فمن أعظم من الله جودا وكرما؟! يبسط يده سبحانه بالليل ليتوب مسيءُ النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيءُ الليل حتى تطلع الشمس من مغربها، فمنْ أرحم من الله -عز وجل-؟! ألم تروا -يا عباد الله- إلى من قتل مائة نفس كيف قبله الله وتاب عليه؛ لأنه أقبل إلى الله، يريد أن يتوب، فأسرع اللهُ إليه بالتوبة والقبول.
وقد جعل الله التوبة مقبولة من عباده وإن عظمت سيئاتهم، وارتكبوا كبائر الآثام والفواحش، ولامعصية بعد الكفر مالم تطلع الشمس من مغربها، أو تبلغ الروح الحلقوم، قال تعالى: { قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينِ} [الأنفال 38]. وفي الحديث القدسي: (أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حيث يذكرني، والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة. ومن تقرب إلي شبراً، تقربت إليه ذراعاً. ومن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً. سعة رحمة الله الرحمن الرحيم. وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه هروله) (رواه مسلم). ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر » ، لكن التوبة لها شروطاً لابد منها، والتائب ليس من استغفر الله بلسانه، واستمر في ذنوبه وعصيانه، غير نادم ولا مقلع، ولاعازم على الترك. وأهم تلك الشروط: رد المظالم إلى أهلها، والندم على ما فات من المعاصي والذنوب، والعزيمة على عدم العودة إلى المعاصي. فيا تاركأ ما أوجبه الله، ويا فاعلاً ما حرمه الله، تب إلى الله قبل أن يأتيك الموت فتندم ولات ساعة مندم، قال تعالى: { وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَـئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً} [النساء18].
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ لِلهِ عزَّ وجلَّ مِئةَ رَحمةٍ"، أي: خَلَق اللهُ الرحمةَ وجعلَها مِئةَ جُزءٍ، وهَذه الرَّحمَةُ الَّتي جَعَلَها اللهُ في خَلقِه وعِبادِه مَخلوقَةٌ، أمَّا الرحمةُ التي هي صفةٌ من صِفاتِ الله سُبحانَه القائمةِ بِذاتِه، فليستْ بمَخلوقَةٍ، وهي تَليقُ بجَلالِه وعظمتِه. "أنزَلَ منها رَحمةً واحدةً"، أي: أنزلَ إلى الأرض جُزءًا واحدًا منَ مئةِ جُزءٍ، وَهَذا الجزءُ الواحدُ الذي جَعلَه اللهُ في الدُّنيا، "بين الإنسِ والجِنِّ والهوامِّ والسِّباعِ"، و"الهوامُّ" جمعُ هامَّةٍ، وهي كلُّ ذاتِ سُمٍّ يَقتُلُ، وقد تُطلقُ على ما يَدِبُّ من الحيوانِ وإنْ لم يقتُلْ كالحَشراتِ، وقيل: لا يَقَعُ هذا الاسمُ إلَّا على المَخُوفِ مِنَ الأحناشِ، و"السِّباع": اسمٌ جامِعٌ لكلِّ حَيوانٍ يأكُلُ اللَّحمَ. "وذَخَر تِسعةً وتِسعينَ إلى يَومِ القِيامةِ"، أي: ادَّخرَ بقيةَ أجزاءِ الرحمةِ إلى يومِ القِيامَةِ؛ فيُكملها اللهُ سبحانَه مِئةَ رَحمةٍ بهذه الرحمةِ يَرحَم بها عِبادَه يومَ القِيامةِ، وهذا يدُلُّ على سَعةِ رحمةِ اللهِ يومَ القيامةِ.
