تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أعلنت لجنة الشباب بالأهلي وتحت إشراف اللجنة العلیا للجان وبالتعاون مع الإدارة التنفیذیة بالنادي، تعلن عن إقامة الدورة الرمضانیة لكرة القدم لعام 2022، التي تبدأ یوم الأحد الموافق 10-4-2022 في كافة الأفرع، على أن تكون المراحل السنیة المشاركة كالتالي: - مواليد ٢٠٠٧ - ٢٠١٠. - موالید ٢٠٠٢ - ٢٠٠٦. - موالید ١٩٩٢- 2001. - موالید ١٩٩١ فیما فوق. ويتم الاشتراك والاستفسار عن كافة التفاصيل بمكتب العلاقات العامة بالفروع، ويستلزم التسجيل تقديم صورة من كارنیه العضوية لكل لاعب، على أن یكون یوم الجمعة الموافق 8-4-2022 آخر موعد للتسجیل. الاشتراك: رسوم جدیة مشاركة كل فریق ٥٠٠ جنیه لموالید ٢٠١٠ وحتى ٢٠٠٢، و١٠٠٠ جنیه لموالید ٢٠٠١ فیما أكبر، على أن يكتفى في كل فرع بأول ٨ فرق متقدمة في كل مرحلة عمریة. الجوائز: - كأس للفریق الفائز بالمركز الأول ومیدالیات ذھبیة. - كأس للفریق صاحب المركز الثانى ومیدالیات فضیة. - كأس للفریق صاحب المركز الثالث ومیدالیات برونزیة. - كأس أحسن لاعب. - كأس أحسن حارس مرمى. كاس العالم 2010 الجزائر. - كأس ھداف البطولة. - عدد اللاعبین 10 لكل فریق بحد أقصى، ولا یجوز إضافة أو تغییر أي لاعب بعد التسجیل.
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق تفعيل المبادرات الإقليمية والدولية هو أحد الأسس التي تتبناها هيئة الرقابة الإدارية في مساعيها المتواصلة لمكافحة الفساد، إذ تؤمن الهيئة بأهمية تعزيز التعاون المشترك بين الدول العربية الشقيقة لردع شتّى الظواهر التي من شأنها تعطيل مسار التنمية والعدالة ومجابهة كافة التحديات التي تهدد مقدرات الأمم على حد سواء. لذا تشارك مصر، في ضوء انضمامها للاتفاقية العربية لمكافحة الفساد، في الدورة الرابعة لمؤتمر الدول الأطراف في الاتفاقية العربية لمكافحة الفساد، والذي تنظمه هيئة الرقابة ومكافحة الفساد السعودية "نزاهة" في ٢٣ مارس الجاري بالرياض. تم توقيع الاتفاقية العربية لمكافحة الفساد في ٢١ ديسمبر لعام ٢٠١٠ من قبل ١٩ دولة عربية، لتكون بذلك أول اتفاقية رسمية تضم الدول العربية بهدف الدفع بالتعاون المشترك بين الدول الأطراف لتفعيل وتعزيز آليات منع ومكافحة الفساد والكشف عنه بكافة صوره وأشكاله، واسترداد الموجودات، وإعلاء قيم النزاهة والشفافية والمساءلة وسيادة القانون، كما تعمل الاتفاقية على إشراك المجتمع المدني في مساعي منع ومكافحة الفساد من خلال التوعية بتأثيره السلبي على الأفراد والمجتمعات.
