تاريخ النشر: الثلاثاء 10 ربيع الآخر 1432 هـ - 15-3-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 151699 34381 0 490 السؤال سؤالي عن كيفية الجلوس للتشهد في صلاة الوتر هل تكون كالصلاة الرباعية والثلاثية؟ أم تكون كالصلاة الثنائية؟. هل يقرأ المأموم التشهد في الوتر مع الإمام إذا أراد أن يشفعه بركعة أخرى ؟ - الإسلام سؤال وجواب. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه يسن الافتراش في جلوس الوتر وغيره من الصلاة الثنائية على ما رجحه أكثر أهل العلم، سواء كانت فرضا أو نفلا، وفي التشهد الأول في الصلاة الرباعية والثلاثية، أما التورك فيسن في التشهد الأخيرفي الصلاة الرباعية، أو الثلاثية، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 71651. ثم إن من أهل العلم من يستحب التورك في سائر جلوس الصلاة فرضا كانت، أو نفلا رباعية أم لا وهو مذهب مالك ، ففي التاج والإكليل عند قول خليل: والجلوس كله بإفضاء اليسرى للأرض واليمنى عليها وإبهامها للأرض ـ من المدونة الجلوس ما بين السجدتين وفي التشهدين سواء يفضي بإليتيه إلى الأرض. انتهى. ويرى الحنابلة أن المرأة تخير بين أن تجلس متربعة وبين أن تسدل رجليها وتجعلهما عن يمينها، لكن هذه الهيئات كلها مستحبة وكيفما جلس المصلي في الفرض والنافلة أجزأه، قال النووي في المجموع: قال أصحابنا لا يتعين للجلوس في هذه المواضع هيئة للإجزاء، بل كيف وجد أجزأه سواء تورك، أو افترش، أو مد رجليه، أو نصب ركبتيه، أو أحدهما، أو غير ذلك، لكن السنة التورك في آخر الصلاة والافتراش فيما سواه.
نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
شاهد أيضًا: عبارات عن الصلاة على النبي وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي تحدثنا فيه عن ماذا يقرأ في صلاة الوتر وكذلك عن فضل صلاة الوتر وكذلك تطرقنا للحديث عن ما هي أهم أحكام صلاة الوتر، وهل هي سنة مؤكدة أو واجبة وكذلك عن عدد ركعات صلاة الوتر بحسب النصوص الدينية والأحاديث النبوية الشريفة التي وردت عن صلاة الوتر.
كم عدد ركعات صلاة الوتر بعد الحديث عن ماذا يقرأ في صلاة الوتر جاء الآن الدور للحديث عن عدد ركعات صلاة الوتر، حيث اختلف جمهور العلماء في تحديد عدد ركعات صلاة الوتر، وعند الحنابلة والمالكية والشافعية فإن أدنى صلاة الوتر هو ركعة واحدة ويجوز ذلك عندهم لا كراهية واستدلوا بما ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلاً قال: يا رسول الله كيف صلاة الليل؟ قال: «مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة». ويرى الشافعية والحنابلة بأن أعلى عدد لركعات صلاة الوتر هو إحدى عشرة ركعة، وهناك قول عند الشافعية لحديث ام سلمة رضى الله عنها بأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد وتر بثلاث عشر ركعة. فضل صلاة الوتر وردت العديد من الأحاديث النبوية عن فضل صلاة الوتر، وكان أبرزها من ورد عن خارجة بن حذافة رضى الله عنه حيث قالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الله أمَدَّكُمْ بِصَلاَةٍ هِيَ خَيرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، قُلْنَا: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ الله؟ قالَ: الوِتْرُ مَا بَيْنَ صَلاَةِ العِشَاءِ إِلى طُلُوعِ الفَجْرِ ومن هذا الحديث نستدل على إن فضل صلاة الوتر أفضل وأثمن من أموال العرب والتي شبهها الرسول صلى الله عليه وسلم بحمر النعم، والتي كانت يومًا ما أشرف وأغلى الأموال بالنسبة للعرب.
وقال الباحث الكندي المصري الدكتور جمال بدوي الذي كتب عن هذا الموضوع إن "ضرب الزوجة لا يجوز في الإسلام" وقال الآيات والأحاديث القرآنية "تحريم أي نوع من ضرب الزوجة" خاصة على الوجه. قالت سمر حتحوت ، وهي محامية وناشطة في مجال حقوق المرأة في كاليفورنيا ، إن أحكام الإمارات تستند إلى الحفاظ على هيكل سلطة أبوي للنخبة. جدل حول ضرب الزوجة.. مختصون يوضحون متى يعاقب الزوج الضارب ؟ - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وقالت: "بالنسبة لمن يعرف الإسلام والقرآن منا ، فإن العنف ضد المرأة يتعارض مع تعاليم الإسلام". مواضيع متعلقة في منصة محامي الإمارات: ما هي عقوبة السب والقذف في الامارات؟ ما هي عقوبة عدم سداد البطاقات الائتمانية في الإمارات؟ طريقة الغاء عقد الايجار في الإمارات متى تسقط جريمة التزوير في الإمارات عقوبة التقاط الصور بدون إذن اصحابها او الجهات المختصة في الإمارات
ولفت إلى أن الله عز وجل ذكر الضرب في مرحلة متأخرة، وجاء الضرب في القرآن كدواء لنشوز الزوجة عن زوجها، وكل حالة تدرس على حدة لمصلحة الأسرة على أن لا يطغى الزوج في حق زوجته أو يتمادى أو يتجاوز.
