( وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ)[النِّسَاءِ: 27]، يتوب عليكم جميعكم، مؤمنكم وكافركم، مطعيكم وعاصيكم، ذَكَرِكم وأنثاكم. "والله يريد أن يتوب عليكم".. كيف إذن لا يقبل توبتك؟ (الشعراوي). تَأَمَّلْ معي... ذنب تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال منه هدا، حين زعم عَبَدَةُ الصليب أن لله ولدًا، ومع هذا فتح لهم بابَ التوبة وحضَّهم عليها ورغبهم فيها، فناداهم: ( أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)[الْمَائِدَةِ: 74]. وتأمل أيضًا خبرَ أصحاب الأخدود، وشناعة طغيان الذين أجرموا حين عذبوا المؤمنين، ونقموا منهم، وكل ذنبهم أنهم آمَنُوا بالله العزيز الحميد، فعذبوهم وحرقوهم، وفتنوهم وأبادوهم، وبعد هذا كله لم يُغْلِقِ اللهُ بابَ التوبة عنهم، ( إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ)[الْبُرُوجِ: 10]. بل تأمل شدةَ عداوة قريش للنبي وتصخر قلوبهم عن رحمة المؤمنين، ومع هذا بقيت توبة الله خيارًا أمامهم، فقال الله لنبيه: ( فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ)[التَّوْبَةِ: 11].
2- أنها قد تكون مما يحبه الله تعالى، وقد تكون مما لا يحبه الله، ومثال هذا القسم: قوله تعالى عن نوح عليه السلام: وَلاَ يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ اللّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {هود:34}. القسم الثاني: إرادة دينية شرعية: وهي التي بمعنى المحبة، وضابط هذا القسم أمران أيضاً: 1- أنها قد تقع وقد لا تقع. ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام. 2- أنها لا تكون إلا مما يحبه الله تعالى ويرضاه، ومثال هذا القسم قوله تعالى: وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ {النساء:27}. والله أعلم.
كان رجل في بني إسرائيل اسمه «الكفل»، وكان معروفًا بين الناس بفحشه وإجرامه، وذات ليلة وبينما هو في منزله إذ سمع طرقًا على بابه،…………… فقام ليفتحه فإذا بامرأة يقطر منها الحياء وقد جاءته لتطلب منه أن يقرضها مبلغًا من المال لحاجتها الضرورية إليه، فيوافق على إقراضها بشرط أن تمكنه من نفسها، فتضطر المرأة للموافقة، وعندما يقترب منها إذ بها ترتعد، فيسألها عن السبب، فتجيبه بأنها لم تفعل هذا من قبل، وإنها تخاف من غضب الله عليها. هنا توقف الكفل عما كان ينوي فعله، وقال لها: من الذي ينبغي له أن يخاف من غضب الله: أنا أم أنت؟ ثم أعطاها ما تريد من مال، وتركها تنصرف، والندم يعتصر قلبه على آثامه التي اقترفها، وعلى استخفافه بأوامر ربه، ثم توجه إلى الله بهذا القلب المنكسر يسأله العفو والصفح والتوبة. وبينما هو كذلك إذ أتاه زائر آخر…. ولكن هذا الزائر لا يطرق باباً ولا يستأذن!!! لقد جاءه ملك الموت وهو في هذه الحالة،وقبض روحه ….. فلما أشرقت الشمس وجاء الصباح، فوجئ الناس, جيرانه ومعارفه الذين تركوه بالليل, وهم يعلمون عنه ما يعلمون, فوجئوا جميعًا بأن باب داره مكتوب عليه «إن الله قد غفر للكفل». لم يصدقوا ما قرءوه، فهرعوا إلى نبيهم، فأوحى الله إليه بما حدث، فأخبرهم خبره، فتلقوه فاغرين أفواههم، غير مصدقين ما حدث.
