يستخفون من الناس للشيخ ناصر القطامي - YouTube
[email protected] أعتقد أن الكثير ممن يصلي في التراويح، وهو يسمع الآيات الموجودة في سورة النساء، عن قصة اليهودي المتهم ظلما (الآيات 105 - 115) يمر عليها دون إدراك الترميز العميق خلفها عن معنى العدالة؟ بل لا يخطر في باله أن سبب نزول هذه الآيات أمر عظيم، في موقف عظيم، لأمة عظيمة، حققت شروط العدل على نفسها والناس؛ فرفعها الله أعلى عليين، واعتبرها خير أمة أخرجت للناس. وخسف بالظالمين في أسفل سافلين. وحين مرت علي في كتب التفسير تأثرت بها للغاية. يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله - جريدة الوطن السعودية. ليس هي فقط، بل هناك العديد من القصص، ونحن في رمضان نمر على الآيات، وفي الكثير من الأحيان ونحن عنها معرضون، ولمعناها جاهلون.. وفي هذه القصة دفاع عن قضية العدالة، وأن الناس يجب أن يحكموا بالعدل بغض النظر عن انتمائهم.
أحبتي.. آية التدبر: { يَسْتَخْفُونَ مِنْ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنْ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ} ومعناها ظاهر ، ولكن خفاياها توجب الحياء، وتقطع قلوب طالما سترها الملك ، ومازالت زائغة ، الستر على قسمين: ستر عن المعصية وستر فيها. فبعض الناس يطلبون من الله تعالى الستر في أن لا يعلم الناس فعلهم لهذه المعاصي خشية سقوط مرتبتهم عند الخلق ، ولكن عباد الله المحبين يطلبون من الله الستر عنها بأن يجعل بينهم وبينها حاجباً حتى لا تخطر بقلوبهم خشية سقوطهم من نظر الملك الحق. ( يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله ) - منتديات شبكة المهندس. كان بعضهم يدعو فيقول: اللهم إنا نسألك التوبة ودوامها ، ونعوذ بك من المعصية وأسبابها ، وذكرنا بالخوف منك قبل هجوم خطراتها ، واحملنا على النجاة منها ومن التفكر في طرائقها. فيا أحبتي.. تحببوا بقلوبكم اليوم مستشعرين نعمة ستره ، وكلما رأيت من الناس حبًا أو مدحًا فقل لنفسك: من أكرمك فإنما أكرم فيك جميل ستره فالحمد لمن سترك ليس الحمد لمن أكرمك وشكرك ، فإنه لولا جميل ستره ما نظروا بعين الرضا إليك بل لو نظروا إلى ما فيك من العيوب لاستقذروك ونفروا منك وطرحوك. فتحبب بإحسانه عليك قال تعالى: { وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْ اللَّهِ} وفي الدعاء تحنن وتقرب " فارحم يا رب حنين الحان إليك.. عطشان حبك يا رب ": اللهُمّ يا حبيبَ التائبينَ ، ويا سرورَ العابدين ، ويا قُرّةَ أعينِ العارفين ، ويا أنيسَ المنفردين ، ويا حِرزَ اللاجئين ، ويا ظَهر المنقطعِين ، ويا مَن حنّت إليهِ قلوبُ الصدّيقين ، اجعلنا مِن أوليائِكَ المقرّبينَ ، وحِزبِك المفلحين.