وكتب رئيس المحكمة العليا فلاح الهاجري في حكم صدر هذا الشهر وصدر في وثيقة قضائية مؤخرًا "رغم أن [القانون] يجيز للزوج استخدام حقه [في التأديب] ، إلا أنه يتعين عليه الالتزام بحدود هذا الحق". ورد ذلك في المنشور باللغة الإنجليزية "ذا ناشيونال". وجاء في الحكم "إذا أساء الزوج هذا الحق في التأديب فلا يمكن إعفاؤه من العقوبة". قال العديد من الخبراء إن السماح بضرب الزوجة مخالف للشريعة الإسلامية. لم يستطع جهاد هاشم براون – رئيس الأبحاث في مؤسسة طابة المتخصصة في تفسير الشريعة الإسلامية – التعليق تحديدًا على ما فعلته المحاكم ولم يقله لأنه لم يقرأ الحكم. عقوبة ضرب الزوجة في القانون الإماراتي - مكتب محامي الامارات. ومع ذلك ، قال إنه يشعر بالثقة من أن محكمة الإمارات العربية المتحدة لم تعاقب على الإصابة أو الإساءة. وقال إن الشريعة معقدة ومفتوحة للتأويل. لكنه قال إنه في الشريعة الإسلامية من "غير القانوني إطلاقا" الإساءة إلى الزوجة أو إيذائها أو إهانة كرامتها. "عندما يصل موقف في الزواج إلى النقطة التي يشعر فيها الناس أنهم بحاجة إلى ضرب شخص ما ، فهذا هو وقت الطلاق. أي شخص يسيء إلى زوجته أو يجرحها أو حتى يهين كرامتها ، فقد أصبح هذا الآن جريمة جنائية يمكن أن أن تتم محاكمتهم في محكمة قانونية ".
وعلى الرغم من الأيمان التي قد يحلفها الزوج بعدم ضرب زوجته، إلا أنه لا يؤخذ بأقواله، ويحكم عليه بواقعة التعدي على الزوجة. وأفاد الحمداني بأن المادة (53) من قانون العقوبات نصت على أنه لا جريمة إذا وقع الفعل بنية سليمة، استعمالاً لحق مقرر بمقتضى القانون في نطاق هذا الحق، ويعتبر استعمال الحق، تأديب الزوج لزوجته، وتأديب الأبناء في حدود ما هو مقرّ شرعاً أو قانوناً. الحكم بالتعهد ضد رجل ضرب زوجته - جريدة الوطن السعودية. وأكّد الحمداني أهمية وضع قواعد تحدّد كيفية التحقق من واقعة الضرب، وكيفية حدوثها، والأسباب التي أدت إلى ذلك، حتى لا تكون دعوى الضرب سيفاً مسلطاً على رقاب الأزواج. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
تباينت الآراء حول حكم صدر عن محكمة تضمن رد دعوى مواطنة رفعت دعوى ضد زوجها اتهمته بالاعتداء عليها وضربها، ومثّل الزوج أمام المحكمة وأجاب بأنه (دفع) زوجته فقط ما دعا المحكمة لرد الدعوى معتبرة أن ما قام به الزوج يدخل في مشمول ولايته، وأن الضرب لم يكن مبرحاً ولم يترتب عليه أي آثار أو إصابات يلحق بها وصف الضرب المبرح، وأكد الحكم أن الإيذاء في نظام الحماية من الإيذاء، لا ينطبق على وصف الفعل الذي قام به الزوج، وذلك لعدم تجاوزه حدود ما له من ولاية وسلطة «ولاية التأديب» عليه فإن القاضي قام برد الدعوى. وشهدت منصات التواصل الاجتماعي خلافاً وجدلاً عن تعريف الضرب، ومتى يكون حقاً للزوج، ومتى يكون معاقباً عليه؟ عضو النيابة السابق المحامي صالح مسفر الغامدي يرى أن تعريف الضرب المبرح متروك لتقدير المحكمة، إذ إن لكل واقعة ملابسات وظروفاً وشواهد لا تتفق بالضرورة مع واقعة أخرى. وأي حكم يصدر عن المحكمة يكون قابلاً للاعتراض لمدة 30 يوماً، والقاعدة الشرعية تنص على أن البينة على من ادعى وعلى المتضرر إثبات ما وقع عليه من ضرر، لافتاً إلى أن تقدير الضرب المبرح يعود للقضاء في خلافات الأزواج. من جانبها، كشفت المحامية سمية الهندي أنه في حال وجود اعتداء من الزوج على زوجته فإن للزوجة أن تقدم بلاغاً لقسم الشرطة، التي تستجوب الأطراف ومن ثم تحيل المتضرر لمستشفى حكومي لإصدار تقرير طبي يحدد مدة الشفاء، ثم تُحال الدعوى إلى النيابة العامة التي قد تحفظ الدعوى أو توجه التهمة، وتُحيلها للمحكمة الجزائية بلائحة اتهام، ومن ثم يصدر القاضي في المحكمة الجزائية حكماً، وفي حال ثبوت الاعتداء فالعقوبة إما السجن أو الغرامة أو الاثنان معاً، بالنسبة للحق العام وفي الحق الخاص يحق للزوجة طلب تعويض عن الضرر ويترك تقديره للقضاء.