أشهر الصحاري في العالم الصحراء الكبرى: هي صحراء تشكل الجزء الأكبر في المنطقة الشمالية من قارة أفريقيا، وهي أكبر الصحاري الحارة في العالم، حيث تبلغ مساحتها حوالي 9 ملايين كم مربع، وهي حاجز طبيعي بين شمال أفريقيا ووسطها. الصحراء الأسترالية: تغطي الصحراء الأسترالية حوالي 1. نباتات في الصحراء. 7 ملايين كم 2 من الأراضي الأسترالية، وتمتد بين درجتي عرض 20 ْ و 30 ْ. صحراء إنتاركتيكا: هي صحراء جليدية يُغطيها حوالي 90% الجليد، ويصل متوسط سمك الجليد فيها إلى 2 كم، وتصل مساحتها إلى حوالي 14 ميلون كم 2. صحاري المملكة العربية السعودية: تتميز غالبية أراضي الممكلة العربية السعودية بالكثبان الرميلة، وقد يغطي بعض أراضيها أمواج واسعة من الرمال، وتحتوي المملكة على ثلاث صحاري كبيرة هي: النفوذ في منطقة الشمال، والربع الخالي الواقعة في الجنوب، وصحراء الدهناء في الشرق.
ويعد من النباتات الربيعية لكنه مختلف عنهم في كونه ليس له أي رائحة عطرة. الرمرام يساهم هذا النبات بشكل فعال في علاج الكثير من الأمراض ويدخل في تركيب الكثير من الأدوية والعلاجات. ويمكن له أن يعالج لدغات الثعابين بسرعة فائقة. الصبار من أشهر النباتات التي تنتشر في الصحراء ويوجد له الكثير من الفوائد ويستخرج منه زيت الصبار والذي يعد مفيداً جداً للبشرة والشعر والجسم عموماً. ماالصورة التي تظهر نباتات شائعة في الصحراء. ويتميز بأنه له أشواك قوية تساعده على حماية نفسه من هجمات الحيوانات المفترسة. وبداخله مادة لزجة لها العديد من الفوائد ويمكن استخدامها في الكثير من العلاجات المختلفة. التين الشوكي ينبت هذا النوع من النباتات الصحراوية في فصل الربيع وله الكثير من الشوك الذي يساعده على تحمل المناخ القاسي. ولا يوجد هذا النوع من النباتات إلا في المناطق الصحراوية رغم أن له طعم لذيذ يحبه الكثير من الناس. الأراك يصنع من هذه الشجرة السواك وهو مفيد جداً للأسنان لإعطائها شكلاً مميزاً ونظيف جداً ويحميها من التسوس واستخدام السواك يومياً سنة عن النبي "صلى الله عليه وسلم" ويوجد العديد من الاستخدامات لهذه الشجرة وتستخدم أوراقها، وأغصانها في حفظ الطعام، وتعطير الملابس وذلك لأن لها رائحة جميلة جداً وعطرة كما أنها تستخدم في الكثير من الوصفات الفعالة جداً للبشرة والشعر.
3- فرشاة الزجاجة من النباتات الصحراوية: تنتج هذه النباتات الصحراوية أزهارا فريدة تحمل أزهارها تشابها مذهلا مع فرش الزجاجة، وإن الإزهار غير المعتاد لنبات فرشاة الزجاجة (والذي يشار إليه أيضا بإسم شجرة الفرشاة على الرغم من أنه ينمو في شكل شجيرة أيضا) يلفت الأنظار على الفور ويجذب الطيور الطنانة بالإبر ذات الألوان الزاهية التي تشكل الزهرة، وتحتوي مجموعة نباتات فرشاة الزجاجة المتنوعة التي تستخدم غالبا لتنسيق الحدائق على أزهار ذات لون أحمر فاتح ومع ذلك توجد أنواع أخرى من نباتات فرشاة الزجاجة بأشكال مختلفة. 2- الجهنمية من النباتات الصحراوية: يشاهد هذا النبات أحد أنواع النباتات الصحراوية سريع النمو في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط مشهدا متكررا في مجموعة من الألوان، وأشهرها اللون الأرجواني، وتنمو الجهنمية في أشكال برية جميلة في بعض الأحيان على شكل شجيرات أو كروم أو حتى غطاء أرضي، وبالصبر والتدريب من الممكن أيضا إنشاء شجرة الجهنمية. 1- بالو فيردي من النباتات الصحراوية: تشتهر شجرة الصحراء الشهيرة بالو فيردي بجذعها الأخضر المذهل وزهورها الصفراء الزاهية، والجذع الأخضر يرجع إلى وجود الكلوروفيل، ونظرا لوجود الكثير من الكلوروفيل في الجذع يحدث الكثير من عملية التمثيل الضوئي للشجرة هناك، وهناك نوعان شائعان من هذه النياتات الصحراوية، بالو فيردي الأزرق الذي يحتوي على جذع أخضر مزرق، وبالو فيردي التل الذي يحتوي على جذع أصفر وأخضر.