(2). ورحمتي وسعت كل شئ: في الدنيا فما من مسلم ولا كافر ولا مطيع ولا عاص إلا وهو متقلب في نعمتي، أو في الدنيا والآخرة، إلا أن قوما لم يدخلوها لضلالهم. (3). يُطلق القرآن رحمة اللّه على عنايته، و على ثوابه، و معنى العناية منه جل ثناؤه أن الموجودات بكاملها، حتى إبليس تفتقر اليه سبحانه في بقائها واستمرارها، كما تفتقر إليه في أصل وجودها، و أنه هو الذي يمدها بالبقاء في كل لحظة من لحظات استمرارها في الوجود، بحيث لو تخلى عنها طرفة عين فما دونها لم تكن شيئا مذكورا، و أوضح تفسير لهذه الرحمة و العناية الآية ٤٥ من سورة فاطر { وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلٰى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ}. وهذه الرحمة هي المراد من قوله تعالى: "وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ" حتى إبليس اللعين. أما الرحمة بمعنى الثواب فان اللّه سبحانه يمنحها لمن آمن و اتقى، و إليها أشار بقوله: "فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ" المعاصي، و يمتثلون أمر الله و نهيه وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ و ذكر الزكاة دون الصلاة، لأن الإنسان يطغى ان رآه استغنى. (4). سعة رحمة الله العظمى السيد. وإلى هذا المعنى الجليل تشير الروايات الشريفة عن أهل البيت عليهم السلام، فقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تعالى خلق مائة رحمة يوم خلق السماوات والأرض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والأرض، فأهبط رحمة منها إلى الأرض فبها تراحم الخلق، وبها تعطف الوالدة على ولدها، وبها تشرب الطير والوحوش من الماء، وبها تعيش الخلائق (5).
عباد الله: ما أرحم الله! وما أرأفه! وما أصبره وما أحلمه، هو الرحمن الرحيم بالمؤمنين رؤوف رحيم, ما خلقنا ليُعذبنا، وما أوجدنا ليُشقينا، وما كلفنا ليشق علينا. أنزل الكتب وأرسل الرسل وذلك من رحمته وشفقته على عباده ألا يعذبهم؛ ( طه * مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى * إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى)[طه: 1-3[. أنزل البلاء وأنزل النعماء، ينعم على قوم ليبتليهم بالنعم؛ هل يشكرون أم يكفرون, ويرسل البلاء على أقوام ليبتلي إيمانهم ويختبر صدقهم ويقينهم, لا ليعذبهم ويضيّق عليهم, بل إن الله إذا أحب عبدًا ابتلاه، وأكثر الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل؛ لأنه يأتي مع البلاء والصبر عليه.. يأتي معه الأجور والدرجات والرضى والرحمات. سعة رحمة الله. قال رسول الله -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: " إنَّ عِظمَ الجزاءِ مع عِظمِ البلاءِ، وإنَّ اللهَ إذا أحبَّ قومًا ابتَلاهم، فمَن رَضي فله الرِّضَى، ومَن سخِط فله السَّخطُ "(حسنه الألباني في صحيح الترمذي). الله -جل جلاله- أرحم بنا من أنفسنا، أرحم بنا من آبائنا وأمهاتنا, قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: قَدِمَ علَى النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَبْيٌ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْيِ قدْ تَحْلُبُ ثَدْيَهَا تَسْقِي، إذَا وجَدَتْ صَبِيًّا في السَّبْيِ أخَذَتْهُ، فألْصَقَتْهُ ببَطْنِهَا وأَرْضَعَتْهُ، فَقَالَ لَنَا النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: " أتُرَوْنَ هذِه طَارِحَةً ولَدَهَا في النَّارِ ؟" قُلْنَا: لَا، وهي تَقْدِرُ علَى أنْ لا تَطْرَحَهُ، فَقَالَ: " لَلَّهُ أرْحَمُ بعِبَادِهِ مِن هذِه بوَلَدِهَا "(صحيح البخاري).
