منتديات ستار تايمز
ويساعد تأثيره البسيط على النظم الإيكولوجية والأنواع التي تعيش داخل تلك النظم الإيكولوجية على الحفاظ على التنوع البيولوجي لأن الكائنات الحية لا تتأثر كثيرا بالسموم والملوثات الضارة التي يمكن أن تنتجها مختلف مصادر الطاقة الأخرى.
التكلفة المالية باهظة الثمن خاصة لتلك المحطات طويلة الأمد. حاجتها إلى كميات مياه ضخمة تستخدم في المفاعل النووي للتبريد. احتمالية التسرب والانهيارات للمفاعل النووي في حال وجود أية أخطار زلزالية. تعريف الفيزياء النووية - موضوع. مواجهة مشكلة التخلص من النفايات التي تُنتجها المفاعلات النووية، لذلك تقوم الدول المتقدمة التي تستخدم المفاعلات النووية بطمر المخلفات النووية في أعماق كبيرة في الأرض، بحيث تمنع التأثير الخطير منها على الإنسان والبيئة.
24 شوال 1431هـ/2-10-2010م, 03:04 PM [تفسير سورتي الانفطار والمطففين] سورة الانفطار 1 - {انفطرت}: انشقّت. 3 - {فجّرت} أي فجّر بعضها إلى بعض. 4 - {بعثرت}: قلبت وأخرج ما فيها. يقال: بعثرت المتاع وبحثرته، إذا جعلت أسفله أعلاه. 7 - {فعدلك}: قوّم خلقك. ومن قرأ: {فعدلك بالتخفيف}، أراد: صرفك إلى ما شاء من الصّور في الحسن والقبح. 9 - {تكذّبون بالدّين} أي بالجزاء والحساب. [تفسير غريب القرآن: 518] 24 شوال 1431هـ/2-10-2010م, 03:10 PM تفسير سورة المطففين سورة المطففين 1 - (المطفف): الذي لا يوفي الكيل. يقال: إناء طفّان، إذا لم يك مملوءا. 3 - {وإذا كالوهم أو وزنوهم} أي كالوا لهم، [أ]و وزنوا لهم. يقال: كلتك ووزنتك، بمعنى: كلت لك، ووزنت لك. تفسير سورة عبس كاملة. وكذلك: عددتك وعددت لك. {يخسرون}: ينقصون. 7 - {لفي سجّينٍ}: فعيل، من «سجنت». 19، 20 - {مرقومٌ}: مكتوب. و«الرّقم»: الكتاب. قال أبو ذؤيب: عرفت الديار كرقم الدوا ة يذبرها الكاتب الحميري 14 - {كلّا بل ران على قلوبهم} أي غلب. يقال: رانت الخمر على عقله، أي غلبت. 25 - (الرحيق): الشراب الذي لا غشّ فيه. [تفسير غريب القرآن: 519] 26 - {ختامه مسكٌ} أي آخر طعمه وعاقبته إذا شرب. 27 - {ومزاجه من تسنيمٍ} يقال: أرفع شراب في الجنة.
♦ ومِن لطيف ما يُذكَر أنّ هذه السورة كانت سبباً في إسلام أحد علماء الغرب، إذ قال بعد إسلامه - ما مُختصَرُه -: (هذا الرجل (أبو لهب) كانَ َيكره الإسلام كُرهاً شديداً، وكان يَسخر مِن دعْوة النبي محمد، وكانَ يُشَكِّك الناسَ في كلامه، و قبل وفاة (أبي لهب) بعشر سنوات: نزلتْ سورة في القرآن اسمها سورة المَسَد، تُقَرِّر أنَّ (أبا لهب) سوف يدخل النار، أو بمعنى آخر: إنَّ (أبا لهب) لن يَدخل الإسلام. ♦ ففي خلال عشر سنوات ما كانَ على (أبي لهب) إلا أن يأتي أمام الناس ويقول: (محمدٌ يقول بأنني لن أُسلِم، وبأنني سوف أدخل النار، ولكني أُعْلِن الآن أنني مُسلِم!! )، لكنَّ (أبا لهب) لم يفعل ذلك مُطلَقاً، رَغمَ أنَّ كل أفعاله كانت مُخالِفة لأفعال النبي محمد: إلا أنه لم يُخالِفه في هذا الأمر، رغم أنه كانت لديه الفرصة - عشر سنوات كاملة - أن يَهدِمَ الإسلام بكلمة واحدة! ولكنْ، لأنَّ هذا الكلام ليس كلام محمد، ولكنه كلامُ مَن يَعلمُ الغيبَ وحده، ويَعلمُ أنَّ (أبا لهب) لن يُسلِم. ♦ ما رأيُكُم الآن؟، إنْ لم يكن هذا القرآن وَحْيٌ من الله تعالى: فكيف للنبي محمد أنْ يَعلم أنَّ (أبا لهب) سوف يُحقق كل ما في هذه السورة بالحرف الواحد؟!
[1] وهي سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم، وذلك بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من (كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السّعدي"، وكذلك من كتاب: " أيسر التفاسير" لأبي بكر الجزائري) (بتصرف)، عِلمًا بأنّ ما تحته خط هو نص الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو التفسير. واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن.