فالأصل هو نقض نظام الضرائب والتمويل الضريبي من أساسه. وبالتالي نقض النظام الرأسمالي الذي جعل ملكية الدولة قائمة على مال الأفراد بأي شكل من الأشكال، وهو في غالبه جائر وغير متزن. ثانيا، كان الأصل في الشعب ألا يقبل برهن سياسة الدولة التي تحكمه لمؤسسات دولية استعمارية لا ترقب فيهم إلا ولا ذمة. وألا ينتظروا حتى تصبح مقدرات البلد كلها مرهونة بأيدي الدائنين، وحينها تصبح أي حكومة مهما أوتيت من حكمة أو غباء، تصبح عاجزة عن التحرك إلا ضمن مسار مفروض عليها من المؤسسات الدولية حتى لو ادعت أنها لا تخضع لإملاءات. فعدم الخضوع للإملاءات في هذه الحالة معناه شيء واحد وهو السير بموجب الإملاءات دون ضغط، يعني يصبح عبدا طواعية. لا نريد توجيه اللوم للشعب على الانتظار إلى هذا الوقت الذي غدا فيه التحرك وعدمه كالغارق في وحل حار؛ إن بقي ساكنا فهو غارق لا محالة، وإن تحرك فتزداد حرارة الوحل على جسده. فكما قيل "يداك أوكتا وفوك نفخ". خوش مستشار.. يداك أوكتا وفوك نفخ!. وأخيرا هل هناك من مخرج من هذا الوحل الذي أغرق البلاد والعباد؟ والجواب أنه لا يمكن إيجاد حل لمأساة بلد مثل الأردن من خلال النظام نفسه الذي أدى به إلى هذه الحال. لا بد إذاً من البحث عن حل من الجذور!
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 30/3/2011 ميلادي - 25/4/1432 هجري الزيارات: 471251 من روائع الأمثال العربية (11) يداك أوكتا وفوك نفخ يُضرب هذا المثَلُ لِمَن كان سبب هلاكه مِنْه. وأَوْكَتا: من الإِيكاء, وهو شَدُّ رأس السقاء بحبل ونحوه, ومنه حديث اللُّقَطة, وفيه: ((اعرف وِكاءَها)), وهو الخيط الذي تشدُّ به الصُّرَّة. ونَفَخ: من النفخ, وهو إخراج الهواء من الفم. وأصل المثل - فيما يَذكرون -: أنَّ قومًا كانوا في جزيرة من جزائر البحر في الدَّهر الأول, وكان دُونَها خليجٌ من البحر، فأتى قومٌ يريدون أن يَعبروا إليهم, فلم يَجدوا معْبرًا، فجعلوا ينفخون أسقيتهم، ثم يَعْبرون عليها. وكان معهم رجلٌ عَمدَ إلى سِقائه, فأقَلَّ النفخ فيه ، وأضْعَفَ الإيكاء والربْطَ له، فلما توسَّط الماء جعلَتِ الرِّيح تخرج حتى لم يَبق في السِّقاء شيء، وأوشك على الغرق, وغَشِيه الموت. يداك أوكتا وفوك نفخ | مشاركات | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. فنادَى رجلاً مِن أصحابه: أن يا فلان، إني قد هلكت. فقال: ما ذنبي؟ " يداك أَوْكَتا وفوك نفَخ ", فذهب قولُه مثلاً. وقيل: إن أصله أنَّ شابًّا انتهى إلى جَوارٍ يَسْتَقين بالقِرَب, فكَان يُلاعبهن ويأخذ بعض القرَب فينفخ فيه ثم يوكئه, فاطَّلع عليه أخٌ لجاريةٍ منهنَّ فقتله غَيرةً عليها.