أكبر فارق أهداف: ألمانيا 11 هدف. أسوأ فارق أهداف: كوريا الشمالية -11 هدف. أكبر عدد أهداف سجلت في مباراة واحدة: البرتغال 7 كوريا الشمالية 0. أكبر عدد من الأهداف سجلها منتخب في مباراة واحدة: البرتغال 7 أهداف في مرمى كوريا الشمالية أكبر عدد من الأهداف تلقاها مرمى منتخب في مباراة واحدة بالخسارة: 3 أهداف إيطاليا من سلوفاكيا والأوروغواي من هولندا وألمانيا على التوالي. أكبر فوز: البرتغال 7-0 كوريا الشمالية. كاس العالم 2010 الجزائر ان. أكثر منتخب حافظ على نظافة شباكه: إسبانيا 5 مباريات. أكثر المنتخبات التي لم تحافظ على نظافة شباكها: 3 مباريات أستراليا، الكاميرون، الدنمارك، اليونان، إيطاليا، كوريا الشمالية، نيجيريا، سلوفاكيا، وجنوب أفريقيا. أكثر المنتخبات حفاظا على الشبات في مباريات متتالية: إسبانيا 4 مباريات متتالية. أول هدف في البطولة: سيفيوي تشابالالا لصالج جنوب أفريقيا في مرمى المكسيك. أول هاتريك في البطولة: غونزالو هيغواين لصالج الأرجنتين في مرمى كوريا الجنوبية. أسرع هدف من بداية المباراة: الدقيقة 2 الثانية 38 سجله توماس مولر لصالح ألمانيا في مرمى الأرجنتين. أسرع هدف للاعب بديل: دقيقتين سجله كاكاو لصالح ألمانيا في مرمى أستراليا، رودريغو ميار لصالح تشيلي في مرمى إسبانيا، وكاميل كوبونيك لصالح سلوفاكيا في مرمى إيطاليا.
ويتحدد السبت القادم موقف كل من محمد أبوتريكة وأحمد حسام "ميدو" في ضوء التقارير الطبية بعد أن منحهما الجهاز الفني الفرصة لبعض الوقت لتنفيذ البرنامج العلاجي. قال حسن شحاتة إن أبوتريكة حضر الى اتحاد الكرة وأكد قدرته على المشاركة في البطولة وأنه يخضع حاليا لبرنامج علاجي وتأهيلي وحصلنا على التقرير الطبي الخاص به وهناك أمل كبير في تمكنه من السفر معنا لأنه يمثل قوة كبيرة من الناحية المعنوية والنفسية والفنية. أشار الى أن نفس الظروف مر بها أبوتريكة قبل أمم إفريقيا بغانا 2008 ولم يشارك في مباراة مالي بالإمارات وكذلك في أول مباراتين بالبطولة وتألق في باقي المباريات وساهم بقوة في الفوز بالكأس "5". قال إن إصابة أحمد حسام "ميدو" خفيفة ولن تعوقه عن المشاركة. وحول اختيار هذا العدد الكبير أكد حسن شحاتة أننا كنا ننوي اختيار 28 لاعبا فقط ولكن بعد ظهور عدد كبير من الوجوه الجديدة بمستوى جيد ومبشر في الدوري رأينا زيادة العدد خاصة وأننا نسعي خلال الفترة القادمة الى تطبيق سياسة الإحلال والتجديد ليس في أنجولا ولكن استعدادا لكأس الأمم 2014 بالجابون. من هو المنتخب الفائز بكأس العالم عام ٢٠١٠ - إسألنا. وحول استبعاد بركات وشوقي قال إن بركات لم يشارك مع الاهلي منذ العودة من مباراة الجزائر بالسودان ولا نعرف عنه أي شيء.. وشوقي لم يشارك أيضا مع ناديه وهو نفسه غير مقتنع بمستواه في الفترة الحالية ونأمل أن تتحسن ظروفه في الفترة المقبلة.. حضر المؤتمر الصحفي الجهاز بالكامل شوقي غريب وحمادة صدقي وأحمد سليمان وسمير عدلي وأحمد ماجد طبيب المنتخب المصري.
