أحدث المقالات
وبسبب هذه المهمة العظيمة وهي إخراج الناس والبشرية كلها من الظلمات إلى النور في الدنيا والآخرة بتبليغ كتاب الله عز وجل وتطبيقه بينهم، استحق النبي صلى الله عليه وسلم محبة الله عز وجل وملائكته والمؤمنين، وكان التعبير عن هذا الحب له صلى الله عليه وسلم بالأمر بالصلاة عليه كما قال تعالى: "إن الله وملائكته يصلّون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما" (الأحزاب: 56). والصلاة من الله عز وجل على النبي صلى الله عليه وسلم هي: ثناؤه جلّ شأنه عليه وإرادته لرفع ذكره وتقريبه كما يقول الإمام ابن القيم في كتابه "جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام"، واستدل بما أخرجه البخاري في صحيحه عن أبي العالية قال: "صلاة الله على رسوله ثناؤه عليه عند ملائكته"، "وأما صلاة الملائكة والآدميين فهي سؤالهم الله تعالى أن يفعل ذلك به –أي يرفع ذكره وتقريبه-، ويكون تسمية العبد مصليا لوجود حقيقة الصلاة منه فإن حقيقتها الثناء وإرادة الإكرام والتقريب وإعلاء المنزلة والإنعام، فهو حاصل من العبد، غير أنه يريد ذلك من الله عز وجل، والله جل شأنه يريد ذلك من نفسه أن يفعله برسوله". وهذا تحقق في الدنيا من رفع اسم النبي صلى الله عليه وسلم عالياً في الأذان كل يوم خمس مرات مقروناً باسم الله عز وجل، وقد أثبتت بعض الدراسات الحديثة أن الأذان لا يغيب عن الأرض لحظة في اليوم بحسب توزع خطوط الطول، حيث تتعاقب مواعيد الأذان بتناغم عجيب لتتخطى كافة خطوط الطول في العالم!
- فيليب حتى: "إذا نحن نظرنا إلى محمد -صلى الله عليه وسلم- من خلال الأعمال التي حققها، فإن محمداً الرجل والمعلم والخطيب ورجل الدولة والمجاهد، يبدو لنا بكل وضوح واحداً من أقدر الرجال في جميع أحقاب التاريخ، لقد نشر ديناً هو الإسلام، وأسس دولة هي الخلافة، ووضع أساس حضارة هي الحضارة العربية الإسلامية، وأقام أمة هي الأمة العربية، وهو لا يزال إلى اليوم قوة حية فعالة في حياة الملايين من البشر". - جورج برنارد شو: "ما أحوج العالم إلى محمد –صلى الله عليه وسلم- ليحل مشاكل العالم وهو يحتسي فنجان قهوة". صور صلو على النبي - ووردز. هذه بعض شهادات العقلاء والمنصفين في حق نبينا محمد عليه الصلاة والسلام، وهي تتحدث عن بعض جوانب عظمته وفضله وإنجازاته، والتي يرونها من منظورهم العقلي والمادي، بينما المؤمنون به نبياً ورسولاً فهم مع إدراكهم لهذه الجوانب يجمعون معها أكبر ميزة وعظمة وفضل له صلى الله عليه وسلم على البشرية جمعاء، وهي الميزة التي خلدها الله عز وجل في كتابه القرآن الكريم حين قال تعالى: "ألر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد" (إبراهيم: 1). وهذا الدور العظيم للنبي صلى الله عليه وسلم بإخراج الناس من ظلمات الشرك إلى نور التوحيد، هو الذي أعاد للبشرية كرامتها وحريتها الحقيقية، فأخرج الناس من عبادة الأحجار والأشجار والظواهر الطبيعية، وحررهم من عبادة البشر من الجبابرة أو الدجاجلة، وأشاع في الناس سمو الأخلاق ورفعة الصفات الحميدة، وأنقذ المرأة من الظلم الذي كانت فيه، وأعاد للشعوب حياة السلام والتعاون بدلاً من الحروب والعدوان، فصفت النفوس بطاعة الرحمن الرحيم، وانتشر العدل بالاقتداء بالبشير النذير محمد صلى الله عليه وسلم، ونمت المجتمعات وازدهرت حياتهم بانتشار العلم وانحسار الجهل واستغلال تسخير الله عز وجل الكون للناس بعد أن كانوا يعبدونه!
