14- الإيجاز ، فإن الله سبحانه وتعالى ، في هذه الآية أمر ونهي ، وأخبر ونادى ، ونعت وسمي ، واهلك وأبقى ، وأسعد وأشقى ، وقص من الأنباء ما لو شرح لجفت الأقلام. 15- التفهم ، لأن اول الآية يدل على آخرها. 16- التهذيب ، لأن مفرداتها موصوفة بصفات الحسن ، وكل لفظة سهلة مخارج الحروف ، عليها رونق الفصاحة ، سليمة من التنافر ، بعيدة عن عقادة التراكيب. 17- حسن البيان ، لأن السامع لا يشكل عليه في فهم معانيها شيء. 18- الاعتراض ، وهو قوله (وغيض الماء واستوت على الجودي). 19- الكناية ، فإنه لم يصرح بمن أغاض الماء ، ولا بمن قضى الأمر ، وسوى السفينة ، ولا بمن قال (بعداً.. وقيل يا أرض ابلعي ماءك بلاغة. ) ، كما لو يصرح بقائل (يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي) سلوكاً في كل واحد من ذلك سبيل الكناية. 20- التعريض ، فإنه تعالى عرض بسالكي ، في تكذيب الرسل ظلماً ، وان الطوفان وتلك الصورة الهائلة ما كانت إلا لظلمهم. 21- التمكين ، لأن الفاصلة مستقرة في محلها ، مطمئنة في مكانها ، غير قلقة ولا مستدعاة. 22- الانسجام ، فإنه الآية منسجمة بجملتها ، كالماء الجاري في سلاسته. 23- الإبداع ، وهو أن تجمع الآية كل فنون الإبداع السابقة وغيرها. وقد أضاف صاحب (المعجزة الخالدة) على هذه الوجوه الوجيهة ، عدة وجوه اخرى منها.
ثم قال ابلعي ولم يقل ابتلعي لأن ابتلعي فيها مدة طويلة وجهد لكن الآن ابلعي في أقصر وقت. ابتلعي فيها وقت أطول من قبيل زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى ابلعي وابتلعي من حيث الدلالة واحدة وإنما من حيث الزمن مختلف، ابلعي الأمر ينفذ بسرعة وابلعي أوجز من ابتلعي. ثم قال ابلعي ماءك لم يقل ابلعي كما قال أقلعي بل ذكر مفعول البلع لأن بلع الماء هو المقصود لو قال ابلعي تبلع الأشجار والناس وما عليها هي تنفذ ما تسمع لذلك حدد ما تبلعه (ماءك). سؤال: بلع فعل متعدي وأقلع فعل متعدي بحرف الجر (عن) لكن قال في السماء أقلعي؟ هل تقلع عن المطر؟ في السماء قال أقلعي في الأصل السماء فيها مطر ليس فيها غير المطر. ثم قال (ماءك) أضاف الماء إليها لأن الماء أصبح ماءها هي لأنه ما نزل من السماء هو لها سيكون في الأرض وهو في الأصل من الأرض تبخر وصعد من البحار ورجع لها فالماء ماءها سواء كان نازلاً من السماء أو كان فيها لم يقل ابلعي الماء وإنما ماءك. مثالان من بلاغة القرآن يعجز البلغاء عندهما. قبلها قال (وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ (43) هود) لأن الموج عامة للبحار. ولكن قال ابلعي الماء ولم يقل ماء الموج وإنما الماء عموماً الذي نزل من السماء والذي تفجر من الأرض. نادى السماء فقال اقلعي يعني أمسكي وكُفّي لأنه معلوم القصد منه.
