« ويطوف عليهم ولدان مخلدون.. » اللهم بلغنا الجنة ونعيمها 🤲 - YouTube
( وحور عين) قرأ أبو جعفر ، وحمزة والكسائي: بكسر الراء والنون أي: وبحور عين ، أتبعه قوله: " بأكواب وأباريق " وفاكهة ولحم طير " في الإعراب وإن اختلفا في المعنى ؛ لأن الحور لا يطاف بهن ، كقول الشاعر: إذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا [ ص: 11] والعين لا تزجج وإنما تكحل ، ومثله كثير. ما الحكمة من جعل خدم أهل الجنة ولدانًا مخلدين صغارًا في السن – كنوز التراث الإسلامي. وقيل: معناه ويكرمون بفاكهة ولحم طير وحور عين. وقرأ الباقون بالرفع ، أي: ويطوف عليهم حور عين. وقال الأخفش رفع على معنى: لهم حور عين ، وجاء في تفسيره: " حور عين " بيض ضخام العيون.
* * * وقوله: ﴿إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا﴾ يقول تعالى ذكره: إذا رأيت يا محمد هؤلاء الولدان مجتمعين أو مفترقين، تحسبهم في حُسنهم، ونقاء بياض وجوههم، وكثرتهم، لؤلؤًا مبدّدا، أو مجتَمِعا مصبوبا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا﴾ قال: من كثرتهم وحُسْنِهِم. الباحث القرآني. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ﴾ من حسنهم وكثرتهم ﴿لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا﴾ وقال قتادة: عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو، قال: ما من أهل الجنة من أحد إلا ويسعى عليه ألف غلام، كلّ غلام على عملٍ ما عليه صاحبه. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، قال: ﴿حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا﴾ قال: في كثرة اللؤلؤ وبياض اللؤلؤ. وقوله: ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا﴾ يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: وإذا نظرت ببصرك يا محمد، ورميت بطرفك فيما أعطيتُ هؤلاء الأبرار في الجنة من الكرامة. وعُني بقوله: ﴿ثَمَّ﴾ الجنة ﴿رَأَيْتَ نَعِيمًا﴾ ، وذلك أن أدناهم منزلة من ينظر في مُلكه فيما قيل في مسيرة ألفي عام، يُرى أقصاه، كما يرى أدناه.
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ (17) القول في تأويل قوله تعالى: يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (17) وقوله: ( يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ) يقول تعالى ذكره: يطوف على هؤلاء السابقين الذين قرّبهم الله في جنات النعيم، ولدان على سنّ واحدة، لا يتغيرون ولا يموتون. ولدان مخلدون - ويكيبيديا. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( مُخَلَّدُونَ) قال: لا يموتون. وقال آخرون: عني بذلك أنهم مقرّطون مسوّرون. والذي هو أولى بالصواب في ذلك قول من قال معناه: إنهم لا يتغيرون، ولا يموتون، لأن ذلك أظهر معنييه، والعرب تقول للرجل إذا كبر ولم يشمط: إنه لمخلد، وإنما هو مفعل من الخلد.
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
كاتب الموضوع رسالة حسن عضو فعال عدد المساهمات: 63 تاريخ التسجيل: 16/12/2009 العمر: 47 الموقع: موضوع: التعريف بسورة الفاتحة الثلاثاء ديسمبر 22, 2009 4:24 am بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته سورة الفاتحة سبب التسمية: تُسَمَّى الفَاتِحَةُ لافْتِتَاحِ الكِتَابِ العَزِيزِ بهَا وَتُسَمَّى أُمُّ الكِتَابِ لأنهَا جَمَعَتْ مَقَاصِدَهُ الأَسَاسِيَّةَ وَتُسَمَّى أَيْضَاً السَّبْعُ المَثَانِي ، وَالشَّافِيَةُ ، وَالوَافِيَةُ ، وَالكَافِيَةُ ، وَالأَسَاسُ ، وَالحَمْدُ.
[7] سبق تخريجه آنفًا. [8] سبق تخريجه آنفًا. [9] أخرجه البخاري ح/ 4335. [10] وهو في صحيح الجامع (729)، والسلسلة الصحيحة "3 / 179" للألباني، قلت: والحديث يدل على أن البسملة آية من القرآن؛ كما هو ظاهر، ولكن ليس الأمر كذلك، والاختلاف بين العلماء في هذه المسألة مشهور، وسوف نبين الاختلاف في فوائد وأحكام السورة، ولا مجال لذكر الاختلاف هنا؛ لذا نكتفي ببيان الأسماء وأحاديثها، والله تعالى أعلم. التعريف بسورة الفاتحة للاطفال. [11] الحافظ البغوى إمام حافظ، وفقيه ومجتهد، توفي 516 هـ، واسمه الكامل: "أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء البغوي"، ويلقب أيضًا بركن الدين ومحيي السنة، أحد العلماء الذين خدموا القرآن والسنة النبوية الإسلامية، دراسة وتدريسًا، وتأليفًا، وانظر مصدركلامه في: معالم التنزيل (1 /49). [12] هو صاحب الفضيلة الشيخ العالم المحقق، الفقيه المفسِّر، الورع الزاهد، محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبدالرحمن آل عثيمين، من الوهبة من بني تميم، ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1347هـ، في عنيزة - إحدى مدن القصيم - في المملكة العربية السعودية، وتوفي سنة 1421 هـ، ومصدر كلامه: الشرح الممتع على زاد المستقنع، نشر دار ابن الجوزي (3 /61).