فضلاً عن مئات الملايين من المؤمنين الذين يصلّون عليه في حديثهم وفي أذكارهم المتعلقة بشؤون حياتهم، حتى أصبحت كلمة "صلّ على النبي صلى الله عليه وسلم" من العبارات التي تجلب السلام تنهى الخصام وتفتح القلوب وتيسر أمور التعامل بين الناس، حباً في النبي صلى الله عليه وسلم وحباً في أخلاقه الكريمة التي تترفع عن الخلاف والتعصب وسفاسف الأشياء. والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لها أجور عظيمة عند الله عز وجل لأنها التزام بأمر الله عز وجل بالصلاة على حبيبه وخليله محمد صلى الله عليه وسلم أولاً، ولأنها سبب لصلاة الله عز وجل على المسلم عشر مرات، وصلاة الله عز وجل على المسلم هي رحمة منه عز وجل للمسلم المصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلّى عليّ صلاة واحدة صلى الله عليه عشراً" رواه مسلم. ولهذا حين سأل أُبي بن كعب رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم: كم أجعل لك من صلاتي، أرشده النبي صلى الله عليه وسلم للزيادة، حتى قال أبي: إذاً أجعل لك صلاتي كلها، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "إذن تكفى همك ويغفر لك ذنبك" رواه الترمذي، وعلق عليه شيخ الإسلام ابن تيمية: (لأن من صلى على النبي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ومن صلى الله عليه كفاه همه، وغفر له ذنبه).
المصريون يتوافدون على المتحف المصرى بالتحرير فى ثانى أيام العيد قالت صباح عبد الرزاق مدير عام المتحف المصرى بالتحرير بدأ المتحف فى استقبال الزوار فى ثانى أيام عيد الأضحى المبارك، حيث يشهد المتحف توافد العديد من المصريين، منذ فتح أبواب الزيارة فى الساعات الأولى من صباح اليوم، إلى جانب عدد من الأجانب، لكن جرت العادة أن فى أيام العيد تزداد أعداد المصريين عن الأجانب بعد مرور أول أيام العيد، نظرًا لانشغال الناس خلال أول أيام العيد بالأضحية وزيارة الأقارب. وأوضحت صباح عبد الرازق، فى تصريحات خاصة لـ "اليوم السابع"، أنه يتم تطبيق الإجراءات الاحترازية المشدد لمواجهة فيروس كورونا، ولم يتم السماح بدخول أى زائر إلا بارتداء الكمامة، وقياس درجة الحرارة، كما يتم التشديد على جميع العاملين بالمتحف سواء أمن المتحف أو العاملين بشبابيك التذكر بارتداء الكمامات والقفازات، خلال التعامل اليومى، إلى جانب وجود لوحات إرشادية داخل المتحف لتوعية الزوار لمواجهة الفيروس، إلى جانب وضع ملصقات على أرضيات المتحف لتطبيق التباعد الاجتماعى، والحرص على عدم التكدس داخل قاعات المتحف. ولفتت صباح عبد الرازق إلى أنه يتم الدخول للمتحف بأسعار تذاكر 30 جنيها للمصرى و10 جنيهات للطلاب، والتصوير بالموبايل فوتوغرافيا مجانًا، أما الفيديو بـ 300 جنيه سواء من خلال الموبايل أو الكاميرا، مع توفير الشرح وافى للزائرين بواسطة أمناء المتحف، وجمعية أصدقاء المتحف.