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. أما بعد.. يَسْتَخْفُونَ مِنْ النَّاسِ فالحمدُ لله الذي لا يَنسَى مَن ذكرَه ، الحمدُ لله الذي لا يخيبُ مَن دعاه ، الحمدُ لله الذي لا يَكِلُ مَن تَوكّلَ عليه إلى غيرِه ، الحمدُ لله الذي هو ثقتُنا في كلِّ حِينٍ ، وحِينَ تَنقطِعُ عنَّا الحيَل ، الحمدُ لله الذي هو رَجاؤنا حِينَ تَسُوءُ ظُنُونُنا بأعمالِنا ، الحمدُ لله الذي يَكشِفُ ضُرّنا وكربَنا ، الحمدُ لله الذي يجزِي بالإحسانِ إحساناً ، الحمدُ لله الذي يجزِي بالتقصيرِ عَفواً الحمدُ لله الذي يجزِي بالصبرِ نجاةً. يستخفون من الناس للشيخ ناصر القطامي - YouTube. أحبتي.. ما رأيكم أن نعلنها ثورة على قلوبنا من وحي قول المحبين " أنا العطشان من حبك لا أروى.. أنا الجائع الذي لم يشبع من حب ربي " في صفة الصفوة: قدمت شعوانة وزوجها مكة فجعلا يطوفان فإذ أكل أو أعيا جلس وجلست خلفه فيقول هو في جلوسه أنا العطشان من حبك لا أروي وتقول هي: أنبت لكل داء دواء في الجبال ، ودواء المحبين في الجبال لم ينبت. أشعر أنَّ قلوبنا تحتاج إلى " مقويات حب " تتقوى بها على الطاعة ، فالمحب لله يحب التعب لله تعالى ، يحب لذة الافتقار إليه والاحتياج له ،وهو يقول: " أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك " ، وهو يترنم بينه وبين نفسه " أفلا أكون عبدا شكورا " ، وهو يستعذب آلام الصيام والقيام ويهتف قلبه " فقط أن ترضى عني " وهو يشتاق لمنحة " العتق " ليس للنجاح في اختبار الدنيا فحسب ، وإنما رجاء " من أحب لقاء ربه أحب الله لقاءه " ولا يكون إلا يوم المزيد والذي يوافق يوم الجمعة كما هو اليوم ، فهل من " يوم المزيد " ؟ اشتقنا لك يا رب!!!
يقول الشيخ بكر أبوزيد عن هؤلاء: وبالجملة؛ فهذا القطيع هم أسوأ غُزاة الأعراض بالأمراض، والعَضّ بالباطل في غَوَارب العِبَاد، والتفكُّه بها؛ فهم مُقَرَّنون بأصفاد الغِلّ، والبغضاء، والحسد، والغيبة، والنميمة، والكذب، والبهت، والإفك، والهمز، واللمز، جميعُها في نَفاذ واحد، ومِنْ طرائقهم ترتيب سوء الظن، وحمل التصرّفات قولًا وفعلًا على محامل السوء والشكوك. ومنه التناوش من مكان بعيد لحمل الكلام على محامل السوء بعد بذل الهمّ القاطع للترصّد، والتربّص، والفرح العظيم بأنه وجد على فلان كذا، وعلى فلان كذا! وكما تقدم ليس من دين الله فرح المسلم بمقارفة أخيه المسلم للآثام؟! يستخفون من الناس ولا. ألا إنَّ هذا التصيّد داءٌ خبيث، متى تمكّنَ من نفس أطفأ ما فيها من نور الإيمان، وصَيَّرَ القلبَ خرابًا يبابًا، يستقبل الأهواء والشبهات، ويفرزها. نعوذ بالله من الخذلان. ومِنْ سماجتهم التألي على الله، ألا يغفر الله لفلان المسلم، لكونه عاصيا، فانظر كيف يتحجّرون رحمة الله، ويقعون في أقوام لعلَّهم قد حطّوا رحالهم في الجنة. وتجد من ابتُلي بأذية أهل الإسلام، كُلَّما مَرَّ على ملأ منهم، اختارَ منهم ذَبيحًا، فرماه بقذائف من التغريدات الظالمة، والتُهم الفاجرة، تمرُقُ من فَمِه وجهازه مُروق السهم من الرَّميّة، ثم يَرميه في الطريق، ويقول: أميطوا الأذى عن الطريق، فإن ذلك من شُعَب الإيمان؟!
فاللهم إنا نعوذ بك من الهوى والفظاظة، ونسألك الهدى والسماحة.