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا الثوري ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل ، قال: قام ابن الكواء إلى علي ، فقال: من الأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا ، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ، قال: ويلك أهل حروراء منهم. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا محمد بن خالد ابن عشمة ، قال: ثنا موسى بن يعقوب بن عبد الله ، قال: ثنى أبو الحويرث ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، قال: قال ابن الكواء لعلي بن أبي طالب: ما الأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا؟ قال: أنت وأصحابك. والصواب من القول في ذلك عندنا ، أن يقال: إن الله عز وجل عنى بقوله ( هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا) كل عامل عملا يحسبه فيه مصيبا ، وأنه لله بفعله ذلك مطيع مرض ، وهو بفعله ذلك لله مسخط ، وعن طريق أهل [ ص: 128] الإيمان به جائر كالرهابنة والشمامسة وأمثالهم من أهل الاجتهاد في ضلالتهم ، وهم مع ذلك من فعلهم واجتهادهم بالله كفرة ، من أهل أي دين كانوا. وقد اختلف أهل العربية في وجه نصب قوله ( أعمالا) ، فكان بعض نحويي البصرة يقول: نصب ذلك لأنه لما أدخل الألف واللام والنون في الأخسرين لم يوصل إلى الإضافة ، وكانت الأعمال من الأخسرين فلذلك نصب ، وقال غيره: هذا باب الأفعل والفعلى ، مثل الأفضل والفضلى ، والأخسر والخسرى ، ولا تدخل فيه الواو ، ولا يكون فيه مفسر ، لأنه قد انفصل بمن هو كقوله: الأفضل والفضلى ، وإذا جاء معه مفسر كان للأول والآخر ، وقال: ألا ترى أنك تقول: مررت برجل حسن وجها ، فيكون الحسن للرجل والوجه ، وكذلك كبير عقلا وما أشبهه قال: وإنما جاز في الأخسرين ، لأنه رده إلى الأفعل والأفعلة.
تفسير- الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
تحياتي Quote: صدعتو الناس بالقرآن دستورنا.. وابتذلتو كل القيم الدينية.. الجميل -- ود أب سن.... تأمل قوله تعالى في سورة الكهف: " وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا ". Re: الذين ضل سعيهم في الحياة ( Re: ahmedona) الخلوق الرزين \ ابو سن.. لك التحية الخاصة,, ولضيوفك الكرام.. اما بعد.. وما يدهشني!!! الجواهر اللغوية في الآيات القرءانية (الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا) - YouTube. عندما اري امثال الأخ احمدونا وهو يتداخل بمثل هذه الايات!!! Quote: تأمل قوله تعالى في سورة الكهف: " وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا نتمني منك اخي احمدونا ان تتاملها انت اولآ لانك انت وحسب متابعتنا لك بمواقفك الغير مشرفة بوقوفك ضد الحق مع الضاليين المنافقين والذين ما زلت تدافع عنهم حتي هذه اللحظة وما زلت في حظيرة مؤيدهم المرتزقة الجهلة بامور دينهم!!! فعلآ الاختشوا شبعوا موت!!!! ولي قدام. (عدل بواسطة مني عمسيب on 11-08-2014, 08:16 AM) احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
ولهذا نقول لإخواننا وأخواتنا: اعبدوا الله بما شرع في كتابه وهدي نبيه صلى الله عليه وسلم، وأدعوكم إلى كتاب منهاج المسلم، فإنه حاوي العقيدة والآداب والأخلاق والعبادات والأحكام، وهو جامع للشريعة الإسلامية، ووالله ما خرج عن الأئمة الأربعة، ولا عن السنة والجماعة من عهد رسول الله إلى اليوم، فلا خرافة ولا بدعة ولا ضلالة فيه، وإن لم تستطع أن تقرأ فاسأل أهل العلم يعلمونك: متى تصلي؟ ماذا تقول؟ كيف تفعل؟ ملخص لما جاء في تفسير الآيات
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن إبراهيم بن أبي حرة عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، في قوله ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا) قال: هم اليهود والنصارى. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، [ ص: 127] عن أبي حرب بن أبي الأسود عن زاذان ، عن علي بن أبي طالب ، أنه سئل عن قوله ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا) قال: هم كفرة أهل الكتاب ، كان أوائلهم على حق ، فأشركوا بربهم ، وابتدعوا في دينهم ، الذي يجتهدون في الباطل ، ويحسبون أنهم على حق ، ويجتهدون في الضلالة ، ويحسبون أنهم على هدى ، فضل سعيهم في الحياة الدنيا ، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ، ثم رفع صوته ، فقال: وما أهل النار منهم ببعيد. وقال آخرون: بل هم الخوارج. الاخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا يحيى ، عن سفيان بن سلمة ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل ، قال: سأل عبد الله بن الكواء عليا عن قوله ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا) قال: أنتم يا أهل حروراء. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: ثنا يحيى بن أيوب ، عن أبي صخر ، عن أبي معاوية البجلي ، عن أبي الصهباء البكري ، عن علي بن أبي طالب ، أن ابن الكواء سأله ، عن قول الله عز وجل ( هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا) فقال علي: أنت وأصحابك.