أبطال عشرة ميادين في صراع مثير على بطولة الـثلاثة ملايين نيابة عن الأمير سلطان بن محمد بن سعود الكبير يرعى رئيس مجلس إدارة نادي الفروسية بالرياض الأمير بندر بن خالد الفيصل وبحضور الأمير نايف بن سلطان بن محمد عصر اليوم الحفل الختامي لبطولة عز الخيل في نسختها الـ 23 بمشاركة أبطال 10 ميادين سعودية تنافست في التصفيات التمهيدية للوصول إلى نهائي الكأس الغالي اليوم بجانب وصفاء الأبطال العشرة، وذلك في ميدان الملك عبدالعزيز للفروسية بمنتجع نوفا -غرب الرياض- الذي يستضيف النهائي السابع على التوالي. ويتكون الحفل من 13 شوطًا على مدى يومين إذ أقيمت أمس سبعة أشواط وتستكمل اليوم بستة أشواط أخرى آخرها سباق الكأس الكبير، وبلغ إجمالي جوائزها المالية ثلاثة ملايين ريال. برنامج منافسات اليوم: الشوط الأول في حفل اليوم خصص للأفراس عمر 3 سنوات فأكثر على مسافة 1600م وجائزته 400 ألف ريال. الشوط الثاني أفراس إنتاج عمر سنتين الفائزات بالمركز الأول في التصفيات 1200 وجائزته 200 ألف ريال. الشوط الثالث للحصن إنتاج عمر سنتين الفائزين بالمركز الأول في التصفيات 1200م وجائزته 200 ألف ريال. الشوط الرابع سباق نوفا للتحدي لخيل الإنتاج عمر 4 سنوات 1600م وجائزته 350 ألف ريال.
930 ألف ريال جوائز حفل اليوم على كأسي الطالب والمعلم فرس الأحمر "عدليه" تتقدم منافسيها في سباق جياد المستورد يشهد ميدان الملك عبدالعزيز للفروسية بالجنادرية عصر اليوم الحفل الـ26 لموسم سباقات نادي الفروسية بالرياض على كأسي وزارة التربية والتعليم للمعلم والطالب. ويتكون الحفل البالغة جوائزه المالية 930 ألف ريال من 11 شوطاً خصص السادس منها لكأس الطالب وتتنافس عليه 14 فرساً من خيل الإنتاج عمر سنتان ومسافته 1600م وجائزته المالية 120 ألف ريال وأبرز المرشحات: "جاكرتا" لإبراهيم الأخضر و"كاريزما" لعبدالإله العساكر و"متواريه" لمهل البقمي و"خندمه" لأبناء الشريف هزاع العبدلي و"فنتاستك" لحسين المرغلاني. 15 رأساً بكأس المعلم وفي الشوط الثامن ستتنافس 15 رأساً من جياد السنتين على كأس وزارة التعليم للمعلم 1600م وجائزته المالية 120 ألف ريال وأبرز المرشحين: "متكيف" لمحمد آل رشيد و"عز الميمانيه" لإسطبل الميمانيه و"لهيب المجد" لمهل البقمي و"توركان" لتوفيق دادا و"يعجبك" لناصر السبيعي و"المركي" لأبناء عبدالله الفراج "الأبيض" نجم الأسبوع بثلاثية من جهة أخرى، واصل الإسطبل الأبيض لأبناء الملك عبدالله بن عبدالعزيز تألقه بإحراز ثلاث انتصارات رائعة تحت تدريب بدر بن رزيق عن طريق المهر "معرف" بقيادة ريان الطويرش والمهرة "راسله" بقيادة أوسبينا في سباق على جائزة النادي التقديرية والحصان "المذير" بقيادة أوسبينا.
الثلاثاء 19 رجب 1440هـ -26 مارس 2019م عادل المزروع يسلم درع «الرياض» التكريمي للزميل محمد المبارك الرياض - "الرياض" كرّم نادي الفروسية بالرياض "جريدة الرياض" لتغطيتها المميزة موسم سباقاته هذا العام الذي أختتم أول من أمس في ميدان الملك عبدالعزيز للفروسية بالجنادرية، بحضور مدير عام النادي عادل المزروع الذي سلم درع التميز للزميل محمد المبارك مشيداً بهذه المناسبة باهتمام ومتابعة "الرياض" الدائمة لأخبار النادي ونشاطات فعالياته، وجرى خلال الحفل الختامي للموسم الفروسي تكريم الاسطبلات المتفوقة بجانب المدربين والخيالة.
