5- هناك ألفاظ اكتسبت لها معاني او دلالات جانبية نتيجة التخليط وعدم الدقة في التفريق بين معاني الالفاظ المتقاربة (واما للتفاصح والاغراب في الكلام فيئول بعض معاني الالفاظ الى التضاد نتيجة لخطوات متعاقبة من التساهل والتحريف، فمن ذلك (الظن) الذي اصبح معناه الشك واليقين، و(الصريم) ومعناه الصبح والليل، واصله من انصرم اي انتهى، و (الصارخ) معناه المغيث والمستغيث) (10). ومثل ذلك (السدفة): الظلمة والضوء، وكذلك (المسجور) الفارغ او الممتلئ، والفاظ كثيرة عدت من هذا القبيل نتيجة اشتراك المعنيين المتضادين فيها بعد ان وضعت لاصل واحد منهما. وقد عقد السيوطي احد ابواب كتابه (المزهر) للحديث عن الاضداد هو (الباب السادس والعشرون) كما صنف آخرون كتباً فيه (11). التضاد والمقابلة في الشعر العربي الحديث - موقع الكتابة الثقافي. ووردت الالفاظ المتضادة كثيراً في الشعر العربي، ومن شاء التماس ذلك في كتب الاضداد فليرجع اليها. قال ابن مقبل: وليلة قد جعلت الصبح موعدها بصدرة العدس حتى تعرف السدفا وقال آخر: قد اسدف الليل وصاح الحنزاب فالسدفة هنا وردت بمعنى النور والضوء مرة، وبمعنى الظلمة مرة اخرى، ففي لغة تميم تعني الظلمة، وفي لغة قيس الضوء. وقال ابن الدمينة: - فلا خير في الدنيا اذا انت لم تزر حبيباً ولم يطرب اليك حبيب ص110 وقال لبيد: واراني طرباً في اثرهم طرب الواله او كالمختبل وقد وردت لفظة (طرب) في معنى الفرح والسرور عند ابن الدمينة، وفي معنى الحزن عند لبيد.
- وقال الله عز وجل: ( وما هو على الغيب بظنين) سورة التكوير 24. فيجوز أن يكون معناه بمتهم ويجوز أن يكون معناه بضعيف ، فيكون الأصل فيه وما هو على الغيب بظنون ، فقلبوا الواو ياء ، كما قالوا: ناقة طعوم وطعيم ، للتي بين الغثة والسمينة. - قال تعالى ( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم) سورة البقرة 216. وعسى هنا لها معنيان متضادان: أحدهما الشك والطمع ، والآخر اليقين. وقال بعض المفسرين: عسى في جميع كتاب الله عز وجل واجبه. - وفسر الناس قوله تعالى ( فلا تجعلوا لله أندادا وانتم تعلمون) سورة البقرة 22 على جهتين: 1- معناه فلا تجعلوا لله أعدالا ، فالأعدال جمع عِدل والعِدل المثل. 2- وقال آخرون أضدادا. - ومن الأضداد عسعس يقال عسعس الليل إذا أدبر ، وعسعس إذا أقبل وقال الفراء في قوله عز وجل ( والليل إذا عسعس) سورة التكوير 17: أجمع المفسرون على أن معنى عسعس أدبر وحكي عن بعضهم أنه قال: عسعس دنا من أوله وأظلم. - وفسر الناس قوله عز وجل ( فصرْهُنَّ إليك) سورة البقرة 260 على ضربين: قطِّعهن وقال غيره معناه ضمهن إليك. - ومن الأضداد أسررت بمعنى كتمت ويكون بمعنى أظهرت ، قال تعالى: ( وأسَروا النجوى) سورة الأنبياء 3 يعني أسروا ها هنا كتموا.