ويدخل المنتخب المصري معسكرا مفتوحا اليوم وغدا ويحصل على راحة الجمعة.. مصر تشارك بالدورة الرابعة لمؤتمر الدول الأطراف بالاتفاقية العربية لمكافحة الفساد بالرياض. ثم يدخل معسكرا مغلقا السبت ينتهي بمباراة ودية دولية مع منتخب مالاوي الثلاثاء القادم.. ويحصل بعدها الفريق على راحة الأربعاء وتعلن القائمة النهائية والتي تضم 23 لاعبا لبطولة كأس الأمم يوم 31 ديسمبر.. ويسافر الفريق الى الإمارات يوم أول يناير في معسكر خارجي يختتم بلقاء مالي يوم 4 يناير ويبقي الفريق في دبي يومين آخرين حيث سيحضر الجهاز الفني واللاعبون حفل تكريم حسن شحاتة بحصوله على جائزة الإبداع الرياضي من الشيخ محمد بن راشد حاكم دبي. 23/12/2009 ياواد يالعيب 2010, ابو تريكة, احمد حسام, احمد حسن, الاهلي, المنتخب المصري, امم افريقيا, انجولا 2010, حسام غالي, حسن شحاتة, شوقي غريب, شيكابالا, عصام الحضري, عماد متعب, كأس الامم الافريقية, محمد زيدان, منتخب مصر, ميدو, وائل جمعة
هههههههههههه مانشستر يونايتد ما يسوى شي بدون فيرغسون انا اكره الارجنتين حتى لو ما كان ميسي معهم لانهم المنافس الرئيسي حق البرازيل ملحق #6 2017/04/13 Anonymous. ههههههههه الحين مليون تعادل ٠-٠ او ١-١ مع ان اشتريتوا نجوم كثيرين ولا في فايده من بعد فيرغسون 😅 بوغبا ما يستحق ١٢٠ مليون يورو من لما بيريز تعاقد مع بيل ب١٠٠ مليون من بعدها صار في مبالغه باسعار اللاعبين
[٦] ما هو التراث؟ يُعرّف التراث على أنّه ممتلكات موروثة، تشمل الأشياء، أو المباني، أو الممتلكات الماديّة، أو الممارسات غير الماديّة، ذات القيم التاريخيّة أو الثقافيّة تستحقّ أن يحافظ عليها، والتي تُنقل من جيل لآخر، وتُعدّ إراثاً مهمّاً لفهم الهويّة، وتُساعد في تكوين الذاكرة الاجتماعية الجماعية، ومن الأمثلة عليها اللغة، والثقافة، والأغنية الشعبيّة، والأدب، وتستخدم الموروثات الماديّة جنبًا إلى جنب مع الممارسات التراثيّة لتشكيل أفكار المجتمع حول ماضيه، وحاضره، ومستقبله، وعادةً ما يختار المجتمع بذاته التراث الذي يرغب في الحفاظ عليه أو التخلّص منه. [٧] يُمكن أنّ يكون التراثَ تراثاً رسميّاً مفهرساً بصورةٍ رسميّة، ومعترف به من قِبل السلطات الدوليّة، أو تراثاً غير رسميّ يتضمن ممارسات ومواقع عملَ المواطنونَ على تطويرها ولكن لم يُعترف بها بصورة رسميّة فلم تدرج على أنّها نوع من التراث، وذلك لا يعني أنّها أقلّ قيمة أو جودة من التراث الرسميّ، فهيَ تراث يشعر المجتمعات أنّه يخصهم، علماً بأنّ التراث غير الرسميّ من الممكن أن يتحوّل لتراث رسميّ إذا أعتُرف به بصورة رسميّة. [٦] المراجع ^ أ ب ت ث "What is Cultural Heritage",, Retrieved 8-5-2021.
حينها يضحي السؤال مشروعا عن هذا الأول؛ من يكون؟ وإلى أي طائفة ينتمي؟ وعلينا أن نسمع إجابات المسلمين جميعا؛ لنعرف بعد هذا السماع أن الأول مختلف فيه، وطائفته متجادَل حولها، فينكشف بهذين السؤالين وإجابتهما، وما يُشبههما، خداع الجملة، وتضليلها، وتضعف حينئذ دلالتها في النفس، وتذبل قوتها فيها؛ إذ الأول أعداد كثيرة؛ لكل فرد منها رأي، ولكل واحد منها اتجاه. هذه المقالة لا تختلف عن غيرها من العبارات التي تُظهر المسلمين أمة واحدة، وجماعة مؤتلفة؛ فأولهم لم يترك لآخرهم شيئا؛ إنه الاجتماع الشكلي، والوحدة النظرية، وما أن تعود إلى التراث نفسه، وتُفتش في صفحاته؛ حتى تجد ما يُنبيك عن خلاف ذلك، ويشهد لك بضده؛ فهم أمم كثيرة، وجماعات غفيرة؛ لكنهم أحيانا ينسون ذلك، ولا يحبون تذكّره. من الغريب أن تضحي هذه المقالة مرتبطة بالشيء المستحسن، والأمر النادر، وترد في سياق الاستحسان، ومعنى المدح والثناء، وتغيب تماما عن أضدادها؛ فلا تكاد تسمع من يُوردها في الشر والغلط والبلادة والضعف والسهو؛ وبهذا يظهر أنّنا نتجه جميعا، على اختلاف طوائفنا، إلى تقديس الماضين، ورفعهم عن الخطأ، وتبرئتهم من الزلل؛ حتى أصبح ذكرهم لا يرد إلا في سياق تلك المعاني الحسنة، والأنساق الجليلة، وهكذا أصبح من نافل القول أن تثور ثائرة كثير من الناس حين يُنتقد أحد أسلافهم، ويُذكر لهم غلطه، وتراهم يُسارعون إلى تسويغ قوله، والدفاع عنه.