ت + ت - الحجم الطبيعي حلق الفارس الإماراتي عبدالله حميد المهيري من نادي الشارقة للفروسية والسباق بالمركز الأول في شوط الجائزة الكبرى على صهوة جواده «كونيك ديرا دينوه»، وتوج بكأس اتحاد السعودية للفروسية الأمير عبدالله بن فهد آل سعود رئيس اتحاد الفروسية السعودي، كما حصد المركز الرابع في هذا الشوط الفارس الإماراتي موفي عويضة الكربي من نادي الشارقة للفروسية والسباق، في ختام بطولة الرياض الدولية لقفز الحواجز بمدينة الرياض السعودية والتي شهدت مشاركة أكثر من 200 جواد من مختلف الدول العربية والأجنبية. وأكد فرسان الإمارات حضوراً متميزاً في هذه البطولة ومنهم الشيخ علي جمال النعيمي بالمركز الخامس ومحمد غانم الهاجري ومبخوت الكربي بشوط الفئة الصغرى، ومعه محمد سلطان اليحيائي بالمركز الرابع، وقام بتتويج الفائزين في اليوم الأول صاحب الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة الرياض. دعم أهدى الشيخ عبدالله بن ماجد القاسمي رئيس نادي الشارقة للفروسية والسباق الإنجاز إلى صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وسمو الشيخ سلطان بن محمد بن سلطان القاسمي ولي عهد ونائب حاكم الشارقة وهو ثمرة دعم سموهما اللامحدود للرياضيين بشكل عام ولرياضة الفروسية بشكل خاص وأضاف: نحن الآن نحصد ما زرعنا من مسيرة حافلة لنادي الشارقة للفروسية والسباق كانت بدايتها مطلع الثمانينيات في مدرسة التدريب بالنادي والتي كانت بمقام انطلاقة لأغلب فرسان الدولة وما نشاهده من تتويج فرسان الإمارات في المحافل الدولية هو ثمار لهذا الزرع الطيب.
الانتصارات الثلاثة عززت رصيده في قائمة ترتيب إسطبلات الإنتاج بثلاث نقاط تقدم بها للمركز الثاني برصيد تسع نقاط وقلص الفارق بينه وبين صاحب المركز الأول إسطبل أبناء الشريف هزاع إلى نقطتين. "مجتاحه" تؤكد التفوق بكأس الداخلية وسجل إسطبل الأمير سعود بن سلمان بن عبدالعزيز حضوراً لافتاً للأسبوع الثاني على التوالي، فبعد تتويجه بكأس أمانة مدينة الرياض السبت قبل الماضي نجح في تحقيق ثاني كأس له المقدم من وزارة الداخلية للفئة الثالثة بواسطة الفرس "مجتاحه" تحت تدريب أحمد عبدالواحد والخيال مورينو وبزمن 1. 24. 91 لمسافة 1400م وبفضل هذا الانتصار تقدم إسطبل الأمير سعود بن سلمان للمركز الثالث في قائمة ترتيب الإنتاج برصيد ثماني نقاط وبفارق ثلاث نقاط عن المتصدر. وصافة المستورد حمراء الإسطبل الأحمر للأمير فيصل بن خالد اكتفى بنقطة واحدة من سباقات الأسبوع المنصرم في شوط لجياد المستورد عن طريق "عدليه" بقيادة عبدالله العوفي وتدريب الألماسي عبدالله مشرف، وبقي مركزه الثاني بأربع نقاط في قائمة ترتيب الإسطبلات خلف المتصدر بست نقاط إسطبل دخيل الرويس وبدن السبيعي. "بوش هاوس" يظفر بالمساهمة أما سباق مساهمة النادي المالية (120 ألف ريال) فقد كان بطله الحصان المستورد "بوش هاوس" لسلطان صنيتان الفرم بقيادة عبدالله العوفي والمدرب بندر حمدام.