السلام عليكم ،، خطيبي يسألني دائما عن المال واذا عندي فلوس حأعطيه او لا واذا توظفت حأعطيه الراتب او لا مع انه دايما يقولي انه بعيشني افضل عيشه وما رح ينقصني شي سرت محتاره معاه مشغول باله بالفلوس وبس هو بخيل او لا مو عارفه غير كده يقول انه يحبني ومستعد يتغير للافضل بس ما شوف اي تقدم ولا اي لهفه واشتياق ما يتصل غير لما هو يكون فاضي وما يجاوب على اسئلتي غير لما نسير في بيت واحد تعرفي كل شي بفكر كتير اني اتركه ما بحس معه بالامان والاهتمام مو قادره اثق فيه هو عمره 40 سنه وانا 29 احسه مو حاب يثقف نفسه ولا يطور من نفسه يقولي انتي فيكي الخير انتي تغيريني هل اتركه او لا إجابات السؤال
يامتزوجات ارجوكم ساعدوني خواتي ساعدوني جزاكم الله الجنه انا متزوجه لي 6 شهور وسعيده الحمدلله مع زوجي ولكن اعاني من مشكله عند الجماع لا اعرف هل انا نزلت ام لا …ودائما زوجي يسالني نزلتي اقوله نعم وانا ما ادري انا نزلت او لا؟؟لان المنطقه تكون رطبه من خلال المداعبه فما اعرف اذا نزل شي او لا:/ اسئلتي والرجاء الاجابه عنها: كيف اعرف اني نزلت ؟؟ هل المراه بكل جماع لازم تنزل؟ هل من شروط الانزال ان تحس بالرعشه؟؟ وهل تتم الرعشه بدون انزال؟؟ جزاكم الله اعلي الجنان رفع ……… ولله يا اختي اذا صات الرعشه اكيد نزلتي …. في البدايه لازم تكون رطبه اثر المداعبات ولكن بعد الرعشه هذا هو الانزال واتمنى اكون قد افدتك اللي اعرفه لازم تجيكي الرعشه على شان تنزلي ومساله الرطوبه هذي مجرد مقدمه بس ماتجي الا مع تنزيل الحرمه او حتى الرجال عمرك سمعتي برجال نزل ومادرى عن حاله وهو يجامع؟ الانزال …. يامتزوجات ارجوكم ساعدوني الطبيب يجيب - السيدات. هو الرعشة … بس الحرمة ما يبان لانه انزال داخلي بس بالنشوة او الرعشة اتمنى اكون افدتك الله يسعدك حبيبتى والانزال عندما تاتى الرعشه لمئ تحسي. برعشه يعني نزلتي شو تنزل ما فهمت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وسؤال أخير: أرجو أن تصبر على يا شيخي فأنا في حيرة كبيرة منذ فترة طويلة، فأرجوك أفتني، السؤال هو: الذي حلف الطلاق بالثلاثة، هل هي واحد أم ثلاثة شرعاً، أم هي أيضاً على نيته نية الرجل؟ أرجو إجابة كل الأسئلة وفقاً للأدلة من السنة والقرآن وأصح الأقوال وبأيها آخذ؟ جزاك الله كل خير وأغناك بفضله. الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا قال الرجل لزوجته: "إن ذهبتِ إلى أختك بغير إذني فأنت طالق ثلاثاً" فذهبت وقعت عليها ثلاث طلقات عند جمهور العلماء من المذاهب الأربعة وغيرهم، وهذا ما يسمى بالطلاق المعلق، وخالف في ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية وبعض العلماء ورأوا أنه إن كان قصد بقوله ذلك التهديد أو المنع فهو يمين تلزمه فيه الكفارة عند الحنث، وإن قصد الطلاق وقع بحنثه طلقة واحدة. وليُعلم أن العبرة في الطلاق المعلق بالنية، فيُسأل الزوج: هل قصد عند نطقه بالحلف بالطلاق وقوع الطلاق مطلقاً أم قصد وقوعه مقيداً بصفة ما، أم لم يقصد الطلاق أصلاً وإنما قصد مجرد الزجر؟ فإن قصد الوقوع مطلقاً وقع الطلاق بوقوع ما علق عليه، وإن كان قصد وقوع الطلاق بقيد فلا يقع إلا إذا وقع الفعل بالقيد المنوي، وإن قصد مجرد الزجر باليمين ولم يقصد وقوع الطلاق وقع في مذهب الجمهور خلافاً لابن تيمية.
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين.