المنتج: خزان جيبريت مخفي النوع: ألفا 'Alpha' الكرسي المتوافق: الكرسي المعلق او الكرسي الارضي. الأبعاد: الطول من سطح الارض 114سم - العرض 50 سم - العمق 13. 5 - 20 سم. وزن الكرتون: 15 كجم موفر في استهلاك الماء: لا يتجاوز الاستهلاك 3 إلى 4. 5 لتر حسب ضبط المصنع. معدل تدفق الماء: 0. 1 - 10 بار. نمط الصرف الصحي: P-Trap. نوع التثبيت: تثبيت جداري و أرضي. منتجات هاتش الصحية خزان معلق - محطة البناء Build Station. المسافة بين مسامير تثبيت الخزان بالارض 37. 5 سم وبالجدار 37 سم. المسافة بين مسامير تثبيت الكرسي 18 سم أو 23 سم. مصدر توصيل الماء: في اعلى اليسار. محتويات الكرتون: 1- خزان مصنع من البوليسترين ومعزول بالكامل ضد التكثيف. 2- هيكل حامل مطلي مع اقدام قابله للتعديل مصنع من الحديد المجلفن 3- صمام "محبس" 4- عدد 2 أنبوب صرف 5- مسامير تثبيت الكرسي المعلق 6- مسامير تثبيت الهيكل 7- براكيت من حديد للتثبيت 8- صندوق من البلاستك لحماية الضاغط أثناء عملية البناء 8- سداد ماسورة الصرف الصحي من البلاستك لحماية الضاغط أثناء عملية البناء الضمان: 10سنوات على الخزان و5 سنوات على الضاغط. بلد المنشأ: ألمانيا. هذا المنتج متوفرة فقط للإستلام من المستودعات التالية: الرياض, الدمام, الأحساء, تبوك, بريدة, أو فرع مخازن الإضاءة بجدة.
تصنيف المستودعات وأنواعها: ويتم النظر في المستودعات من حيث التصنيف في ثلاثة أنواع: مستودعات مستقلة: وهي عبارة عن مباني مقامة خصيصا بغرض التخزين وتقام في أماكن معزولة. المستودعات اللاحقة: وهي المستودعات التي يتم إنشائها في مبنى لاحق لكيان المصنع ، ربما لتعذر إقامتها في مكان مستقل ، أو لاقتضاء سير العمل قرب مكان التخزين من مكان الإنتاج ، ولكن وفي كل الأحوال فإن هذه الفئة من المستودعات تتطلب شروط السلامة في إقامتها ضرورة عزل المبنى المخصص للتخزين عن المبنى الأساسي بمواد ذات كفاءة عالية في مقاومة الاشتعال ، كما يتم التصميم والإنشاء تحت إشراف هيئات الحماية المدنية. المستودعات الفرعية: وتكون جزء من منشأة التصنيع ولكنها تعمل كوسيط بين المخزن الرئيسي ومكان الإنتاج ، فتضم الموارد التي تقيم العمل خلال مدة زمنية محدودة ، ويتم تجديد مخزونها من خلال المخزن الرئيسي ، ولابد أيضا من إتباع شروط السلامة السابقة في الإنشاء. تقييم كفاءة المستودعات في مقاومة الحريق: ويتم هذا التقييم بناء على مقاييس أساسية من أهمها تقدير " شحنة الحريق " ، ويقصد بها حجم المحتوى القابل للاشتعال داخل المخزن ، ووحدة القياس المعتمدة عالميا لشحنة الحريق هي ( الميجا جول).
تعتبر المخازن والمستودعات حلقة أساسية في سلاسل الإمداد الخاصة بقطاعات الصناعة والتجارة ، وعلى قدر ما تضمنه من انتظام في معدل العمل في هذه القطاعات بما تضمه من مواد خام وسلع ومنتجات ، فإن تأمينها ينبغي أيضا أن يكون على نفس القدر ، حماية للأفراد و الأموال ، وقد وضعت الهيئة العربية السعودية للمواصفات والمقاييس لوائح تحدد المواصفات وشروط السلامة الواجب توافرها في مستودعات التخزين ، نعمل على توضيحا هنا. شروط مكافحة الحريق في المستودعات: تقتضي شروط السلامة العامة ضرورة إنشاء المستودعات والمخازن بعيدا عن الكتلة السكنية ، وبمنأى عن مراكز المرافق العامة التي تشكل خطورة مثل محطات الكهرباء والغاز أو المناطق الصناعية الكبرى ، وأن يخضع موقعها لتخطيط المدن كما تضعه الجهات المختصة. تأمين وتمهيد المداخل والطرق المؤدية إلى المستودعات ، وتصميمها لتتسع بما يكفي لمرور سيارات الإطفاء والحماية المدنية في حالات الخطر. أن تقام المنشآت المخصصة للتخزين من مواد ذات كفاءة حرارية عالية لمقاومة الحريق والحماية من انتشاره خارج نطاق المستودع. التحقق من وجود نظام صرف جيد في المستودعات يتيح تصريف المياه في حالة الإطفاء بشكل ميسور.