كلها أطباق يجب التفكير في إحيائها مع عصرنتها بشكل أو بآخر يمكّن من الإقبال عليها. تعريف التراث - سطور. في الشق الفني، لا يمكن أن ندّعي أن تراثنا الغنائي والشعري بخير، من منّا يتقن رقصات ويحفظ أشعار "أحيدوس"،"باهبي"، "بايّادا"، "تيكي"؟؟ من منا يتذكّر أمسية بإيقاعات "ئمديازن" الفنية والفكاهية التي تحترم القيم وخصوصيتنا الثقافية؟؟ لقد آن الأوان أن نفكر في بعث وإحياء وتدوين كل هذه الأشكال حفظا لها من الضياع، بعيدا عن كل إحساس بالنقص للتعريف بها والترويج لها جهويا ووطنيا. كما تظل المواسم تراثا واحيا متميزا، وهنا لا بد من التفكير في تشجيعها ولكن بشكل يستجيب لكل شروط التنقيح والعصرنة اللازمة، ذلك أن كثيرا منها كانت تشوبها عدة شوائب وجب تجاوزها وتقديمها على شكل تظاهرات ثقافية وفنية تؤرخ لماضي الواحة وتعرض لخصائصها الثقافية والقيمية التي تعتبر بحق تراثا إنسانيا وجب حفظه والإرتقاء به إلى العالمية. في الأخير، لقد أصبح أطفالنا لا يفارقون الشاشة، ومنطقتنا كانت معروفة بعدد كبير من الألعاب التي كانت أنشطة رياضية واختبارات للذكاء تنمي القدرات الحسحركية وتخدم الجانب السلوكي عوّضتها للأسف ألعاب الكترونية تهدر الوقت وتبذر الطاقة وتعلم العنف، ويجب التفكير مرة أخرى في إحياء هذه الألعاب وتشجيع الإقبال عليها.
واتخذ منه الملك المؤسس مقراً للسكن واستضافة كبار الزوّار والشخصيات المرموقة في الدولة للاجتماعات الخاصة، إذ يتميّز بطرازه المعماري الجميل وتتوسطه أشجار النخيل الشامخة. يتبع الطراز المعماري لقصر البديعة ما كان سائداً في زمن بنائه، حيث كان التخطيط العمراني يتم على الأرض مباشرة دون مخططات ورقية، إذ يباشر البنّاء والمشرف على البناء بوضع خطوط تفصيلية بأقدامه على الأرض مستعيناً ببعض الحبال الليفية أو الصوفية وبذلك يمكن للمشرف مراقبة استقامة أساسات المبنى وتوازنها وحجم الغرف والساحات، بعد إقرار التخطيط المباشر على الأرض يبدأ البناء بحفر الأساسات. قصر الخرج قصر الخرج يمتاز بوجود أقواس اسلامية في واجهته الأمامية يحظى قصر الخرج بأهمية لافتة من بين المعالم الأثرية في السعودية نظراً لمنظره المبهر وطرازه المعماري الفريد، وسُمي على اسم محافظة الخرج التي يقع فيها. تم بنائه في عام 1940 بعد توحيد المملكة على يد الملك المؤسس عبد العزيز آل سعود. ما هو التراث. يتكوّن القصر من طابقين مشيدين على النمط المعماري الاسلامي وسقف من خشب الأثل والجريد، أما شرفاته فتزهو بزخارف متنوّعة تأخذ شكل المربع. يقع مدخل القصر في الناحية الشمالية منه وكان يُسمّى سابقاً بقصر مشرف إذ كان بإمكان الناظر من أعلاه أن يطل على البلدات والقرى الواقعة في شمال مدينة السيح، فالقصر يُعتبر بوابة لمحافظة الخرج ويتخذ هيئة المربع ويتألف من قصرين مجتمعين معاً، واحد لأسرة الملك والثاني كان يخصّص لاستقبال الزوّار مسجد قباء مسجد قباء يتزين هذا المسجد وطرازه المعماري التراثي يقع مسجد قباء جنوب غرب المدينة المنورة على بعد بضعة كيلومترات من المسجد النبوي.
