كتير من الادباء و الشعراء اتكلمو عن الصداقة و اهمية الصداقة الحقيقية و الشعراء قالو اجمل كلام عن الوفاء بين الاصدقاء وكمان ديننا العظيم الاسلامي اتكلم عن الصداقة و ربما اية من نعم ربنا علينا انه يرزقنا بصديق حقيقي بنكهة اخ والصداقة كلمة صغار بس بتحمل كلام و معاني انسانية عديدة جدا ومعانا حديث عن الرسول عليه الصلاة و السلام بيتحدث به عن الصداقة حديث عن الصداقة, حديث للصداقة الحقيقة احاديث عن الصديق حديث عن الصداقة الحقة حديث نبوي عن الصديق صور شعر عن صديق حقيقه ما حكم عدم التسامح بين الاصدقاء 1٬685 views
12- أن يعوده إذا مرض، ويسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه، وينصح له إذا استنصحه، ويشمته إذا عطس، ويتبعه إذا مات. 13- أن ينشر محاسنه ويذكر فضائله. 14- أن يحب له الخير كما يحبه لنفسه. 15- أن يعلمه ما جهله من أمور دينه، ويرشده إلى ما فيه صلاح دينه ودنياه. 16- أن يذبّ عنه ويردّ غيبته إذا تُكلم عليه في المجالس. 17- أن ينصره ظالماً أو مظلوماً. ونصره ظالماً بكفه عن الظلم ومنعه منه. 18- ألا يبخل عليه إذا احتاج إلى معونته، فالصديق وقت الضيق. 19- أن يقضي حوائجه ويسعى في مصالحه، ويرضى من بره بالقليل. 20- أن يؤثره على نفسه ويقدمه على غيره. 21- أن يشاركه في أفراحه، ويواسيه في أحزانه وأتراحه. 22- أن يكثر من الدعاء له بظهر الغيب. 23- أن ينصفه من نفسه عند الاختلاف. 24- ألا ينسى مودته، فالحرّ من راعى وداد لحظة. 25- ألا يكثر عليه اللوم والعتاب. 26- أن يلتمس له المعاذير ولا يلجئه إلى الاعتذار. وإذا الحبيب أتى بذنب واحد *** جاءت محاسنه بألف شفيع 27- أن يقبل معاذيره إذا اعتذر. 28- أن يرحب به عند زيارته، ويبش في وجهه، ويكرمه غاية الإكرام. 29- أن يقدم له الهدايا، ولا ينساه من معروفه وبره. 30- أن ينسى زلاته، ويتجاوز عن هفواته.
اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب أعلنت منظمة الصحة العالمية أن عدد الوفيات الناجمة عن الإصابة بعدوى الفيروس التاجي المستجد ارتفع في العالم بنسبة 43 بالمئة. ويشير عالم المناعة الروسي فلاديسلاف جيمتشوغوف في حديث لراديو "سبوتنيك"، إلى أنه وفقا لبيانات منظمة الصحة العالمية حصلت هذه الزيادة في الوفيات خلال الفترة من 21 إلى 27 مارس الجاري، حيث تجاوز عدد الإصابات بعدوى الفيروس التاجي المستجد 10 ملايين إصابة، ما أدى إلى وفاة أكثر من 45 ألفا منهم. ولكن عند مقارنة هذه الأرقام بما نشر في الأسبوع السابق، سنرى أن عدد الإصابات انخفض بنسبة 14 بالمئة، في حين زادت الوفيات بنسبة 43 بالمئة. ووفقا للخبير الروسي، قد تكون الزيادة في الوفيات مرتبطة بالطفرات الجديدة للفيروس التاجي المستجد. ويقول، "من الضروري توضيح أي سلالة أصيب بها هؤلاء المرضى. فإذا كان متحور "أوميكرون" فلا يمكن أن يكون معدل الوفيات مرتفعا. وإذا كان "لامدا" أو متغيرا آخر فإنه يشير إلى أمر خطير جدا. لذلك يجب أن ننتظر معلومات جديدة أكثر دقة. لأنه لا أحد يمكنه استبعاد متغيرات جديدة للفيروس التاجي المستجد، أو حتى ظهور فيروس جديد. لأن تطور الفيروس لم يتوقف".