وفي رواية: «فأوحي الله تعالى إلى هذه أن تباعدي، وإلى هذه أن تقرَّبي، وقال: قيسوا ما بينهما، فوجدوه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له». لا يحوجنا إلى المشي الكثير نعم، أخي ، إن ربك ينتظر منك أي بادرة صادقة في العودة إليه، ليقترب منك ويقترب، ولا يحوجك إلى المشي الكثير، كما في الحديث القدسي: «.. ومن تقرب مني شبرًا، تقربت منه ذراعًا، ومن تقرب مني ذراعًا تقربت منه باعًا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، …» ( [2]). يعلق الإمام النووي على هذا الحديث فيقول: أي من تقرب إلى بطاعتي تقربت إليه برحمتي، وإن زاد عبدي زدت، فإن أتاني يمشي وأسرع في طاعتي أتيته هرولة أي صببت عليه الرحمة، وسبقته بها، ولم أحوجه إلى المشي الكثير في الوصول إلى المقصود ( [3]). فهل توافقنى -أخى- أن هذا الحديث وغيره مما سبق ذكره يدل على شدة شوقه سبحانه لعودة عبادة إليه، وأنه أشد شوقا لهذه العودة من العبادة أنفسهم؟! ولو كُشفت الحُجُب، وتأكد الشاردون عن الله من هذه الحقيقة لماتوا خجلا منه سبحانه. بابه مفتوح للجميع: أخي.. ما تعليقك على قوله صلى الله عليه وسلم: « إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها » ( [4]) ؟ ألا يكفيك دليلا على حب ربك لك أن جعل بابه مفتوحًا أمامك ليل نهار، وبدون وجود حاجب ولا واسطة، فمتى شئت، ومتى رغبت في الدخول عليه دخلت؟!
انت الله لا الـه الاّ انت ربُّ العالمين، انت الخالق وانا الْمخلوق وانت المالك وانا المملوك وانت الرَّبُّ وانا العبد وانت الرّازق وانا المرزوق وانت المعطى وانا السّآئِل وانت الجواد وانا البخيل. وانت القوىُّ وانا الضَّعيف وانت العزيز وانا الذَّليل، وانت الغنىُّ وانا الفقير، وانت السَّيِّد وانا العبد، وانت الغافر وانا المسـيئُ وانت العالم وانا الجاهل، وانت الحليم وانا العجول، وانت الرَّحمن وانا المرحوم، وانت المعافى وانا المبتلى، وانت الْمجيب وانا المضطرُّ. وانا اشهد بانَّك انت الله لا الـه الاّ انت المعطى عبادك بلا سؤال، واشهد بانَّك انت الله الواحد الاْحد المتفرِّد الصَّمد الفرد واليك المصير، وصلَّى الله على محمَّد واهل بيته الطَّيِّبين الطّاهرين واغفر لى ذنوبى واستر علىَّ عيوبى وافتح لى من لدنك رحمة ورزقا واسعا يا ارحم الرّاحمين والحمد لله ربِّ العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوَّة الاّ بالله العلىِّ العظيم. دعاء يستشير مكتوب كامل بخط كبير – الملف. شاهد أيضا: دعاء للميت أجمل دعاء قضاء الحوائج الدعاء هو عبادة جميلة للتقرب الى الله عز وجل بالخوف والطاعة والخشوع ايضا، حيث ان الدعاء في الاسلام عبادة تقوم على سؤال العبد ربه والطلب منه وهي عبادة من اجمل العبادات ومنها دعاء يستشير لقضاء الحوائج مكتوب.
دعاء يستشير روى السّيّد ابن طاوس في كتاب مهج الدّعوات عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: علَّمني رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) هذا الدّعاء وامرني ان ادعو به لكلّ شدّة ورخآء، وان اعلّمه خليفتي من بعدي، وامرني ان لا افارق طول عمري حتّى القى الله عزوجلّ ، وقال لي: قل هذا الدّعاء حين تصبح وتمسى فانّه من كنوز العرش، فالتمس ابيّ بن كعب النّبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يحدّث بفضل هذا الدّعاء، فاخبر النّبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ببعض ثوابه الجزيل، ومن اراد الاطِّلاع عليه فليطلبه من كتاب مهج الدَّعوات.
أسألك يا الله أن توفق ابنتي في حياتها العلمية والعملية وأن تجعلني أراها زوجة قريبًا وأرى أحفادي منها يا أرحم الراحمين فأنت على كل شيء قدير. اللهم إنها ابنتي وقرة عيني فلا تريني بها بأسًا، واكتب لها اللهم في ليلة القدر من الأقدار أجملها، ويسر لها من الأزواج رجلًا يحافظ عليها ويصونها ويحفظها. فضل دعاء يستشير ونصه - منتدى الكفيل. أسألك اللهم أن توفق ابنتي في جميع شؤون حياتها بحق ليلة القدر عظيمة القدر، وأن أراها عروسًا عما قريب وأن أفرح بها وبزوجها يا الله. شاهد أيضًا: دعاء قيام الليل مكتوب في رمضان 2022، أجمل أدعية القيام للرزق والفرج والأبناء صور دعاء الزواج في ليلة القدر مجموعة من أجمل الصور الفريدة والمميزة والتي تحمل أدعية الزواج في ليلة القدر الجميلة والتي نقدمها لكم لتنتقوا منها الأروع تجدونها كما يلي: شاهد أيضًا: دعاء بداية العشر الاواخر من رمضان لعائلتي وزوجي وابنائي 2022 إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقال دعاء الزواج في ليلة القدر حيث أوردنا العديد من الأدعية الجميلة والمميزة والجاهزة للاستخدام بشكل فوري على نية الزواج في هذه الليالي المباركة من العشر الأواخر والقدر.