الآباء يعوضون انشغالهم عن الأبناء الفكرة الثانية تتمثل في: النظر إلى أيام العيد على أنها فرصة طيبة للهروب من ضغوط العمل، وتعويض الانشغال الدائم عن الأبناء. فما رأيك أيها الأب بفكرة قضاء وقت كبير بين أفراد العائلة، بعيداً عن التوتر والقلق، والاهتمام بشؤون الأسرة في مثل هذه المناسبات السعيدة؟ اختَر لعبة وشاركهم فيها، احكِ لهم عن ذكريات طفولتك، وأيام العيد وسط أسرتك الأولى. لا توجد فرصة أفضل من مناسبة العيد؛ لتعريف الأبناء بأقاربهم، خاصة لو كانوا في بلدة أخرى.. خذ عربتك واذهب وأسرتك لزيارتهم. الآباء يغرسون بالتطبيق العملي خلال أيام العيد أنه مهما كان الانشغال وضيق الوقت؛ فإن للأهل والأقارب علينا حقوقاً.. وكل ذلك له مردود نفسي طيب. أعطِ نفسك حقها من اللهو والمرح وسط أبنائك الأبناء طوال العام إما منشغلين داخل البيت؛ بمحادثة أصحابهم عبر وسائل الاتصال المختلفة، أو خارج البيت أيضاً مع أصحابهم.. ووقت العيد -أيضاً- يفضلون قضاءه مع أصدقائهم. صباح ثاني ايام العيد mp3. هيا - الفكرة الثالثة- أضفِ على البيت جواً من المرح والسرور، أخبر أولادك -صغاراً وكباراً- أن العيد ينبغي ألا يكون مناسبة للانطلاق والتحلل من كل قيد أسري، وأكد لهم أن من آداب العيد والذي يرتبط بمناسبة دينية عظيمة؛ طاعة الابن لأبيه، ويجب أن تظل تلازم المسلم.. اجتمعوا على مشاهدة فيلم اجتماعي.
ويشتمل برنامج حفل عيد الأهالي الرسمي ثاني أيام العيد على عددٍ من الفعاليّات الوطنية أهمها: العرضة السعودية ، السامري، أوبريت يوم تعيدنا، وقصيدة العيد. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
العيد فرصة لتطبيق مبدأ التمسك بالفضائل والتعبير عن احترام الآباء، ولذلك فإن إجازة العيد من المهم أن تكون وسط الأسرة؛ لسدِّ الفجوة بين الآباء والأبناء. فرصة للتقارب والتآلف العيد محطة من محطات التآلف والتراحم بين أفراد الأسرة للعيد آداب وعادات كثيرة؛ منها زيارة الأهل، وإطعام الطعام، وإدخال السرور على قلوب الأطفال؛ بتوزيع الحلوى والمال. والأهم من ذلك هو نسيان الخلافات في هذه الأيام والعفو، وإفشاء روح المحبة بين الأصحاب والأهل والجيران. العيد فرصة - الفكرة الرابعة- لتبديد أي سوء فهم أو خلاف قد ينشأ بين الزوجين أو الأهل، وأن بهجة العيد تُنسي الناس الهموم والضغوط الحياتية، وتجدد أواصر الألفة بينهم. صباح ثاني ايام العيد مكرر. روعة العيد تتجلى في نسيان الخلافات الزوجية أولاً، ومراجعة كل طرف لنفسه، ولاشك أن سعادة الآباء تضفي جواً من الأمان والاستقرار على أبنائهم في العيد. العيد محطّة مهمة من محطات التآلف والتراحم بين أفراد الأسرة على وجه الخصوص، وبين المسلمين على وجه العموم. رحلة أسرية ترفيهية.. لنهار طيب الفكرة الخامسة.. ما رأيك أيتها الأم في القيام برحلة بصحبة الأبناء إلى إحدى المناطق الريفية، مع إعداد وجبات خفيفة يشارك في إعدادها كل ابن بالمنزل.. وتكون هناك جائزة لأجمل وجبة؟ ما رأيك في إعداد عدد من الألعاب التي تتناسب والمساحات الخضراء المفتوحة؛ كرة مضرب، أو كرة قدم، أو لعبة مسابقة تتابع بين فريقين؟ أو تحضير الأناشيد الجميلة والهادفة مع الدف؛ تنشدها الزوجة أو الزوج أو أحد الأبناء؟ ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة سيدتى ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من سيدتى ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.