الشيخ مبارك عبدالله مبارك الصباح حفيد مؤسس الكويت الحديثة الشيخ مبارك الصباح الملقب بـ "مبارك الكبير" الميلاد: 18 مايو 1976 الجنسية: كويتي متزوج الأبناء: عبدالله، سعاد، أحمد الأب: الشيخ عبدالله مبارك الصباح - نائب حاكم الكويت خلال الخمسينيات الأم: الشيخة د. سعاد محمد الصباح - شاعرة عربية معروفة وباحثة في التاريخ والاقتصاد يجيد اللغتين العربية والإنجليزية، ويتحدث الفرنسية المدرسة الأم: كوليج دي لمان، جنيف، سويسرا حضر عدداً من البرامج العسكرية المتخصصة في المملكة المتحدة والكويت، وتدرّب في الوحدات المدرعة الملكي بالمملكة المتحدة ليصبح ضابطاً في القوات المدرعة. الشهادات الأكاديمية: · حاز على درجة الماجستير في العلاقات الدولية، من مركز الدراسات الدولية، جامعة كامبريدج، كلية بيمبروك في المملكة المتحدة 2000 - 2001. · نال درجة البكالوريوس في الآداب ( العلوم السياسية) والاقتصاد ( مع مرتبةالشرف) من جامعة باكينجهام، المملكة المتحدة 1998 - 2000. مبارك عبدالله المبارك الصباح. · يحمل شهادة في برنامج رتبة الضباط بالأكاديمية العسكرية الملكية، ساند هيرست المملكة المتحدة 1995. · حصل على الشهادة العامة الدولية للتعليم الثانوي، اتحاد الاختبار المحلي لجامعة كامبريدج، المدرسة الإنجليزية الحديثة، الكويت 1994.
يشهد السياسيون المطلعون على مرحلة الخمسينات والستينات بالأيادي البيضاء لعبدالله المبارك في توطيد العلاقات الكويتية العربية من جهة، والعربية العربية من جهة أخرى، وكذلك انضمام الكويت إلى جامعة الدول العربية قبل الاستقلال، ومواجهة الأطماع العراقية ابان فترة حكم عبدالكريم قاسم، وكذلك مواجهة آثار الصراع العالمي على منطقة الخليج. وقد حاز الشيخ على أوسمة الشرف من الدرجة الأولى من معظم البلاد العربية، ومن ذلك تكريم الرئيس المصري محمد نجيب للشيخ بوسام رفيع، وأقام الرئيس المصري جمال عبد الناصر للشيخ عبد الله المبارك مأدبة عشاء بمنزله بمنشية البكري قّلده فيها أعلى الأوسمة المصرية، وكانت تلك الزيارة بداية لعلاقة وطيدة بين الرجلين.. بطولة الشيخ عبدالله المبارك الصباح للرماية تنطلق غدا اخبار الكويت - الكويت. بالإضافة إلى أوسمة تقلدها من القيادات في المغرب ولبنان وسورية ودول عربية أخرى كما قامت الحكومة البريطانية عام 1945 بمنحه وسام الإمبراطورية الهندية بدرجة رفيق نظرا لجهوده في الحرب العالمة الثانية. شرع الشيخ عبدالله المبارك في العمل العام في سن مبكرة نسبياً منذ العام 1926، وذلك عندما كُلّف حراسة إحدى بوابات سور الكويت، ونجح في مهمته تلك نجاحاً مبهراً بكل حزم وذكاء، واستمر نشاطه في دوائر الحكم الكويتي بعد ذلك ما يقارب 35 عاماً منفّذاً أو صانعاً للقرار.
وبخصوص ما يتعلق بعلاقة زوجها الراحل بالصحافة والصحافيين أفادت الدكتورة سعاد الصباح بقولها: «الشيخ عبد الله المبارك مد كفه للصحافة ورموزها منذ البداية، فبادلته الصحافة وأهلها حباً بحب، واحتراماً باحترام، ولا أعني هنا الصحافة المحلية فحسب، بل كذلك الصحافة العربية على امتداد رقعة الوطن العربي، بل والصحافة الغربية أيضاً».
