الرد على جمعه طيبه حيث يعتبر يوم الجمعة أهم أيام الأسبوع بالنسبة لجميع المسلمين ذلك لأن له خصوصية تجعله مميزًا من حيث الأجر والثواب وساعة الدعاء الذي لا يرد، بالإضافة لصلاة الجمعة الجامعة التي يحرص عليها جميع المسلمين، وإننا في هذا المقال نورد لكم الردود المختلفة على عبارة جمعة طيبه. الرد على جمعه طيبه مجموعة من أجمل الردود على عبارة جمعه طيبة التي كثيرًا ما نسمعها في يوم الجمعة الجميل والمهم جدًا في قلب كل مؤمن، وهذه أجمل الردود تاليًا: علينا وعليك بإذن الله. جزاك الله خير الجزاء ورزقك جمعة طيبة. جمعة مباركة وأجر كبير من الله وفضل. علينا وعليك وعلى أهلك وعلى جميع المسلمين. جمعة خير بإذن الله وصحة وعافية عليك وعلى أحبابك. أسأل الله أن يبارك بك ويرزقك جمعة جميلة طيبة مباركة. طيب الله جمعتكم #اسال الله العظيم ان يجعلها جمعة مباركة على جميع الأمة الاسلامية،🤲🤲🤲🤲 - YouTube. بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء. كيف ارد اذا احد قال لي جمعة طيبه قد يحتار الكثير منا بكيفية الرد المناسب على عبارة جمعه طيبة والتي كثيرًا ما نسمعها في يوم الجمعة ونحتاج إلى ردود جميلة ومميزة عليها، وهي كالتالي: جزاك الله كل خير ووفقك لما يحب ويرضا. الله يبارك فيك وفي هذا الدعاء. كل ذوق أخي بارك الله بك. بوركت أعمالنا في هذا اليوم المبارك.
هُناك قلوب تُبعدنا عنهم المسافات، قلوب نقية صادقة ينبثقُ منها الطيب والكرم والاخلاق الرفيعة، فمهما إبتعدنا عنهم، ومهما قست علينا الظروف، فلن ننساهم، ولن يعيقنا عائق لنصافح ارواحهم الجميلة، طابت جمعتكم بذكر الله احبابي الكرام، ورزقكم الله السكينة وراحة البال. تفاءلوا والله ماصعبت إلا فرجت، وما تعسرت إلا تيسرت، وما أغلق الله باب إلا فتح ألف باب والعسر مهاقسا فاليسر يتبعه وعدا من الله وهذا الوعد يكفينا جمعة طيبة. اترك مر أفعالهم للزمن فكل ساقي سيسقى بما سقى جمعتكم طيبهاللهم اكتب لنا رضاك ورحمتك ومغفرتك وجنتك. جعل الله جمعتكم غفرانا لزلات أسبوع مضى، وفاتحة خير لأسبوع سيأتي فما الجمعة إلا عيد لقلبك رتل ايات سورة الكهف كتاب مفتوح صل و سلم على النبي محمد صل الله عليه وسلم إبعث دعواتك إلى ربك صباحكم اجمل والجيم كاف جمعتكم طيبة واعتنوا بقلوبكم. جمعتكم طيبة اللهم في هذا الصباح نسألك صدق التوكل عليك وحسن الاعتماد عليك وقوة اليقين بك اللهم سخر جوارحنا لطاعتك واملأ قلوبنا بحبك. إذا ضاق صدرك اسجد وإذا تشتت فكرك اسجد وإذا تغير قلبك اسجد ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين جمعة طيبة مباركة.
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسلمياً من سنن الجمعة: " الاغتسال, التطيب, التسوك, التبكير للمسجد, قراءة سورة الكهف, الصلاة على النبي, تحري ساعة الاستجابة, لبس أجمل الثياب " غداً أجمل بإّن الله " قال صلى الله عليه وسلم: " إن في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم و هو قائم يصلي ، يسأل الله تعالي شيئاً إلا أعطاه إياه " صحيح البخاري. " طابت جمعتكم.. جمعة مباركة.. " يوم الجمعة ذنوب و حاجات تقضى و هبات تعطى و أمنيات تتحقق فاسألوا الله من فضله و اذكروا موتاكم بدعوة و صلى على رسول الله صلى الله عليه و سلم. " ( الدعاء للميت) سورة الكهف يوم الجمعة أثابكم الله و جزانا و إياكم اللهم في يوم الجمعة الجامعة و ملائكتها السامعة بلغنا ما نود و اجعل لنا دعوة لا ترد و هب لنا رزقاً لا يعد و افتح لنا باباً للجنة لا يسد " "مع إشراقة يوم الجمعة أسأل الله الكريم أن يفتح لكم جمعياً أبواب الخير من عنده ".