وقيل { ماءَك} بالإفراد دون الجمع لما كان في الجمع من صورة الاستكثار المتأتي عنها مقام إظهار الكبرياء والجبروت.. وإنما لم يقل { ابلعي} بدون المفعول أن لا يستلزم تركه ما ليس بمراد من تعميم الابتلاع للجبال والتلال والبحار وساكنات الماء بأسرهنّ نظراً إلى مقام ولأرود أمر الذي هو مقام عظمة وكبرياء. ثم إذ بَيّن المرادَ اختصر الكلام مع { اقلعي} احترازاً عن الحشْو المستغنى عنه ، وهو الوجه في أن لم يقل: قيل يا أرض ابلعي ماءك فبلَعَت ، ويا سماء أقلعي فأقلعت.. وكذا الأمر دون أن يقال: أمرُ نوح عليه السّلام وهو إنجاز ما كان الله وعد نوحاً عليه السّلام من إهلاك قومه لقصد الاختصار والاستغناء بحرف التعريف عن ذلك. وقيل يا أرض ابلعي ماءك اعراب. ثم قيل: { بعداً للقوم الظالمين} دون أن يقال: ليبعَد القومُ ، طلباً للتأكيد مع الاختصار وهو نزول { بعداً} منزلة ليبعَدُوا بعداً ، مع فائدة أخرى وهي استعمال اللاّم مع ( بعداً) الدّال على معنى أن البعد يحقّ لهم. ثم أطلق الظلم ليتناول كلّ نوع حتى يدخل فيه ظلمهم أنفسهم لزيادة التنبيه على فظاعة سوء اختيارهم في تكذيب الرسل. وأمّا من حيث النظر إلى ترتيب الجمل ، فذلك أنه قد قدّم النداء على الأمر ، فقيل: { يا أرض ابلعي ويا سماء أقلعي} دون أن يقال: ابلعي يا أرض وأقلعي يا سماء ، جرياً على مقتضى اللازم فيمن كان مأموراً حقيقة من تقديم التنبيه ليتمكّن الأمر الوارد عقيبه في نفس المنادَى قصداً بذلك لمعنى الترشيح.
بعداً (المصدر) أبلغ من يبعد (الفعل). ثم قال (لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) وصفهم بالظلم كما وصف في الأول (وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ (27) المؤمنون). ولم يقل بعداً لهم وإنما قال (بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) ذكر الوصف الذي استحق به القوم العقوبة وهو الظلم أعاد التأكيد على أن ما حصل لهم بسبب ظلمهم. هذه أبرز الأشياء المهمة في الآية على وجه السرعة
اخصائى مدربين فى خدمة المساج المنزلى والزيارات المنزلية الوسوم أرقام عاملات مساج حفر الباطن, أرقام مساج حفر الباطن, أفضل محل مساج في حفر الباطن, حفر الباطن رقم مساج منزلي حفر الباطن, حفر الباطن مساج منزلي, رقم مدلك فلبيني الدمام, رقم مساج حفر الباطن فلبيني, فلبيني حفر الباطن مساج, مساج حفر الباطن, مساج حفر الباطن منزلي نسائي, مساج كونكورد حفر الباطن
تصفح المزيد من الوظائف
معلم دهان حفر الباطن تقدم شركة تصميم ديكور حفر الباطن معلم دهان أبواب خشب حفر الباطن بأفضل الأسعار، حيث انه متخصص في تشطيب شقق دهانات، أصباغ أبواب الليزر، تقشير دهان الحائط وغيرها من أعمال الدهانات الأخرى. في حفر الباطن فلبيني وشم على كتفه عبارة "أرغب بفتاة سعودية". شركة تشطيبات حفر الباطن تقدم شركة تصميم ديكور حفر الباطن جميع أنواع دهانات مثل، الدهانات البلاستيكية ، والدهانات الزيتية ، كما توفر شركة تشطيبات حفر الباطن أسعار رخيصة في صبغ جدران المطابخ، دهان أبواب حديد خارجية، هناك مميزات عدة جعلت من شركة تصميم ديكور حفر