التطليق في العصور السابقة يمكن أن يقع، لكنه لا يسبب تلك الوصمة الكبيرة التي نتخيلها اليوم. " وكانت فوق ذلك تضمن انصهار الفرد فيها مقابل سداد احتياجاته بما يضمن تماسكها. فالفرد في هذه المجتمعات كان ينشأ في عائلة ممتدة تمتهن عملا محددا، وهو غالبا لا يتلقى التعليم الحديث التخصصي في المؤسسات الحديثة، فيرث عن عائلته صنعتها أو أعمالها، وتقوم العائلة بتزويجه. وفي حال جاءت الزيجة غير موافقة لرغباته فإن بإمكانه أن يغيرها. أما الزوجة فإن زوجها بالنسبة لها هو الرجل الوحيد في العالم. وفي حال تأزمت الأمور تماما، فإن التطليق يمكن أن يقع، لكنه لا يسبب تلك الوصمة الكبيرة التي نتخيلها اليوم في المجتمعات القديمة؛ بل نقرأ تاريخيا كيف كانت تتنقل المرأة بسلاسة بين عصم أكثر من رجل تجمعهم حتى علاقات قرابة. يختلف الأمر في المجتمعات الحديثة، فالأسرة نووية، يذهب الابن فيها إلى التعليم بحثا عن مهنة تسمح له بإعالة نفسه. ويفترض أن يمتلك هذا الابنـ/ة المستقل ماديا بمرور الوقت قراره الحر أيضا، في اختيار شريكـ/ة حياته مثلا. هذا الشريك نفسه لا يعود مرتبطا بالشبكة الاجتماعية للأسرة غالبا، بل يجده أيضا في تحركه الاجتماعي من الدراسة إلى العمل إلى محافل التعارف الاجتماعي الحديثة، كالأندية ومنظمات المجتمع المدني كالجمعيات الخيرية.
لكنه في الوقت نفسه يعي أننا إذ نتعاطى مع هذا الواقع نفسه فإننا نعيد تشكيله في مركب جديد يناسبنا، ولا ننفيه بالضرورة في المقابل. الحكمة التي ينبغي أن نعيها أخيرا هي أننا لا يمكن أن ندير ظهورنا للزمن، ولا ينبغي في المقابل أن نستسلم لإملاءاته.
خيول تجدها مرفوعة الرأس دائمًا، تختلف ألوانها مثل البشر ما بين الأبيض والأسمر، بل والذهبى أيضًا، يتم التعامل معها كالطفل فيتم إصدار شهادة ميلاد لها وتعريف نسبها وسلالاتها بدقة، وخلال السطور التالية تعرف على أشهر الخيول العربية وعلى مستوى العالم بعد نفوق "طاووس محطة الزهراء" أو "البطل أبو الأبطال"، الحصان المصرى العربى الأصيل باسطبل الزهراء التابع لوزارة الزراعة. الحصان أبو الأبطال أبو الأبطال أو طاووس محطة الزهراء هو لقبه بينما اسمه الحقيقى "تجويد" ينتمى إلى سلالة نادرة ويحمل شهادة باسمه ومسجل، والده جاد الله بن أديب بن شعراوى بن مرافق بن النظير، فهو من سلالة نقية، وأمه "تى"، مولود فى عام 2004، وقدر ثمنه بـ7 ملايين جنيه استرلينى. تعد الخيول العربية الأصيلة من أشهر وأجمل الخيول على مستوى العالم، وتشمل 5 سلالات هى الصقلاوية والدهمانية والكحيلانية والصبيانية والهدبانية، وتتمثل معايير جمال الحصان العربى الأصيل فى تناسق الأعضاء والرأس الجميل، والعيون المستديرة الواسعة، والأذنان الصغيران وعظمة الأنف المقعرة، وفتحات الأنف الواسعة والرقبة الكبيرة المقوصة واستقامة الأرجل، وارتفاعه بين 145 و155 سم.
