الأُول. وأصل الحديث ثابت بأن تخريب الكعبة سيكون على يد ذي السويقتين رجل من الحبشة والحديث أخرجه البخاري في "صحيحه" (1591) ، ومسلم في "صحيحه" (2909) ، من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يُخَرِّبُ الكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الحَبَشَةِ. النقطة الثانية: وهي ما فهمه السائل من الحديث: أنه لا أحد يمكنه أن يهاجم الكعبة سوى الحبشي ، فكيف وقد تعرضت الكعبة للهجوم أكثر من مرة ؟ وجوابه: أن الحديث لم يفد أبدا هذا المعنى ، ولا يدل عليه ، وإنما يُثبت أن من سيستخرج كنز الكعبة ، ويخربها: هو ذاك الحبشي ، وهذا لا ينفي تعرضها للهجوم قبل ذلك الحدث. ما اسم الحبشة اليوم؟ - إسألنا. ومعلوم أنها تعرضت للهجوم على يد الحجاج بن يوسف الثقفي ، وإن كان لم يقصد الكعبة بالهدم ، ثم تعرضت للهجوم من قبل القرامطة. لكن الذي تدل عليه الأحاديث: أن خراب الكعبة في آخر الزمان سيكون على يد هذا الحبشي. قال أبو الطيب المكي في "شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام" (1/176): " وجزم السهيلي بأن تخريب الحبشي للكعبة يكون بعد رفع القرآن ، وذلك بعد موت عيسى عليه السلام ، على ما ذكر ابن جماعة.
وإسناده ضعيف أيضا ، لجهالة حال أبي سكينة. قال فيه عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" (2/348):" أبو سكينة: اسمه زياد بن مالك ، ولم أسمع فيه بتجريح ولا بتعديل ". انتهى ، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (2/93):" شيخ مستور ، ما وثق ولا ضعف ، فهو جائز الحديث ، روى عنه جعفر بن برقان ، وأبو بكر بن أبي مريم ، تفرد بحديث: دعوا الحبشة ما ودعوكم ". ما هي الهجره الي الحبشه. انتهى الطريق الثالث: عن أبي هريرة رضي الله عنه. أخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (764) ، من طريق ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ ، فَإِنَّهُ لَا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلَّا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنْ الْحَبَشَةِ. وإسناده ضعيف ، لإبهام الواسطة بين ابن جريج ، وصالح بن أبي صالح. والحديث حسن بمجموع هذه الطرق الثلاث ، حيث إن علة الضعف في الطريق الأول: هي جهالة حال موسى بن جبير ، وهو من طبقة أتباع التابعين ، وعلة الضعف في الطريق الثاني هي جهالة حال أبي سكينة ، وهو من طبقة كبار التابعين. ومعلوم أن مجهول الحال ، في طبقة التابعين: لا يرد حديثه إلا إذا كان فيه نكارة أو خولف ، فإن توبع ، كما هو الحال هنا فالحديث يكون حسنا إن شاء الله.
قال: وصححه بعض العلماء المتأخرين ، ونقل عن الحليمي أن ذلك في زمن عيسى عليه السلام ". انتهى وقال ابن كثير في "البداية والنهاية" (19/242):" لِأَنَّ الْكَعْبَةَ يَحُجُّهَا النَّاسُ ، وَيَعْتَمِرُونَ بِهَا ، بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهَلَاكِهِمْ ، وَطُمَأْنِينَةِ النَّاسِ وَكَثْرَةِ أَرْزَاقِهِمْ فِي زَمَانِ الْمَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً ، فَيَقْبِضُ بِهَا رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ ، وَيُتَوَفَّى نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ ، وَيُدْفَنُ بِالْحُجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ يَكُونُ خَرَابُ الْكَعْبَةِ عَلَى يَدَيْ ذِي السُّوَيْقَتَيْنِ بَعْدَ هَذَا ". حول حديث " اتركوا الحبشة ما تركوكم " - الإسلام سؤال وجواب. انتهى فلعله قد اتضح المعنى بهذا البيان ، وكلام النبي صلى الله عليه وسلم كلام الصدق ، لا ينطق عن الهوى. والواجب على المسلم إذا جاءه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث أن يظن به الذي هو أهدى وأتقى. ففي الحديث الذي رواه أحمد في "مسنده" (986) ، من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال: " إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا ، فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْيَاهُ ، وَأَهْدَاهُ ، وَأَتْقَاهُ ".
أنَّ سُكان الحبشة كانوا يتبعون ديانةً سماوية ، فهم من أهلِ الكتاب. بُعد الحبشة عن مكة المكرمة ، مما يُشعر المهاجرين بالأمان بسبب بعدهم عن أذى قومهم. أنَّ الحبشة كانت بلادًا لها استقلاليتها ، لا تتبعُ لأحدٍ من الممالك الكبرى، ويحكمها ملكٌ لهُ كيانهُ ومكانتهَ في البلاد. أنَّ الحبشة كانت تتمتع بقوة اقتصادية ، فضلًا عن القوةِ السياسيةِ.