السؤال: السؤال الخامس من الفتوى رقم(6304) قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم، في سورة الفاتحة ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾[الفاتحة: 6-7] آمين، أريد معرفة معنى: (الصراط المستقيم) ، ومن الذين أنعم الله عليهم بهذا الصراط، وما معنى آمين؟ الجواب: معنى الصراط المستقيم: هو الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه، فقيل: هو القرآن، وقيل: الإسلام، وقيل: هو النبي- صلى الله عليه وسلم- ، والكل حق، فإن من اتبع النبي-صلى الله عليه وسلم- فقد اتبع الإسلام، ومن اتبع الإسلام فقد اتبع القرآن. والذين أنعم الله عليهم، قال ابن كثير في تفسيره: قال الضحاك عن ابن عباس: (صراط الذين أنعمت عليهم بطاعتك وعبادتك من ملائكتك وأنبيائك والصديقين والشهداء والصالحين، وذلك نظير ما قال ربنا تعالى: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾[النساء: 69] ومعنى آمين: (اللهم استجب) وبالله التوفيق.
كما أن استيراد الصناعات وعلومها لا يعد من قبيل التشبه والتقليد؛ لأن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يستعمل ما يصنعه الكفار من لباس وآنية ونحو ذلك. إنما طريقة الإفادة من الصناعات إذا صاحبها نقل عاداتهم وتقاليدهم ونظمهم وكل ما هو من خصائصهم؛ فإن هذا هو المحذور. وينظر المزيد حول كتاب "اقتضاء الصراط المستقيم" وأهميته، في مقدمة الدكتور ناصر العقل لتحقيقه. والله أعلم.
الأصل الأول: إخبار الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم القاطع الأكيد، بأن أمته ستتبع سنن الأمم التي سبقتها من اليهود والنصارى، وفارس والروم، ونحوهم، شبرًا بشبر وذراعًا بذراع، وهذا يعني أن طوائف من هذه الأمة سوف تتشبه بالكفار قطعًا. الأصل الثاني: إخباره صلى الله عليه وعلى آله وسلم القاطع والأكيد أيضًا، بأن الله تعالى تكفل بحفظ الدين، وأنه لا تزال طائفة من المسلمين على الحق ظاهرين حتى تقوم الساعة، وأن الأمة لا تجتمع على ضلالة. 5- ونبه على قواعد أساسية في التشبه من خلال استعراض الأدلة من القرآن الكريم، ثم من السنة المطهرة، الواردة في النهي عن تشبه المسلمين بالكفار، وإجماع المسلمين في العصور الفاضلة على ذلك، أن يوصلنا إلى النتائج التالية: * أن جنس المخالفة للكافرين والأعاجم ونحوهم، أمر مقصود للشارع، وأن التشبه بهم منهي عنه في الجملة، في عامة أمورهم الدينية والدنيوية. الصراط المستقيم ها و. * أن هناك أمورًا خصت بالنهي، ووردت بها السنة بعينها، كالبناء على القبور، واتخاذها مساجد، وحلق اللحى وإعفاء الشوارب، والأكل والشرب بالشمال، ونحو ذلك. * أن مخالفتهم في عامة أمورهم أصلح لنا- نحن المسلمين- في دنيانا وآخرتنا. * أن تشبه فئة من المسلمين بالكفار، أمر لا بد أن يقع، مصداقًا لإخبار الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم بذلك، وأن الله تعالى حذَّر من ذلك، وأمر المسلمين بالاستمساك بالحق، والثبات والصبر رغم وقوع طوائف منهم بالمحذور.
* أنه ليس شيء من أمور الكفار، في دينهم ودنياهم، إلا وهو: إما فاسد وإما ناقص في عاقبته، حتى ما هم عليه من إتقان أمور دنياهم، قد يكون اتباعنا لهم فيه مُضِرًّا: إما بدنيانا وآخرتنا، أو أحدهما، وإن لم ندرك ذلك. الصراط المستقيم - دار الهدى للثقافة والإعلام. * أن سلفنا في القرون الفاضلة، كانوا قد فهموا هذه القاعدة، فهمًا جليًّا وعملوا بها، واستدل المؤلف على ذلك بإجماعهم على تحذير المسلمين من ذلك، وعلى سدهم الذريعة إليه، ما أُثر عنهم من أقوال وأفعال ومواقف لا تكاد تُحصى، وقد أورد من ذلك الكثير. ويجب على المسلمين اليوم، أن يدركوا هذا، ويعملوا به، وأن يكونوا حذرين من كل ما يصدر عن الكفار، من اعتقادات، وأفكار، وثقافات، وعادات، وأزياء، وغيرها. فإن الكفار اليوم، رغم ما هم عليه من تفوق في أمور دنياهم، ليس لديهم ما يرشد المسلمين إلى الحق، أو يهديهم لأسباب العزة، والنصر والسعادة، فإن ذلك إنما يكون بالرجوع لكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، والتمسك بالإسلام حقًّا. أما الإفادة مما عند الكفار اليوم، من صناعات، وعلوم تطبيقية ونحوها، فهذا أمر آخر، لا علاقة له بموضوع التشبه؛ لأن هذه العلوم والصناعات ليست من خصوصيات الكفار- وإن احتكروها- لأنها إمكانات بشرية لا بد أن تتوفر عند من يحرص عليها وينميها ويجد في تحصيلها، سواء كان مسلمًا أو كافرًا.