وُجـد "اليونيكورن" في أغلب ثقافـات العـالم، منها آبادا (Abada)، وفي أساطيـر "الكونجو"، ورد ذكر "آبادا" كحصان وحيد قرن صغير الحجم يعيش بهذه البلاد، ويوصف كحيوان خجول لا يظهـر للبشـر إلاّ نادرًا.
تغير العالم في هذين اليومين كثيرا؛ أبو قرن ذلك اللص الماهر استطاع أن يدلس تبعه كثير من المردة، حاولت أن أخفي إصبعي، جر علي الكثير من الرهق،تمنيت أن يكف عن مشاغباته،ليته ما كان، لساني هو الآخر زائدة دودية، على أية حال أبو قرن رفدني بهذه الحكاية، كانت معه ابنته التي تشبه البدر يوم تمامه، أنا بصدق اختلست نظرات إليها، تمنيت أن لو رجعت عشرين عاما، ربما ساعتها أمكن لي أن أبتسم لها، سرت في داخلي رغبة مكبوتة، وهل الرجال إلا بعض رغائب؟ كانت صغيرة أما أنا فقد سامرت أبا قرن،كم كان ماكرا! الصحف التي هي كالعهن المنفوش،في صدر صفحاتها الأولى عناوين مهولة للحدث الأكبر، وقفت في يوم من هذه الأيام أمام بائع الكتب بمحطة سيدي جابر كاد أن يقبض علي متهما بالتلبس بمعرفة سر الحرف؛ تفوهت ممتعضا من عنوان إحدى الصحف الصفراء. الحصان ابو قرن غزال. الكل يسعى وراء ابنة أبي قرن ، حتى ظننت أنني فيما مضى من رحلتي التي كانت بالقطار الملكي، نسيت أن أخبركم، قاتل الله فئران بيتنا أكلت أسلاك ذاكرتي، في هذا المقعد ركب الملك يوما،آه لتبدل الأيام، قصر المنتزه يقف حزينا، لقد فقد الجميع ذاكرتهم. تبدو ابنة أبو قرن في زي أميرة ، بالفعل حين ترتدي تلك الثياب القرمزية، على الجهة المقابلة من مقاعد عربة القطار العتيقة والتي تعود إلى زمن مضى، يتابعها زميل لي، يسترق السمع، يتأوه كلما أدارت وجهها ناحيته، يأتي فتيان، يتقدم أحدهما ليطلب لصاحبه يدها من أبي قرن؛ ذلك المتباهي ببضاعته، حقا سلبت عقولنا، حينما يبلغ الرجال سن اليأس مثل أولاء القابعات في ردهات البيوت يرقبن خريف العمر، الطمث في حالات كثيرة يعطي مساحة لأن تمتد الحياة فوق تلة من الشوك.
صعدت القطار امرأة تحمل سلة مملوءة بالتفاح، كم هي جميلة مثل تلك الحبات المتوردة بالحمرة! ساعتها نظر إليها أبو قرن في حنق شديد، خطفت الأنظار من ابنته، حسب السوق سينفض عنها المقيدون بتلك العقال، أمال شفتيه ناحيتي؛ ما ترى فيها، تعلم أن الفتيات الجميلات يعدن للرجل بعض شبابه، زميلي يعبث بمحرك البحث، لقد راودوه عن قصره! الحصان ابو قرن هجري ولد الإمام. ساعتها بصقت على نفسي، تذكرت إيفانكا ابنة الترامب وكيف باعت لهم العتبة الخضراء، إنها أشارت بطرف لحظها. العثمانلي سريعا أتى، استدار التاريخ مائة عام، المرتدي قبعته وقف ينفث سيجارا كوبيا، ابنة أبي قرن تخلت عن وقارها، نزعت ذلك الوجه، أبانت عن وجه يشبه ليفني ، أصابتني لوثة، عدوت بين عربات القطار، الممرات ضيقة لا تسعفني، في المؤخرة كان الباب مايزال مفتوحا، ألقيت بنفسي في لجة البحر، لكنها كانت قد كشفت عن ساقيها، حينما كنت أودع الحياة كان مدفع الإفطار الذي صمت مجبرا يتراقص على وقع صوتها.
