رؤيا ام البنين سلام الله عليها في صباح ذات يوم أقبلت ام البنين ـوهي معرفه منذ صغرها بهذا اللقب ـ على أمها وهي تقول: رأيت حلما جميلا ياأماه قالت الأم: خيرا رأيت وخيرا يكون يا عزيزتي. قالت الفتاة:رأيت كأن قمرالسماء وثلاثة كواكب معه قد صاروا في حجري فضممتهم إلى صدري, وأنا فرحة مسرورة وانتبهت من نومي فلم أجدهم, وحزنت على فقدهم. النذر لام البنين عليه السلام - منتديات نور فاطمة عليها السلام - منتدى نسائي للمرأة فقط. قالت الأم:هلَمي لنذهب الى من يعبر لنا هذه الرؤيا. واصطحبت الأم فتاتها الوحيده, بل فتاة القبيله الفذة في سمو آدابها وحسن سمتها وسيمائها, وكان جواب المعبر بشرى ويالها من بشرى. لقد قال للأم: أيتها السيده ان صدقت رؤيا فتا تك هذه فأنها تتزوج من رجل عظيم تنجب له أربعة بنين, أكبرهم يكون بينهم وبين عشيرته كالقمر بين الكواكب والنجوم. وهنا تلتفت الأم الى أبنتها مع بسمة في شئ من الاعجاب والغبطه.
يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك... ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....
شيعي محمدي رقم العضوية: 48054 الإنتساب: Jan 2010 المشاركات: 3, 303 بمعدل: 0.
94 يوميا مشاركة رقم: 4 كاتب الموضوع: عاشقة رقية بتاريخ: 25-04-2012 الساعة: 11:40 PM بوركت الأيادي نسأل الله بحق الطاهرة الشفاعة تحياتي توقيع: الروح «برنارد شو»: (الشَّخص الوَحيد الذي أعرف أنَّه يَتصرّف بعَقلٍ هو الخَيّاط، فهَو يَأخذ مَقاساتي مِن جَديد في كُلِّ مَرَّة يَراني! أمَّا البَاقون فإنَّهم يَستخدمون مَقاييسهم القَديمة، ويَتوقَّعون منِّي أن أُناسبها)..! شيعي حسيني رقم العضوية: 70768 الإنتساب: Feb 2012 المشاركات: 21, 212 بمعدل: 5. يا ام البنين. 69 يوميا مشاركة رقم: 5 بتاريخ: 25-04-2012 الساعة: 11:58 PM مشاركة رقم: 6 بتاريخ: 26-04-2012 الساعة: 06:33 AM شكرااااااااااااااااااااااااااااا رقم العضوية: 69264 الإنتساب: Nov 2011 المشاركات: 8, 604 بمعدل: 2. 26 يوميا مشاركة رقم: 7 بتاريخ: 26-04-2012 الساعة: 01:47 PM بسم الله الرحمن الرحيم فكاك رقابنا من النار ، وزيارة قبور الأطهار، والموت على حب سيد الشهداء، والعافية والمعافاة في الدين والدنيا والآخرة، فيا وجهية ً عند الله أشفعي لنا عند الله
أه وا ويلاه يا أم البنين - ملا باسم الكربلائي - video Dailymotion Watch fullscreen Font
( أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا ( 58) ( ( أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم) أي: إدريس ونوحا ( وممن حملنا مع نوح) أي: ومن ذرية من حملنا مع نوح في السفينة ، يريد إبراهيم; لأنه ولد من سام بن نوح ( ومن ذرية إبراهيم) يريد إسماعيل وإسحاق ويعقوب. [ ص: 240] قوله: ( وإسرائيل) أي: ومن ذرية إسرائيل وهم موسى وهارون وزكريا ويحيى وعيسى. قوله: ( وممن هدينا واجتبينا) هؤلاء كانوا ممن أرشدنا واصطفينا ( إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا) " سجدا ": جمع ساجد " وبكيا ": جمع باك أخبر الله أن الأنبياء كانوا إذا سمعوا بآيات الله سجدوا وبكوا.
من هم ذرية من حملنا مع نوح
ذرية من حملنا مع نوح - YouTube
وفي الحديث رد على من زعم أن الضمير في قوله: {إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا} لموسى عليه السلام، وقد صحح ابن حبان من حديث سلمان الفارسي "كان نوح إذا طعم أو لبس حمد الله، فسمي عبدا شكورا" وله شاهد عند ابن مردويه من حديث معاذ بن أنس، وآخر من حديث أبي فاطمة. تفسير: (ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا). وقوله: "ينفذهم البصر" بفتح أوله وضم الفاء من الثلاثي أي يخرقهم وبضم أوله وكسر الفاء من الرباعي أي يحيط بهم، والذال معجمة في الرواية. وقال أبو حاتم السجستاني: أصحاب الحديث يقولونه بالمعجمة، وإنما هو بالمهملة، ومعناه يبلغ أولهم وآخرهم. وأجيب بأن المعني يحيط بهم الرائي لا يخفى عليه منهم شيء لاستواء الأرض، فلا يكون فيها ما يستتر به أحد من الرائي، وهذا أولى من قول أبي عبيدة "يأتي عليهم بصر الرحمن" إذ رؤية الله تعالى محيطة بجميعهم في كل حال سواء الصعيد المستوى وغيره، ويقال نفذه البصر إذا بلغه وجاوزه، والنفاذ الجواز والخلوص من الشيء، ومنه نفذ السهم إذا خرق الرمية وخرج منها. (8/396) عدد المشاهدات *: 28509 عدد مرات التنزيل *: 104248 حجم الخط: *: عدد المشاهدات و التنزيل منذ 02/11/2013 ، هذا العدد لمجموع المواد المتعلقة بموضوع المادة - تم تسجيل هذه المادة بالموقع بتاريخ: 02/11/2013 روابط تنزيل: باب {ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا} فتح الباري في شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر العسقلاني
⁕ حدثنا به بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال الله لنوح ﴿إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا﴾ ذكر لنا أنه لم يستجد ثوبا قطّ إلا حمد الله، وكان يأمر إذا استجدّ الرجل ثوبا أن يقول: الحمد لله الذي كساني ما أتجمَّل به، وأواري به عورتي. ⁕ حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا﴾ قال: كان إذا لبس ثوبا قال: الحمد لله، وإذا أخلقه قال: الحمد لله.