يتعين على الطبيب إجراء كشف طبي دقيق قبل إثبات الوفاة للتأكد من توقف الوظائف الحيوية للجسم وذلك بواسطة الكشف السريري والوسائل الفنية الأخرى، ولا يجوز كتابة تقرير بالوفاة إلا بعد التأكد بالوسائل الفنية من حدوثه مع إثبات وقت الوفاة، وعند الاشتباه بوجود آثار إصابية أو سمية يقوم الطبيب بإبلاغ الجهة المسؤولة في المنشأة الصحية التابع لها التي تتولى بدورها إبلاغ الجهات الأمنية المختصة بصورة رسمية وإثبات الإصابات بتقرير طبي يسلم للجهات الأمنية المختصة. يقوم الطبيب الشرعي عند استدعائه بإجراء الكشف الظاهري لدى معاينة الجثة وإذا ارتأى ضرورة إجراء التشريح لإثبات سبب الوفاة يقوم بطلب ذلك من الجهات الأمنية لاستصدار الأمر اللازم للتشريح مع التحفظ على كافة الأدلة المتعلقة بالمتوفى كالملابس والمقذوفات وخلافها.
أخلاقيات الممارس الصحي اتجاه المرضى. 10 مايو 2021 من حقوق الإنسان الأساسية بلا شك هو حصوله على رعاية صحية ذات جودة تضمن له ممارسة حياته بشكل طبيعي وسليم، ومن دلائل تطور المجتمعات في عصرنا الحاضر هو تطور أنظمتها التي تحكم شؤونها المختلفة في ديننا الإسلامي، العدالة والرحمة بين الناس هي من المبادئ التي تقوم عليها النظم الإسلامية الحاكمة لجميع نواحي الحياة، والتي تميزت بشمولها وسمو أهدافها. التخصصات الصحية تصدر كتاب أخلاقيات الممارس الصحي. لم يكن غريبًا على الأطباء المسلمين أن يهتمُّوا بالبعد الإنساني في تعاملهم مع المريض؛ لأن قوانين التشريع الإسلامي تنطق بهذا النهج الأخلاقي الفريد؛ فالإسلام ينظر إلى المريض على أنه إنسان في أزمة، ومن ثم يحتاج إلى من يقف إلى جواره، ويأخذ بيده، ويرفع من معنوياته، ويهدِّئ من روعه، ويخفِّفُ عنه آلامه الجسدية، فضلاً عن المعنوية. هذا البعد الإنساني العميق الذي زرعه فينا الشرع الإسلامي الحنيف جعل الأطباء المسلمين في كل عصور الحضارة الإسلامية يتعاملون مع المريض على أنه إنسان، وليس على أنه شيء لا إحساس له، ولا على أنه مصدر للرزق عن طريق أخذ الأجر منه، بل كان التعامل معه دائمًا على أنه إنسان في أزمة، ويحتاج إلى من يقف إلى جواره؛ فلم تكن المساعدة طبية فقط، وإنما تعدَّت ذلك إلى المساعدة النفسية والاجتماعية والاقتصادية.
أ\عبدالله زكري.
وبالمقابل يتوقع المجتمع من الممارس الصحي استخدام تلك المكانة لخدمة المريض والالتزام بمعايير الأخلاق العالية في تصرفاته وسلوكه، وعلى الممارس الصحي أن يسهم في خدمة المجتمع من خلال مهنته، وبكل إمكاناته حسب ما تقتضيه المصلحة العامة للمريض بشكل خاص وللمجتمع بشكل عام. أ/ياسر هادي ماجستير تصوير طبي وعلوم الأشعة. @hadi_yasser
جميع الأسعار تشمل ضريبة القيمة المضافة.