نعيم الجنة ـ 10 دقائق في الجنة🌹تنسيك كل هموم الدنيا🌹 ستتمنى ألا ينتهي الفيديو paradise jannah - YouTube
وتأملوا معي في قول الله تعالى: (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا) الانسان (19) وقوله تعالى:(وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ) (24) الطور، فإذا كان هذا الجمال ،وذاك الخلود وهذا النعيم للولدان الذين هم خدم أهل الجنة فكيف بالمخدومين والمنعَّمين من أهل الإيمان ؟! وتأملوا معي في قوله تعالى: (مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ) الرحمن 54، فإذا كان هذا الإستبرق الذي هو الحرير الخالص الصفيق هو ما في داخل تلك الأرائك ، وكان هذا هو حشو تلك المتاكئ ،فما بالك بظاهرها ،بل كيف يكون خارجها؟!
وجاء في شأن أشجارها: ما روى الترمذي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب. صححه الألباني. وجاء في خلودهم ودوام نعيمهم وصحتهم وجمالهم: ما في صحيح مسلم عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن في الجنة لسوقًا، يأتونها كل جمعة، فتهب ريح الشمال، فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنًا وجمالًا، فيرجعون إلى أهليهم، وقد ازدادوا حسنًا وجمالًا، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنًا وجمالًا، فيقولون: وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنًا وجمالًا.
اهـ وأما ذكر نعيم أهل الجنة بالنكاح فليس فيه ما يتقزز منه ولا ما يدعو للخيبة، فان أصحاب الفطر السليمة يحبون الشهوات من النساء، كما قال الله تعالى: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ {آل عمران:14}. وإنما يعاب في المجتمع المسلم البحث عن الشهوات بطريقة محرمة تنتشر فيها الأخلاق السيئة، ولا يعيب الاهتمام بالنكاح المشروع إلا المنحرفون من رهبان النصارى، وقد ثبت في القرآن ذكر جزاء أهل الجنة بالنساء المطهرة والحور العين، وانظر في ذلك الفتوى رقم: 203845 ، والفتاوى الملحقة بها. وقد أجبناك في سؤال سابق لك عن تفسير قوله تعالى: إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ {يس:55}، وذلك في الفتوى رقم: 293299. نعيم اهل الجنه وعذاب اهل النار. وأما عن صحة الأحاديث التي ذكرتها في سؤالك: فالحديث الأول: قد أخرجه ابن ماجه في سننه، وقال عنه الألباني و الأرنؤوط: ضعيف جدا. وأما الحديث الثاني: فهو منكر كما بيناه في الفتوى رقم: 169831.
كذلك يكون بين أهل الجنة لقاءات تزاور، قال الله تعالى عنها: " وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ * فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ " [الطور: 25-27] ومن كان له قرين في الدنيا يحاول أن يغويه ويضله من أهل الكفر أو الفسق ثم يمن الله عليه بالثبات على الهداية، يتذكر وهو في الجنة ذلك القرين. قال الله تعالى: " فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ * يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ * أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ " [الصافات: 50-53] فيطلع ذلك المؤمن على أهل النار " قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ * فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ " [الصافات: 54، 55] فلما يراه على تلك الحال يتذكر نعمة الله تعالى عليه بالثبات على الهداية، قال الله تعالى بعدها: " لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ " [الصافات: 61]. وما زلنا وإياكم في دار عمل، وما زالت أرواحنا في أجسادنا، وهذه بعض مما ذكره الله تعالى في كتابه وعلى لسان رسوله من نعيم الجنات، فنسأل الله سبحانه وتعالى الذي رزقنا الإسلام من غير أن نسأله ألا يحرمنا الجنة وقد سألناه إياها.
فَيَقُولُ عَبْدِى أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنَّكَ لاَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ. قَالَ فَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ أَيْ عَبْدِى أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ مِنَ الْجَنَّةِ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا قَالَ فَيَقُولُ أَتَهْزَأُ بِي أَيْ رَبِّ وَأَنْتَ رَبُّ الْعِزَّةِ ». قَالَ فَضَحِكَ عَبْدُ اللَّهِ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِي لِمَ ضَحِكْتُ قَالُوا لَهُ لِمَ ضَحِكْتَ قَالَ لِضَحِكِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-« أَلاَ تَسْأَلُونِي لِمَ ضَحِكْتُ ». خطبة عن (أَهْلِ الْجَنَّةِ وأَدْنَاهم مَنْزلَة) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. قَالُوا لِمَ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « لِضَحِكِ الرَبِّ حِينَ قَالَ أَتَهْزَؤُ بِي وَأَنْتَ رَبُّ الْعِزَّةِ » وروى مسلم في صحيحه:(عن الْمُغِيْرَةَ بْنَ شُعْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ: مَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزلَةً؟ قَالَ: هُوَ رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الجَنَّةَ فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ.
وقوله تعالى: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفّىً وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ [محمد:15]. وجاء في مساكنها: ما في سنن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن الجنة وبنائها، فقال: لبنة من ذهب، ولبنة من فضة، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتربتها الزعفران، من يدخلها ينعم لا يبأس، ويخلد لا يموت، ولا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم. وصححه الألباني. وروى أحمد في المسند عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن في الجنة غرفًا يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام. ورواه الترمذي عن علي ، وصححه الألباني. وروى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة، عرضها ستون ميلًا، في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين، يطوف عليهم المؤمن.