قدّمت الفنانة التشكيلية الكفيفة نورة حمود مجرشي لوحة فنية من عملها لمستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، خلال زيارته لجامعة الفيصل بالرياض، والتي سبق وأن شاركت بأعمالها في سباقات الفروسية، وطلبت من الأمير بندر بن خالد الفيصل رئيس مجلس إدارة نادي سباقات الخيل رئيس مجلس إدارة الهيئة العليا للفروسية لقاء الأمير خالد الفيصل وتقديم لوحاتها له. وأشاد الأمير خالد الفيصل بموهبتها، والتي تحدّت من خلالها كل الصعوبات وتخطتها، واستطاعت أن تتفوق وتبدع في مجال الفن التشكيلي، مؤكداً سموه أن على الإنسان التحلي بالعزيمة والإرادة لتتحقق أهدافه. من جهتها، عبّرت الفنانة "مجرشي" عن شكرها للأمير خالد الفيصل على كلماته وتحفيزه لها، وعلى هذه اللفتة غير المستغربة من سموه. جاء ذلك خلال زيارة الأمير خالد الفيصل لجامعة الفيصل، حيث يكرّم سموه تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله- الفائزين بجائزة الملك فيصل لهذا العام في الرياض. كما قدمت له الفنانة هيلة السهلي لوحة فنية.
هل تفسير الاحلام حرام ، يعتبر تفسير الاحلام ليس حراما بل هو جائز لمن كان على دراية بتفسيرها وليس بواجب ، حيث كان على النبي صلى الله عليه وسلم وفسرها أحيانا ويترك تفسيره أحيانا ، فقد رواه الشيخان عن ابي عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه رؤيه طلبه أبو بكر رضي الله عنه يفسرها باذن الله ان النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال أبو بكر رضي الله عنه بعد ذلك: بابي انت اصبت اما خطا ، قال:النبي صلى الله عليه وسلم أصبت بعضا وأخطأت بعضا ، قال فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت قال لا تقسم. هل تفسير الأحلام عند علماء الدين حلال أم حرام؟. رأى عبد الله بن عمر رضى الله عنه في تفسير الأحلام وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه رأى في المنام كان ملكين اخذاه فذهبا به الى النار! يقول رضي الله عنه فاذا هي مطوية كطي البئر ، واذا لها قرنان ، وإذا فيها ناس قد عرفتهم ، فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار ، قال: فلقينا ملك اخر قال لي لم ترع ، فقصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: نعم الرجل عبدالله لو كان يصلي من الليل ، فكان بعد الليل ينام من الليل الا قليلا. الدليل بالسنة في تفسير الأحلام واعلم ان ما يراه رأى في نومه قد يتحقق في اليقظة وقد لا يتحقق ، ولذلك لا ينبغي الاعتقاد ان ما يراه في منامه سيقع لا محالة ، كما لا ينبغي الخوف منه ولكنه يشرع لمن رأى رؤيا تسر ان يتفاءل خيرا ، فقد ثبت بالسنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يعجبه الفأل الحسن ، وإنما كان يعجبه ذلك لما فيه من حسن الظن بالله تعالى ، وأما الخوف منها علاجه بقت مها التعوذ بالله من الشر و الاشتغال بالصلاة ، والذكر وبذلك يسلم ان شاء الله من ضررها.
صحيح البخاري ـ حسب ترقيم فتح الباري – (9 / 39) فمن خلال هذه الأحاديث والنصوص يتبين أمور: 1- أن الرؤيا منه الصادقة ومنها الكاذبة وأنه كلما كان الشخص أصدق كانت رؤياه أصدق. 2-أن منها ما يحزن فهذا من الشيطان والواجب أن يستعيذ منها ولا يحدث بها أحد. 3-أن منها ما يفرح ويسر فيحدث بها من يحب فقط. 4- أن تأويل الرؤى علم يمنحه الله من يشاء. 5- أن الرؤيا أما مبشرة أو منذرة ومحذرة من أمر. امان: هل تفسير الأحلام حرام؟.. «الإفتاء» تجيب. 6- أن الرؤيا منها ما هو على بابه ووجه ليس فيه رموز ومنها ما فيه رموز يحتاج إلى فكها صاحب علم يقان ما فيها بالواقع. 7-أن التأويل منه ما يصيب فيه ومنه ما يخطأ … والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى من اتبع هداه إلى يوم الدين
