ما يميز هذه التقنية انها تعكس الضوء ليس مباشرة في اعين المتصفح المتلقي بل ان ضوء الخافت يكون مته نحو الاسفل مما يعكس الضوء على الشيء الذي تقرأه، وكذلك يمكن باستعمال هذه التقنية من قرأة كل ما تريد حتى تحث اشعة الشمس، لان الضوء كما قلنا يكون متجه الى اسفل الجهاز وليس الى الاعين او الوجه مباشرة، هناك العديد من التقنيات و الوسائل التي اصبحت تستعمل تقنية الحبر الالكتروني وذلك راجع الى الطلب المتزايد للقراء على هذه التقنية.
شاهد أيضا أفضل ألعاب ذكاء اون لاين بدون تحميل الكتب المُصوّرة — PDF تعتبر الكتب المُصوّرة PDF من اكثر الاشياء انتشاراً في الوقت الحالي وذلك راجع الى ان أجهزة المسح الضوئي Scanner واجهزة التصوير المختلفة قد تمكنت من الدخول الى هذا المجال بقوة حيث ان كُتابْ الكتب النصية والمكتبات الداعم لهم اصبحوا يشتكون من هذه الكتب المصورة اذ انها اصبحت منافسة لهم وليس هذا فحسب بل اصبح انتاج الكتب المصورة اكتر بكتير من الكتب النصية وذلك راجع الى سهولة اخد الكتير من صورة في وقت واحد و احد معها في النفس الوقت الحقوق الفكرية و الادبية من الكتاب او مجموعة من الكتب. لكن كما قلنا ادى هذا الى مناسة كبيرة لشركة امازون على الكتب النصية، اذ ان هذه الاخيرة فكرة كذلك في ادخال مجموعة من الكتب بصيغة PDF نظرا لما تقدمه من سهولة لاكن كانت غير متأكدة من هذا الامر اذ انها كانت تؤمن بجودة كتبها النصية لنكن واقعيين اكثر فالكثب النصية احسن وافضل بكثير من الكثب المصورة وذلك راجع الى تقديم هذه الكتب الى العديد من المميزات والخدمات الجيدة. قامت شركات عند علمهم الامر من التعامل مع هاته المشكل التي تواجه بعض مستخدمي و بعض النقاط التي لاتسمح لشخص بتصفح الكتب المصورة كما يجب، حيث قامت بتفكير بطريقة تسمح للمستخدمين من مواجهة تلك المشاكل التي لايجدونها على الكتب النصية مثل التظليل وتكبير وتصغير حجم الخط ما الى غير ذلك من مميزات في الكتب النصية، حيث قامت احدى الشركات حالياً و لعل اشهرها Likebook و Onyx باستخدام مجموعة من الاشياء لجعل العديد من مشاكل الكتب المصورة لها حل جيد وليكون عليها اقبال كالكتب النصية حيث يستطيع مستخدمي الكتب المصورة مع هاته الشركات من استخدام هذه الكتب بنفس الطريقة التي تعمل بها طريقة الكتب النصية.
ولعلنا نبدأ من تلك الحواجز بالذات، لكي نعرف مدى الطريق الذي يتعين علينا التوغل في مسالكه.. نقول إن الكثير من تلك الحواجز قد تداعت إن لم تكن قد سقطت فعلا وليس قولا، منذ أن استطاعت تقنيات الاتصال الرقمية اختراق الزمان والمكان، ومن ثم بات من الواضح إن جدران التاريخ والجغرافيا في طريقهما إلي الانهيار.
لا يمكن بالطبع إلغاء الأوطان، فحاجة الإنسان إلي وطن يحميه مثل حاجته إلي بيت يأويه، ولكن هل يمكن العيش في بيت مغلق؟.. ومن ثم في وطن محاصر! ؟ واليوم هل بدأنا نرى سقوط حواجز التاريخ والجغرافيا؟.. لقد بات من الواجب أن ندرك أن الحقيقة الوحيدة الباقية هي حرية الجماهير التي لا بد أن تجرف في طريقها كل الحدود والقيود.
ان أي حضارة كي تقوم تحتاج الىأربعة أركان لذلك, الانسان وهو العامل الاساسي الذي تقوم به وله هذه الحضارة, والمادة وهي مكونات ضرورية كالأرض والمواد الخام, والفكرة كقيم الحرية والتعاون والمساوة وغيرها, والوقت وهو روح هذه الحضارة فلا يمكن تخيل حضارة دون اطار زمني لها, الوقت هو العامل المغيب الذي ما ان غابت اهميته من عقل امة ما, غابت معه هذه الحضارة, وان العدو يكون اذكى ما يكون ان قدر على توجيه ضرباته صوب هذا العامل, فلا اخطر من عدو ينسي عدوه اهمية الوقت ويجعله يتخبط في سنوات عمره يعيش اللامبالاة واللاهدفية فيتوه وتتوه معه حضارته وتندثر. الوقت هو وحدة البناء الأساسية للعمر الذي يحياه الانسان, العمر الذي سيسأله الله عنه, فقدقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن علمه ماذا عمل به" سيُسأل كل انسان ماذا عمل في كل هذه الساعات والدقائق, وسيسأل بشكل خاص عن شبابه, أي عن أجود سنين عمره, وأوفر وقت في حياته, هل استثمره في الفكر والمعرفة والانجاز والتطوير ام في المتع والسهر والممنوعات والمحرمات.!