دعاء الزواج في ليلة القدر التي تهل علينا وتهل معها الأفراح والبهجة واستجابة الدعاء للأمور التي طال انتظارها ولا يملك مفاتيحها سوى الله عز وجل، لذا فإن موقع محتويات يقدم لكم أجمل الأدعية للزواج في ليلة القدر سواء من شخص معين أو بتيسير الأمر من الله العلي القدير بالإضافة إلى أجمل الصور عن دعاء الزواج في هذه الليلة المباركة. دعاء الزواج في ليلة القدر اللهم في ليلة القدر يسر لي الخير واجعل لي زوجًا صالحًا عما قريب يحفظني وأحفظه وندل بعضنا البعض على طريق الجنة. دعاء الزواج من شخص في ليلة القدر أسألك اللهم في هذه الليلة المباركة أن تيسر لي زوجًا ترضاه لي يكون فيه الصلاح والفلاح، وعوضًا عن صبر السنين الطويلة. أدعية مكتوبة للزواج في ليلة القدر اللهم إنني في كل مرة أختار يخيبني اختياري، فاختر لي زوجًا صالحًا بعلمك الذي سع كل شيء وبرحمتك التي تجاوزت رحمة الإنسان بنفسه وولده. اجمل دعاء للزواج في ليلة القدر 2022 اللهم اقسم لنا في ليلة القدر من خشيتك واغفر لنا خطايانا واجمعني بحلالك مع زوج صادق محب أعيش معه عمري بأكمله يا رب. مجموعة من أجمل أدعية الزواج في ليلة القدر نقدمها لكم لاستخدامها بشكل مباشر والالحاح بها إلى الله عز وجل وهذه أجمل الأدعية فيما يلي: اللهم بحق هذه الليلة المباركة ارزقني زوجًا صالحًا يكفيني عن الدنيا وأنشغل معه وبه في الآخرة ونكون عونًا لبعضنا البعض على بلوغ الجنة.
الحمد لله الذى لا الـه الاّ هو الملك الحقُّ المبين المدبرُّ بلا وزير ولا خلق من عباده يستشير، الاْوَّل غير موصوف (مصروف)، والباقى بعد فنآء الخلق، العظيم الرُّبوبيَّة، نور السَّماوات والاْرضين وفاطرهما ومبتدعهما بغير عمد خلقهما وفتقهما، فتقا فقامت السَّماوات طآئِعات بامره واستقرَّت الاْرضون (الاْرض) باوتادها فوق المآء، ثمَّ علا ربُّنا فى السماوات العلى الَّرحمن على العرش استوى، له ما فى السَّماوات وما فى الاْرض وما بينهما وما تحت الثَّرى، فانا اشهد بانَّك انت الله لا رافع لما وضعت، ولا واضع لما رفعت، ولا معزَّ لمن اذللت، ولا مذلَّ لمن اعززت، ولا مانع لما اعطيت، ولا معطى لما منعت. وانت الله لا الـه الاّ انت كنت اذ لم تكن سمآء مبنيَّة ولا ارض مدحيَّة ولا شمس مضيـئَة ولا ليل مظلم، ولا نهار مضيـىء، ولا بحر لجِّىٌّ ولا جبل راس، ولا نجم سار، ولا قمر منير، ولا ريح تهبُّ، ولا سحاب يسكب، ولا برق يلمع، ولا رعد يسبِّح، ولا روح تنفَّس، ولا طآئِر يطير، ولا نار تتوقَّد، ولا مآء يطَّرد كنت قبل كلِّ شَيء وكوَّنت كلَّ شَيء وقدرت على كلِّ شَيء وابتدعت كلَّ شَيء واغنيت وافقرت و امتَّ واحييت واضحكت وابكيت وعلى العرش استويت فتباركت يا الله و تعاليت.