ومما يثير الاشمئزاز، أن رجلاً بحجم المسؤوليات التي يتولاها أكتاي، يحذر السعودية مما سماه في مقاله «القرار الذي أعلن مؤخراً حول قتل العلماء المسلمين بإعدامهم». وهو يعرف بحكم مشاركته في صنع القرار التركي أنه لم يصدر أي إعلان حكومي سعودي رسمي بهذا الشأن، وأن المحاكمات لا تزال جارية، وكان الأحرى به استقاء الأخبار من مصادرها الرسمية، فالاتهامات لا تعني نهاية المحاكمات، والمسألة لا تعدو أن تكون «فبركة» اختلقها الملاذ الثاني لجماعة الإخوان الإرهابية (قطر)، بما له من أذرع إعلامية مكرسة كلياً لتشويه صورة السعودية، والافتراء عليها بالفبركات، والإساءة لسمعة قيادتها وشعبها بالتجنيات والادعاءات والأكاذيب، خصوصاً بعدما افتضح أمرها للشعوب العربية، أكذوبة تلو الأخرى. وبعد مرافعة هزيلة عن أحد المحتجزين الذين يجرى التحقيق معهم، يقول مستشار أردوغان: «لن نتدخل في شؤونكم الداخلية في أي مسألة أخرى. فهذا لا يهمنا، ونكن لكم كل احترام. لكن قضية علماء الإسلام ليست إحدى مسائلكم الداخلية (... موقع خبرني : النسور للبخيت : يداك اوكتا وفوك نفخ !!. ) فهم ليسوا رعاياكم، بل إنهم كنزنا المشترك». ويتهم المستشار «الساذج» السعودية بأنها تتضايق من تضامن تركيا مع قضايا العالم الإسلامي!
حتى تكوّن لدى المجتمع العربي خصوصاً المجتمع الخليجي رأي وصورة عن ذلك الشخص غير جيدة حتى صبغ بها! ثم دخل في منعطف جديد مع أهل البلد الذي يسكنه وينعم بخيراته، حيث أخذ يرفع على بعض المواطنين هناك الشكاوى القضائية، وكذلك أخذ بعضهم يرفع عليه أيضاً الشكاوى القضائية، ما زاد في اتساع بُغض الناس له داخل ذلك البلد وخارجه! ومنذ أيام خرج ذلك الشخص عبر أحد برامج التواصل الاجتماعي وهو مهموم جداً ومخنوق العَبرة وقريب من حد البكاء، وتكلّم بكلام مفاده بأن كلام الناس عنه وسبهم له وشتمه أذاه جداً وآذى كل فرد في أسرته وأن هذا الوضع أضرّ به نفسياً واجتماعياً ومادياً، وأنه ما دفعه لرفع الشكاوى على الناس إلا كرههم له الذي وصل حتى إلى طفله الصغير في المدرسة الابتدائية. إن في قصة هذا الشخص عبرة لمن يعتبر ويتبصّر في تصريف الأيام وعاقبة الأمور، فوالله إنه لشيء محزن أن يكسب الإنسان العداوة والبغضاء وعدم قبول الناس له، بسبب تعرضه لمعتقدات الناس، وبسبب ما يجابه الناس به من أخطاء جسيمة لا يقبلها المجتمع، حتى صنع له قاعده عريضة من الجماهير التي لا تحبه! في نهاية المقال أقول اللهم قرّبنا منك، وأبعدنا عن كل ما يغضبك منا.
-6- الغارات الإسرائيلية على غزة، تقول لأهل غزة، اخرجوا من جلابيب quot;حماسquot; المهترئة، فهذه الغارات موجهة لعناصر quot;حماسquot; بالذات، وليس للشعب الفلسطيني كما تصرخ حماس من دمشق وبيروت. ولكن ما دام سكان غزة هم الذي انتخبوا، وأيدوا، وساندوا الخلفاء، والولاة الحمساويين في غزة، واحتضنوا دولة quot;خلافة الأنفاق الإسلاميةquot; في غزة، فليتحملوا تبعات ذلك، فوق ما يتحملون من جوع، وعطش، وعدم توفر الوقود والكهرباء، والبطالة لشبابهم، حتى لم يبقَ في غزة، غير تجارة الأنفاق، وبعض الأموال، التي ترسلها إيران لغزة، مما أمكن quot;حماسquot; بالأمس من إنشاء بنك جديد في غزة، برأسمال عشرين مليون دولار! -7- وبعد، ماذا يملك العرب والمسلمون الذين تستغيث بهم quot;حماسquot;، فلا يغيثونها، لأنهم لا يملكون سلاح الإغاثة، ولا عناصرها. فليأكل أهل غزة من تصريحات الزعماء العرب الآن، وليشربوا منها هانئين. أما المأساة، والمجزرة التي تتم في غزة الآن، هي رسالة، وعبرة لمن اعتبر، ويعتبر. وهي الدرس القاسي لأهل غزة، لكي يفيقوا من سباتهم، ويدركوا أن مستقبلهم ومستقبل أطفالهم في السلام، وفي إقامة الدولة الفلسطينية، وليس في quot;خلافة الأنفاق الإسلاميةquot;، ولا في والي غزة إسماعيل هنية، أو في الخليفة، القابع في دمشق.