الخطبة الثانية الحمد لله... أيها الإخوة الكرام.. إنَّ صِفةَ الرحمة من صفات الله تعالى الثابتةِ بالكتاب والسنة، وهي صِفةُ كمالٍ لائقةٍ بذاته تعالى، كسائر صفاته العُلى، لا يجوز لنا أنْ ننفِيَها أو نُعطِّلَها؛ لأنَّ ذلك من الإلحاد في أسمائه الحسنى [3]. وقد ردَّ ابن القيم - رحمه الله - ردًّا مُفصَّلاً على القائلين: "بأنَّ رحمةَ اللهِ مَجاز أو عبارة عن إنعامه على عباده"، ومِمَّا قاله في الرد عليهم: (مِنْ أعظمِ المُحَال أنْ تكون رحمةُ أرحمِ الرحمين - التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ - مَجَازاً، ورحمةُ العبدِ الضَّعيفةُ القاصرةُ المخلوقةُ المُستَعَارةُ من ربِّه، التي هي من آثار رحمتِه حقيقةً، وهل في قَلْبِ الحقائقِ أكثرُ من هذا؟) [4]. عباد الله.. ظهرتْ آثارُ رحمةِ الله تعالى - على خلقه - بجلاء ووضوح؛ فبرحمته - تبارك وتعالى - أرسل إلينا رسولَه صلى الله عليه وسلم، وأنزل علينا كِتابَه، وعلَّمَنا من الجهالة، وهدانا من الضلالة. وبرحمته عرَّفَنا من أسمائه وصفاته وأفعاله؛ ما عرَّفَنا به أنه ربُّنا ومولانا. سعة رحمة الله في الدنيا والآخرة ولا يُحرَم منها إلا معرض شقي - مصلحون. ومن رحمته - تبارك وتعالى - أنْ خَلَقَ الإنسانَ ثم علَّمه القرآنَ والبيان؛ كما قال سبحانه: ﴿ الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الإنسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴾ [الرحمن: 1-4] فتأمَّل كيف جعلَ الخَلْقَ والتعليمَ ناشئاً عن صفةِ الرحمة، مُتعلِّقاً باسم الرحمن.
تستعرض "العين الرياضية" عبر التقرير التالي موعد موعد مباراة مصر وأستراليا في منافسات كرة القدم بأولمبياد طوكيو 2021 والقنوات الناقلة. ويحتاج منتخب مصر الأولمبي للفوز على أستراليا مع انتظار نتيجة مباراة إسبانيا والأرجنتين من أجل التأهل إلى الدور ربع النهائي من أولمبياد طوكيو 2021. موعد مباراة مصر وأستراليا في أولمبياد طوكيو 2021 ويواجه منتخب مصر الأولمبي نظيره الأسترالي، الأربعاء، على ملعب مياجي، في الجولة الثالثة والأخيرة من دور المجموعات، بمنافسات أولمبياد طوكيو 2021 لكرة القدم. الاستخبارات البريطانية: روسيا بدأت نشر مقاتلي مجموعة "فاجنر" في شرق أوكرانيا. النجوم يجيبون.. كيف يلعب منتخب مصر الأولمبي أمام أستراليا؟ ومن المُقرر أن تنطلق المباراة في تمام الثانية ظهرا بتوقيت مكة المكرمة، الثالثة عصر بتوقيت أبوظبي، الواحدة بتوقيت القاهرة. القنوات الناقلة لمباراة مصر وأستراليا في أولمبياد طوكيو 2021 وسيتم نقل المباراة بشكل حصري عبر قنوات "بي إن سبورتس"، وتحديدا عبر قناة "beIN Sports HD Xtra 2". ويحتل منتخب مصر الأولمبي المركز الرابع والأخير في مجموعته بنقطة وحيدة، بفارق نقطتين خلف منتخبي أستراليا والأرجنتين صاحبي المركزين الثاني والثالث.
مصر 2 بتوقيت الرياض 2:00 PM 0 أستراليا أحمد عبده beIN Sports HD Xtra 2 أولمبياد طوكيو مشاهدة مباراة مصر وأستراليا بث مباشر أولمبياد طوكيو 2020 بطاقة مباراة مصر Vs أستراليا 🏆 البطولة: أولمبياد طوكيو. 📺 القناة: beIN Sports HD Xtra 2. 🎤 المعلق: أحمد عبده. ⌚ توقيت المباراة: 2:00 PM بتوقيت الرياض. ⏰ تاريخ المباراة: Wednesday, July 28, 2021. ⚽ نتيجة المباراة: مصر 2-0 أستراليا
في الشوط الثاني استطاع البديل عمار حمدي أن يمنح بلاده هدف الاطمئنان بعد أن سجل الهدف الثاني في مرمى المنتخب الاسترالي الأولمبي، لتنتهي المباراة بفوز مصر على استراليا 2-0، ويرفع المنتخب المصري من رصيد للنقطة الرابعة، يحتل بها المركز الثاني خلف المنتخب الاسباني صاحب الصدارة، ويتأهل لدور ربع النهائي من البطولة ليواجه منتخب البرازيل الذي تصدر المجموعة الرابعة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