[٢] التراث الشعبي: ويتكون التراث الشعبي من الحكايات الشعبية كالأشعار والقصائد المغنّاة والقصص الشعبية وخصوصًا القصص البطولية والأساطير الخيالية، وكما يضمّ هذا النوع من التراث أيضًا مختلف أنواع الفنون والرقص وأنواع الحرف المختلفة، ويعد اللعب والأغاني والأمثال المتداولة والألغاز وقصص الأطفال والمفاهيم الخرافية أيضًا والتي لا تمّت للحقيقة بصلة موروثات شعبية من القدم، أيضًا الاحتفالات والأعياد الدينية التي تتميّز في كل حضارة عن غيرها من الحضارات والثقافات الأخرى. [٣] التراث الثقافي: ويشمل التراث الثقافي المعالمَ الأثريّة مثل أعمال النحت والإعمار والطلاء الأثرية أو الهياكل والمباني الهندسية، ومساكن الكهوف وأي مَعلم ذو قيمة بارزة من وجهة نظر العلوم أو المواقع الطبيعية أو الفن، كما يشمل مجموعة المباني المنفصلة أو المتصلة والتي تعدّ من المناظر الطبيعية، بسبب طريقة هندستها أو موقعها وتشّكل قيمة حضارية عالمية بارزة من وجهة نظر العلوم. [٢] أهمية التراث إنّ التراث ضروري للحفاظ على وجود تنوع ثقافي ليصد محاولات العولمة في تمييع هوية الشعوب وتنوع ثقافتها، وهو مهم لأنه يعزز الحوار بين الثقافات، كما أن التراث مليء بالمعرفة والمهارات التي تناقلتها الأجيال منذ القدم، ويعزّز التراث الوحدة والمواطنة وروح المشاركة لوجود قواسم مشتركة بين أبناء الشعب الواحد، وهو أيضًا يعزّز من التكامل بين مختلف الشعوب.
ذات صلة أنواع التراث كيفية حماية التراث التراث الثقافي بالإنجليزية:Cultural Heritage ، هو تعبير عن طرق المعيشة التي طورها المجتمع وانتقلت من جيل إلى جيل، والتي تشمل الأماكن، والأشياء، والعادات، والممارسات، والتعبيرات، والقيم الفنية، [١] كما أنه إرث من التحف المادية، والصفات غير الملموسة لمجموعة أو مجتمع موروثة من الأجيال السابقة، والتي يتم اللحفاظ عليها في الحاضر لبقائها للأجيال القادمة. [٢] أنواع التراث الثقافي التراث الثقافي الملموس يشمل هذا النوع من التراث الثقافي القطع الأثرية، والتي تشمل اللوحات، والرسومات، والمطبوعات، والفسيفساء، والمنحوتات، والمعالم التاريخية، والمباني، والمواقع الأثرية الأخرى، كما ويشمل جميع الأدلة والتعابير البشرية، مثل: الصور، والوثائق، والكتب، والمخطوطات، والأدوات، سواء كانت فردية أو جماعية. [٣] التراث الثقافي غير الملموس يشمل هذا النوع من التراث الثقافي العناصر غير المادية، والتي تشمل التقاليد، والتاريخ الشفهي، والممارسات الاجتماعية، والحرف اليدوية التقليدية، والطقوس، والمعرفة والمهارات المنقولة من جيل إلى جيل داخل مجتمع معين، ويشمل التراث غير المادي أو غير الملموس مجموعة مذهلة من التقاليد، والموسيقى، والرقص، مثل:رقصة التانغو، والفلامنكو، والموكب المقدسة، والكرنفال، والصقارة، وثقافة مقهى فيينا، والسجاد الأذربيجاني وتقاليده النسيجية، وعرائس الظل الصينية، وحمية البحر الأبيض المتوسط.