الباطن مؤسسة دهان حفر الباطن ممتازة ، وهي أنها صاحبة خبرة أعوام عدة في أعمال الدهان و ورق الجدران ، كما لديها أفضل مقاول دهان بويه حفر الباطن. معلم بويه حفر الباطن رخيص يعد معلم دهان أبواب خشب حفر الباطن أفضل معلم دهان بالذيبية، يتمتع بخبرة كبيرة في أعمال دهان، و عند الاتصال ب شركة تصميم ديكور حفر الباطن سوف يحصل العميل علي معلم بويه حفر الباطن رخيص، حيثتملك شركة تصميم ديكور حفر الباطن أفضل عماللديهم خبرة كبيرة في تقديم أعمال تشطيبات شقق دخانات مع الخشب، وتركيب ورق الجدران. شركة تصميم ديكور حفر الباطن تقدم شركة تصميم ديكور حفر الباطن بالقيصومة جميع الخدمات المميزة في أصباغ أبواب الليزر، دهان أبواب حديد خارجية، كما تقدم شركة تصميم ديكور حفر الباطن أفضل تصاميم دهانات، مثل دهان فلبيني، دهان باكستاني حفر الباطن، ومعلم دهان أبواب خشب حفر الباطن محترف بشكل كبير في عمل بويات جدران لغرف الأطفال، تعتيق جدران، صبغ جدران المطابخ.
تفحم جثة «فلبيني» بحفر الباطن تحقق الشرطة في ملابسات وفاة عامل فلبيني عُثر على جثته محترقة ومتفحمة بالكامل في سكنه بحفر الباطن امس (الخميس). وتأخر العامل الذي يعمل فني تبريد وتكييف عن الدوام بالشركة التي يعمل بها مما حدا بمديره المباشر الى ارسال احد زملائه الى مقر سكنه للسؤال عنه.. وتفاجأ ذلك الزميل باحتراق جثته وفراشه بجوار مدفأة في غرفته. صحيفة عين الوطن | فلبيني يعلن اسلامه بالمصلى المتنقل في شارع الفن بالمجاردة. باشر الحادثة المقدم احمد الغيث مدير ادارة الدفاع المدني بالمحافظة والنقيب حماد الشمري وتم نقل جثة المتوفى الى ثلاجة الموتى بمستشفى الملك خالد.. واحيل الامر الى الشرطة للتحقيق فيه. انشر هذا الموضوع
+2 كبرياء انسان المشتري 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة المشتري عضو جديد عدد الرسائل: 2 الموقع: منتديات فله ووناسه العمل/الترفيه: فرفشه الدوله: مستانس تاريخ التسجيل: 14/07/2008 موضوع: في حفر الباطن فلبيني وشم على كتفه عبارة "أرغب بفتاة سعودية" الإثنين يوليو 14, 2008 6:05 pm الدمام محمد القحطاني: ألقت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمحافظة حفر الباطن ظهر اليوم (الاثنين) القبض على وافد من الجنسية الفلبينية في العقد الرابع من العمر بتهمة وضعه وشم على كتفه كتب بها وبشكل واضح عبارة " ارغب في فتاة سعودية " كما عثر لديه على صور خاصة لممرضات يعملن في أحدى المستوصفات الخاصة وكذلك صور نساء إباحية. وجاءت عملية القبض على الوافد الفلبيني إثناء تلقي فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحفر الباطن بلاغاً من أحد المواطنين عن مشاهدته للوشم الذي كتب على كتف الوافد ، وقامت فرق الهيئة بإحالته لشرطة محافظة حفر الباطن لاستكمال التحقيق معه وإحالته للجهات المعنية لتطبيق العقوبة المقررة بحقه. من جانبه أكد الناطق الإعلامي لشرطة المنطقة الشرقية العقيد يوسف القحطاني " صحة الحادثة موضحاً بأن شرطة محافظة حفر الباطن استلمت الوافد من قبل الهيئة وتم عمل اللازم ولازال التحقيق مستمر.