الصحف التي هي كالعهن المنفوش،في صدر صفحاتها الأولى عناوين مهولة للحدث الأكبر، وقفت في يوم من هذه الأيام أمام بائع الكتب بمحطة سيدي جابر كاد أن يقبض علي متهما بالتلبس بمعرفة سر الحرف؛ تفوهت ممتعضا من عنوان إحدى الصحف الصفراء. الكل يسعى وراء ابنة أبي قرن ،حتى ظننت أنني فيما مضى من رحلتي التي كانت بالقطار الملكي،نسيت أن أخبركم،قاتل الله فئران بيتنا أكلت أسلاك ذاكرتي،في هذا المقعد ركب الملك يوما،آه لتبدل الأيام،قصر المنتزه يقف حزينا،لقد فقد الجميع ذاكرتهم. الحصان ابو قرن 20. هاهي ابنة أبي قرن تبدو في زي أميرة ، إنها بالفعل هكذا، على الجهة المقابلة لي يتابعها زميل لي، أنه يسترق السمع، يتأوه كلما أدرات وجهها ناحيته، يأتي فتيان، يتقدم أحدهما ليطلب لصاحبه يدها من أبي قرن؛ ذلك المتباهي ببضاعته، حقا سلبت عقولنا، حينما يبلغ الرجال سن اليأس مثل أولاء القابعات في ردهات البيوت يرقبن خريف العمر، الطمث في حالات كثيرة يعطي مساحة لأن تمتد الحياة فوق تلة من الشوك. صعدت القطار امرأة تحمل سلة مملوءة بالتفاح، كم هي جميلة مثل تلك الحبات المتوردة بالحمرة! ساعتها نظرت إليها أبو قرن في حنق شديد، إنها خطفت الأنظار من ابنته، حسب السوق سينفض عنها المقيدون بتلك العقال، أمال شفتيه ناحيتي؛ ما ترى فيها، تعلم أن الفتيات الجميلات يعدن للرجل بعض شبابه،زميلي يعبث بمحرك البحث، لقد راودوه عن قصره!
العلمـاء والباحثون لهم رأي مختلف، فعلى الرغم من أن الصورة التي جاءت بها السينما إلينا، فعلى سبيل المثال في فيلم "ديزني" المشهور "The Last Unicorn" عـام 1982، إذ يوجد اليونيكورن في كل خرافات العالم إلى الحـد الذي يجعل كثير من العلماء يعتقد بأنـه قد وُجـد فعـلًا في العصور القديمـة، وهو حيوان انقرض ولم يعثر له على بقايا، ولعل الاستثناء الأكثر شهرة هو الخرافات الأغريقية التي لم يـُذكر فيها هذا الكائن أبدًا، وإنمـا ذُكر حصان آخـر مجنح دون قرون هو "بيجاسوس". بدايـةً وُصف اليونيكورن كحصان صغير الحجم، غير أن هذا الوصف قد تحوَّر عبر التاريخ من حيث الحجم والشكل، واختلف من رواية لأخرى؛ وهناك من صوره بحجم الطفل، وآخرون صوروه كغزال، والبعض يقول أنه كان بحجم الفيـل، وفي الهنـد قيل بحجم حصان بالـغ ذي شعر أحمر يحيط بعنقه، شديد الرشاقـة، له أرجـل ملعقية كالفيل وذيل دب، وله قرن أسود نابت من حاجبيه بنعومة وينتهي بطرف حلزوني مـدبب، وكما قيل أنه يملك أعذب وأشرس الأصوات في المملكة الحيوانية بأسرها. تنوعت الروايات واختلفت في وصف شكل أقدام هذ الكائن؛ إذ وُصف في العصور الوسطى بأنه يملك أقدامـًا مشقوقـة كالماعز، وآخرون قالوا أن أقدامه مستويـة، وأما وصف قرونـه فاختلف فيه الكثيرون، حيث يتباين الوصف بين الطول المـُفرط والقـصر، وفي اللون الذي تراوح بين الأبيض والأسود، وهنـاك من يصف قرونه بالحلزونية ومن يؤكد باستقامتها.
كان مشهدا من عالم آخر، مثل رؤية "غراند كانيون" للمرة الأولى.