الرؤيا والحلم شرعاً يفضل الدكتور محمد نبيل غنايم أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة أن يفرق بين الحلم والرؤيا، فالحلم تعبير عن هواجس النفس أو الشيطان، والرؤيا تعبير عن الرؤى الطيبة التي هي من قدر الله وهذا المعنى ورد في الحديث الشريف: الرؤيا من الله والحلم من الشيطان. ووقوع الرؤيا والحلم إذن ممكن ووارد، وقد تنوعت في تقليل أسبابه الحجج والآراء، فهناك من يقول إن الأحلام تنشأ كرد فعل على ما يشاهده الإنسان في يقظته، حيث يكون الحلم نتيجة لبعض هذه المشاهدات، بينما يرى آخرون أن الأحلام ليست سوى تعبير عن رغبات مكبوتة في النفس الإنسانية وهذا المعنى قد يكون له وجاهته كما طرحه بعض علماء النفس والاجتماع المحدثين ولكن بعضهم مثل دارون تطرف واعتبر الحلم تعبيراً عن رغبات جنسية مكبوتة وهو تعسف وابتذال ليس له ما يبرره علمياً وواقعياً. وقد تقع الأحلام بسبب عدم تحكم العقل الواعي بكل الأحداث والمشاعر أثناء النوم حيث تتحرك المشاعر من دون ضابط وقد يقع هذا بسبب القلق الذهني أو الإجهاد العصبي والنفسي أو توعك الجسم بسبب التعب أو امتلاء البطن بالمأكل والمشرب. هل تفسير الأحلام حرام؟.. «الإفتاء» تجيب. ثلاثة أسباب في التفسير الإيماني للأحلام يدور السبب حول واحد من ثلاثة، فإما أنها رؤى خير من الله أو رؤى شر من الشيطان، أو رؤى حديث نفس يحدث به الإنسان نفسه، كما أشار علماء الإسلام كذلك إلى دور فساد الصحة والمعدة في هذا.
بالحقيقه عندي ثلاث احلام لصديقتي ودايما اشعر بها انها سرحانه وليس معي اي مشغولة الذهن وعندما سالتها قالت لي الاحلام هل يوجد هنا بالموقع من يعرف ان يفسر هذه الاحلام وهل التفسير حرام ام حلال اجل في عضو هنا بارع جدا في تفسير الأحلام.. لان هذا تخصصه وانا أثق فيه جدا في هذا الخصوص فقد فسر لي أحلاما طالما أرقتني لكن الحمد لله استعطت إحضاره الي هنا حتي يساعد من هم بحاجة للمساعدة لا اظن انه حرام لا أعتقد أن تفسير الأحلام حرام و الله اعلم ليس بحرام فسيدنا يوسف(عليه السلام) كان من مفسري الاحلام. والله اعلم بما خفي عني. رد لا يحتوي على أي نص بواسطة ♥ اجمل إحساس ♥ (: ملكة إجابة:). ليس حرام يوسف علية السلام كان يفسر الاحلام ليس بحرام فسيدنا يوسف(عليه السلام) كان من مفسري الاحلام _ شوف موقع تفسير الاحلام لابن سيرين
ومن أكثر البدع في هذا الشأن تفرغ بعض المدعين للتفسير والتأويل ومبالغة البعض الآخر في التوقع والجزم بحدوث أو عدم حدوث شيء معين، وهو تصرف محسوب عليهم، خاصة أن بعضهم يريد الشهرة والصيت وبعضهم يرغب في التكسب، وبعضهم يطرح هذه التفسيرات على الملأ وربما من خلال بعض القنوات الفضائية كما يحدث في الوقت الحالي ما يزيد من الفتنة ويسيء إلى سمعة المسلمين وكأنهم أناس لا يحترمون الشرع ولا يقدرون العلم والعقل ومهمومون فقط بالغيبيات وعالم الأحلام والأرواح. ونحن كمسلمين مأمورون بعدم الدخول في تفصيل هذه المسائل الغيبية، وعدم إعطائها أكبر من حجمها، وعدم الإسراف في الحديث فيها سواء من الرائي أو من يحاول تفسير هذه الرؤى حتى لا يدعي بعض هؤلاء شيئاً من الكرامات أو تكون سبباً في تضليل البعض أو التزيد على الآخرين وربما التقصير في العبادة والشريعة.. إذ من أسوأ ما يقع فيه بعض المفسرين أنك تجده مقصراً في عبادة الله أو متجاوزاً الحدود الشرعية، ثم يعيش مهموماً بهذا الأمر. والمؤكد أن صدق الرؤيا وصدق محاولة التفسير مرهون بقوة الإيمان وحسن العبادة وتطبيق شرع الله. بدعة عجيبة ويضيف الدكتور بركات: أعجب البدع التي تثار حول مسألة التفسير هذه ما سمعته من أن بعض المفسرين يدعون الاتصال بالروح وتفسير الحلم في ضوء هذا الاتصال.