وأن القضاء السعودي ينظر في ذلك طبقًا لأحكام الشريعة الإسلامية، وليس القوانين العلمانية التي تتبعها تركيا الحالمة بـ«الخلافة الإخوانية». حبذا لو تسأل نفسك وحزبك سعادة المستشار، أليس من اعتقل بعد مسرحية الانقلاب أكثرَ من 12 ألف شخص، وفصل نحو 45 ألفًا من وظائفهم العامة، وحوالى 20 ألف مدرس، واعتقل المئات من القيادات العسكرية والأكاديميين والصحفيين. وأين العدل من قضية الفلسطيني زكي مبارك.. كيف لك أن تسأل عما هو خارج حدود بلادك ولا تعرف أن تجيب عما هو داخلها؟! ويتهم المستشارُ "الساذج" السعوديةَ بأنها تتضايق من تضامن تركيا مع قضايا العالم الإسلامي! وهو يعرف جيدًا أن السعودية تعمل من أجل العالم الإسلامي، وتستضيف رابطة العالم الإسلامي ومقر منظمة التعاون الإسلامي، والبنك الإسلامي للتنمية التي تضم في عضويتها كل الدول الإسلامية، ومن بينها تركيا. ويعرف أن الجهات المعنية في السعودية لا تكف عن إصدار البيانات بشأن ما يتعرض له المسلمون في أرجاء العالم، وأنها تسعى بكل طاقتها للمساعدة في تخفيف أثر الكوارث، والتوسط لنزع فتيل التوتر في البلدان العربية والإسلامية، تحت ضوء الشمس، وليس من خلال المؤامرات، وتجييش المليشيات، وإثارة الفتن.
تفسير حلم الحناء على يد الغير من الأحلام الجميلة وقد اختلفت التفسيرات وتعددت الأقوال فيما يخصها، وعلى الرغم من أن البعض لا يعلم ماهية الحناء في الأساس، فالحناء عبارة عن نبات، ولكنه ليس كبقية النباتات، فهي عبارة عن نبتة يعلوها العديد من الأوراق الخضراء التي تتزين بالورود الوردية، وعن طريق آلية ما يتم صنع الحناء من تلك النبتة، وتستخدم الحناء في صبغ الشعر، والرسم على بعض مناطق الجسد كاليد. تفسير وجود الحناء على اليد في. تفسير حلم الحناء على يد الغير بشكل عام الحلم بالحناء يدل على السعادة والخير، لذلك يعد من ضمن الرؤى المحمودة، ومن ضمن تلك التفسيرات العديدة ما يلي: الحلم بالحناء على يد الغير دليل على التخلص من الأشياء التي تسبب للرائي الشعور بـ الضيق والهم ، ويُعد الحلم بالحناء من قبيل البُشرى المحمودة، كحدوث الأشياء التي يسعى إليها صاحب الحلم، أو كالنجاح على المستوى المهني، أو العلمي. رؤية الفتاة العزباء الحناء على يد غيرها في المنام دليل على قُرب موعد زفافها، أو ارتباطها بشخص صاحب مكانة مرموقة، ويتمتع بأخلاق حسنة، وفي بعض الأحيان يدل على وجود شخص ما ذو أخلاق طيبة يود التقرب منها. الحناء في المنام على يد المريض تدل على الشفاء من ذلك المرض، وتبشير بالصحة الجيدة، وزوال ذلك المرض نهائيًا.