الفرق بين الطباق والمقابلة الفرق بين الطّباق والمقابلة يتجلّي في ما يلي: الطباق لا يكون إلا بين الضدين غالبا (أي بين اللفظ وضده) المقابلة تكون لأكثر من ذلك كأن تكون مثلا بين أربعة أضداد ضدين في صدر الكلام وضدين في عجزه. قد تصل المقابلة إلى الجمع بين عشرة أضداد، خمسة في الصدر وخمسة في العجز. الطباق لا يكون إلا بالأضداد المقابلة تكون بالأضداد وغير الأضداد ولهذا جعل ابن الأثير أحد أنواع المقابلة ولكنها بالأضداد تكون أعلى رتبة. قد يُثير انتباهك الاطّلاع على الآتي: الطباق والمقابلة
الاقتصادي – الإمارات: حددت " الهيئة الاتحادية للموارد البشرية الحكومية " وحفاظاً على حقوق الموظف 8 شروط رئيسية لتعويض الموظف عن العمل الإضافي الذي كلف به من قبل مدير الإدارة المختص خارج مواعيد العمل الرسمي. وحسب موقع "24 الإلكتروني"، جاءت الشروط كالتالي: – أن يتم تكليف الموظف بالعمل الإضافي خارج ساعات الدوام الرسمي. – أن يتم إصدار تكليف كتابة من مدير الإدارة المختصة أو من في حكمه متضمناً الأعمال التي سيقوم بها الموظف وعدد ساعات العمل التي يتطلبها. – يقتصر صرف التعويض النقدي على الموظف الذي يشغل الدرجة الرابعة فما دون. – يحسب عدد الساعات الإضافية بعد تأدية الموظف ساعات العمل الرسمية بواقع 35 ساعة أسبوعية كحد أدنى. – يجوز تعويض الموظف بمنحه إجازة، وبذلك يتم منحه يوم عمل عن كل 7 ساعات عمل إضافي. – ألا يتجاوز التعويض عن العمل الإضافي 30% من الراتب الأساسي شهرياً، وبحد أقصى ألفي درهم شهرياً. – ألا يتجاوز الصرف البند المخصص لذلك في موازنة الجهة الاتحادية. – يجب أن يتفق العمل الإضافي مع احتياجات العمل الفعلية. وفي مارس (آذار) الماضي، حددت الهيئة 3 شروط لتكليف الموظف الحكومي بالعمل في يوم عطلته الرسمية أو عطلة نهاية الأسبوع.
مقدار الأجر الإضافي عن ساعات العمل الإضافية يستحق العامل طبقاً لقانون العمل في قطاع الأعمال النفطية أجر عن كل ساعة عمل إضافية يؤديها يوازي الأجر العادي الذي يستحقه في الساعة مضافاً إليه 25% إذا كان العمل الإضافي نهاراً، و50% منه إذا كان العمل الإضافي ليلاً، وتؤدى أجور ساعات العمل الإضافي في مواعيد دفع الأجور عادة. ومنح قانون العمل في القطاع الأهلي الحق للعامل في إثبات تكليف صاحب العمل له بالعمل الإضافي فترة إضافية بكافة طرق الإثبات، أو بحق العامل الحصول على أجر عن فترة العمل الإضافي يزيد على أجره العادي في الفترة المماثلة بمقدار 25%. وقد إستقرت أحكام القضاء الكويتي على أن إستحقاق العامل للأجر الإضافي عن ساعات العمل الإضافية شرطه ثبوت أنه أدى العمل المنوط به خلالها، وهذا ما قررته في الحكم رقم 104 لسنة 2003 بتاريخ 4/12/2004 العمالية. حكم محكمة التمييز الكويتية رقم 104 لسنة 2003 بتاريخ 4/12/2004 الدائرة العمالية. المبدأ النص في المادة السابعة من القانون 28 لسنة 1969 في شأن العمل في قطاع الأعمال النفطية على أن يستحق العامل- عن كل ساعة عمل إضافية يؤديها- أجراً يوازى الأجر العادي الذى يستحقه في الساعة مضافاً إليه 25% منه إذا كان العمل الإضافي نهاراً و 50% منه إذا كان العمل الإضافي ليلاً….
وفي هذه الحاله يستحق العامل بالاضافة الي اجره الاصلي اجرا عن ساعات التشغيل الاضافيه حسبما يتم الاتفاق عليه في عقد العمل الفردي او الجماعي بحيث لا يقل عن الاجر الذي يستحقه العامل مضافا إليه (35%) عن ساعات العمل النهارية ، و (70%) عن ساعات العمل الليليه. فإذا وقع التشغيل في يوم الراحة استحق العامل مثل أجره تعويضاً عن هذا اليوم ، ويمنحه صاحب العمل يوماً آخر عوضاً عنه خلال الأسبوع التالي. وفي جميع الأحوال لا يجوز أن تزيد ساعات العمل علي عشر ساعات في اليوم الواحد. وتضمن كتيب الإرشادات لمفتشي العمل تطبيق ذلك علي النحو التالي: إذا كا ن اجر العمل الأصلي في الساعة 10 جنيهات يستحق بالاضافة الي اجره الاصلي أجر إضافي 13. 5 جنيه عن ساعة العمل النهارية أجر إضافي 17. 0 جنيها عن ساعة العمل النهارية فإذا وقع التشغيل في يوم الراحة استحق العامل مثل أجره تعويضاً عن هذا اليوم ، ويمنحه صاحب العمل يوماً آخر عوضاً عنه خلال الأسبوع التالي مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370