2- لا تصح أي صلاة بدون سورة الفاتحة التي هي عمودها وفاتحتها, ف سورة الفاتحة تقرأ في كل يوم سبع عشرة مرة في الصلاة المفروضة ؟ خمس صلوات فريضة فيها سبعة عشرة ركعة (ركعتان فجرا, أربع ركعات ظهرا, أربع ركعات عصرا, ثلاث في المغرب, وأربع أخيرة في العشاء) وجبت قراءة الفاتحة مرة في كل منها, وإلا كانت الصلاة باطلة دونها, وفي ذلك قالت السيدة عائشة رضي الله عنها:"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (كل صلاة لم يُقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج) أي أن كل صلاة من دونها غير كاملة. ويمكن للمصلي أن يكتفي بقراءة الفاتحة فقط في كل ركعة وهي أقل مقدار مسموح به للركعة. تحميل الملف عرض بوربوينت التعريف بسورة الفاتحة تفسير 1 أ. أحمد الغامدي - مركز رفع النجاح. 3- الفاتحة نور وبشرى من الله تعالى أوتيت محمد وأمته, لم تؤت أي من الأنبياء أو الأمم من قبل, وفي هذا قال ابن عباس: "بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال: هذا باب من السماء فتح اليوم، لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض، لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم وقال: أبشر بنورين أوتيتهما، لم يؤتهما نبي قبلك ؛ فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته". وقال: "ما أنزلت في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في ألزبور، ولا في الفرقان مثلها.
[2] شاهد أيضًا: ما أول سورة نزلت في مكة المكرمة الاختلاف في عدد آيات الفاتحة اتّفق العُلماء في عدد آيات سورة الفاتحة، ولكنّهم اختلفوا ما هذه الآيات، فقد عدّ بعض العُلماء البسملة آيةً من آيات تلك السّورة، وعلى ذلك فآية:"صراط الذين أنعمت عليهم.. " كلّها آية كاملةً، والبعض الآخر قال: إنّ البسملة ليست آيةً من آيات سورة الفاتحة، وعلى ذلك فإن " صراط الذين أنعمت عليهم" آية، و"غير المغضوب عليهم ولا الضّالين" آيةً، وقد سُمّيت تلك السّورة بالسّبع المثاني، وقد قال بعض العُلماء: إنّ هذه السّورة أجملت ما فسّره القرآن، فقد احتوت على الأحكام التي ذُكرت في القرآن كاملًا، ولكنّها بصورةٍ مُجملة. أغراض السورة ذُكرت الكثير من المعاني النبيلة في سورة الفاتحة، فقد ابتدأت بالحمد على الله-تعالى-، وأنّه ربّ العالمين، وهو الرّحمن الذي وسعت رحمته كلّ شيءٍ، وهو الرّحيم بعباده، وهو المالك ليوم الدّين، والمُتحكّم، والمُتصرّف فيه، ولا يملك أحدٌ أن يفع أيّ شيءٍ في هذا اليوم إلا هو، وهو المُستحقّ للعبادة، ولا يجوز لمرءٍ أن يُشرك معه أحدٌ في العبادة، وهو المُستعين، وفيها الدّعاءُ بأن يهدي الله النّاس إلى الصّراط المُستقيم، والّذي هو الصّراط الذي أنعم الله على المُؤمنين بأن يسلكوه، وهو الّذي يهديهم إلى جنّات النّعيم، وهو غير الطّريق الّذي يسلُكه اليهود والنّصارى.
سورة الفاتحة: مكية وآياتها سبع هي: { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3)مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ {7} ترجمتها: 1. In the name of God, Most Gracious, Most Merciful 2. Praise be to God, The Cherisher and Sustainer of the Worlds 3. Most Gracious, Most Merciful 4. Master of the Day of judgment 5. Thee do we worship, And Thine aid we seek 6. Show us the straight way 7. The Way of those on Whom Thou hast bestowed Thy Grace, Those Whose (potion) Is not Wrath, And Who go not astray موقع السورة في المصحف: السورة رقم 1 - رقم الصفحة 1 - الجزء الأول - التصنيف مكيه " نزلت في مكة المكرمة - عدد آياتها سبع آيات لذا سميت بالسبع المثاني - عدد كلماتها: (31) كلمة, ( بحساب حرف الواو كلمة. اسئلة اختبارات درس التعريف بسورة الفاتحة مادة التفسير1مقررات الفصل الدراسي الثاني 1442 هــ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. وحرف " لا" كلمة). عدد حروفها 143حرف كانت موزعة كما يلي:- 8. البسملة بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 19 حرف.