رؤية الحناء على يد شخص يعاني من ضائقة مالية، دلالة واضحة على أن ذلك الشخص سيرزق من عند الله عز وجل الكثير من المال الذي بدوره سيحسن وضعه المالي، وستزول تلك الضائقة في وقت ما قريب، بجانب وجود فائض من المال. رؤية الحناء في المنام على يد رجل متزوج دليل على حب ذلك الرجل لزوجته وأولاده، ودليل على أنه يعيش حياة زوجية سعيدة وناجحة لأبعد الحدود. تفسير وجود الحناء على اليد 3. المطلقة التي ترى في منامها الحناء على يد الغير، دليل على أن تلك المرأة ستحظى بحياة رائعة، وأنها ستتزوج بشخص ما يمنحها الحياة الأسرية والزوجية السعيدة والمليئة بالهدوء التي تتطلع لها. بينما رؤية المطلقة نفسها في الحلم وهي تنقش الحناء على يد الغير، دليل على رجوعها لزوجها مع التغيير الجذري في سلوكياته، وستتحول حياتها الزوجية مع زوجها من التعاسة المريرة إلي حياة زوجية مليئة بالسعادة. عندما ترى المرأة الحامل الحناء على يد غيرها يمتلئ قلبها بالرعب والرهبة، في حين أن ذلك مؤشر على أن عملية الوضع ستكون في غاية السهولة وستلد ولدها بصحة جيدة. تفسير حلم الحناء عند ابن سيرين قال ابن سيرين أن الحلم ب الحناء في العموم يدل على تمتع الرائي بالسعادة والستر، وبشرى بالخير، ومن ضمن تلك التفسيرات، ما يلي: رؤية المرأة نفسها وهي تقوم بوضع الحناء على يد غيرها، تدل على أنها تقوم سرًا بفعل بعض الأشياء المخالفة للشرع، وتخشى كشف ذلك السر، وتلك الرؤية تنبيه لها لكي تتوب إلى الله سبحانه وتعالى توبة نصوحة.
* بعض الأعراض التي تحصل للمسحور وقت القراءة: 1/ الضيق الشديد والضجر من القراءة. 2/ يجهش المريض بالبكاء ويتعجب المريض نفسه من هذا البكاء ، خصوصاَ عند آيات السحر والدعاء على السحرة ثم يحصل له هدوء. 3/ الإستسلام للنوم. 4/ قد يحصل للمريض انتفاخاً ملحوظاً في وجهه أو في بطنه. 5/ غالبا لا يظهر الجني بسرعة كما هو عليه الحال في المس. 6/ قد تظهر تشنجات ولا سيما في الأطراف وعلى العينين. 7/ غثيان أو ألم في البطن. 8/ لا يستجيب للقراءة والعلاج بسرعة (أيضا بعض حالات العين لا تستجيب للعلاج بسرعة). 9/ وقت الرقية ينظر إلى الراقي بسخرية وربما ضحك المصاب دون إرادة منه. * أعراض السحر المأكول والمشروب: 1/ إذا كان السحر المأكول أو المشروب جديداً فإنه غالباً ما يشتكي المسحور من آلام في البطن. 2/ الشعور بألم دائم في المعدة مع غثيان وتقيؤ مستمر في بداية الحالة (ليس في كل الحالات). 3/ غثيان (يزداد وقت الرقية) ما لم يكن السحر قديماً أو منتشرا في أنحاء الجسم. 4/ كثرة الغازات في البطن. 5/ يشعر بقعقعة في البطن وقت الرقية. تفسير حلم الحناء على يد الغير لابن سيرين وابن شاهين - موقع محتويات. 6/ يشعر بمثل الكرة في المريء والبلعوم ساكنة أو متحركة خصوصا وقت القراءة. 7/ يشعر بحرارة في جوفه بل في بدنه عامة خصوصاً وقت الرقية.