وجدت أن الكثير من المفكرين قد وضعوا الوقت كعامل أساسي من عوامل التقدم والرّقي الحضاري في المجتمعات فالناس الذين يحرصون على أوقاتهم ويحسنون استغلاله وتنظيمه هم ضمن تلك المجتمعات القادرة على النّهوض والاعتماد على ذاتها وشاهدت كما شاهد البعض على سبيل المثال وسائل المواصلات في بعض الدول كيف تصل بدقّة إلى موقف انتظار النّاس بدون تأخير وتنطلق من مكانها كذلك بدون تأخير وإغلاق المحلات التجارية في الموعد المحدد لها ضمن اتفاق محدد مسبقاً. لكن وبعد كل ذلك فإن الوقت يبقى هو الهاجس الكبير بالنسبة لي وللكثيرين فمن ناحية العزم نحو إنجاز الأعمال المهمة وعدم تأجيلها ومن ناحية أخرى تلك المتغيرات المستمرة والمحيطة بالبيت والمجتمع بالإضافة للتطورات التكنولوجية المستمرة التي تكاد تصبح من ضروريات الحياة ولعل أهم ما يجب فعله بدايةً هو التقليل من المكوث في تلك الحياة الافتراضية والنزول إلى الواقع المليء بالأعمال المفيدة فالحياة قصيرة وسيسأل المرء عن عمره فيما أفناه.
؟ التاريخ بيمجد من يستحقون... ويسحق في طياته من لا يستحقون انا اول مااموت.. بالظبط.. يومين ياه فين عدلي ؟؟ فين ايامه.. وبعد كده بووووووووووو.... انتهي:)).... طب والله دي حاجة كويسة... طب تمام.. انا كده ريحت الناس... فاضل مين بقي؟ لما اجي اقف ادام ربنا كده بقي بجلالة قدري.. وانتوا عارفين ما شا الله عليه ليه قدر عااااااااااالي جدا... بس بلاش اقولكوا في ايه ؟؟ اروح اتسأل كده... ايه يا عدلي... فيما افنيت عمرك ؟؟ اوبس..................! انا..... ؟ انا اف.... ؟ انا افنيته ف... ؟ انا افنيته في.. ممم؟؟ يا تري هاجاوب بايه؟؟ ومش هاينفع اصمت ولا اسكت زي كل مرة.. ما تفكروا معايا كده ؟؟ ايه الاجابة.... انا من امبارح بفكر... ومش لاقي اجابه قولت يمكن حد يجاوب يا تري افنيته في ايه ؟؟
فقال عُمر: إنَّه من حيث علِمتُم (يقصد قرابته للنبيّ، ودعاء النبيّ له بالفهم والفقه). فدعاني ذات يومٍ فأدخلني معهم، فما رأيت أنَّه دعاني يومئذٍ إلا ليُريهم (يقصد يُشهدهم براعة ابن عباس). قال: ما تقولون في قول الله (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ). فقال بعضُهم: أُمرنا نحمَد الله ونستغفره إذا نصَرَنا وفتح علينا، وسكت بعضهم فلَمْ يقُل شيئًا. فقال لي: أكذلك تقول يا ابن عباس؟ فقلتُ: لا. قال: فما تقول؟ قلتُ: هو أجَلُ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أعلَمَه له؛ قال (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) وذلك علامة أجَلِك (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا). فقال عُمر: ما أعلم منها إلا ما تقول. ونستفيد من هذا الأثر أنْ ليس كبر العمر دليلاً على رجاحة العقل، ولا صغر العمر دليلاً على نقصان فيه، ويرمي الإمام النووي بإيراده الأثر أن يُنبِّه من طرف خفيّ على بعض الغفلة أو الغرور الذي يصيب الإنسان بكبره فيظنُّ أنَّه قد رأى تمام الرؤية والأمر واضح أنَّه على غير ذلك.
قبل أيام جلست طويلاً أفكر في إعداد برنامج لتنظيم الأعمال والأنشطة المختلفة خلال شهر رمضان المبارك وكنت أتساءل مع نفسي عن تلك الساعات الطويلة التي قد تضيع منا في المبالغة بمتابعة أمور ثانوية نقدمها على أخرى مهمة فتلك الأوقات التي نقضيها أمام شاشات التلفاز أو تلك التي تستمر طوال اليوم بمتابعة وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة أو حتى ذلك الحديث الطويل مع الأصدقاء عن أمور تعتبر من هوامش الحياة ومن باب اللهو والتسلية. تذكرت كيف أنه عندما تنقطع الكهرباء عن منازلنا لفترة طويلة حيث لا تلفاز ولا إنترنت وغيره فندرك حينها كيف أننا نمتلك الكثير من الفراغ الذي كانت تشغله التكنولوجيا الحديثة حتى أن الأسرة المشتتة في أنحاء المنزل تجدها قد اجتمعت في غرفة واحدة لانتظار عودة الكهرباء ومن ثم العودة مجدداً للتلفاز والإنترنت. بحثت في كتاب الله فوجدت أن الله سبحانه وتعالى أقسم بالوقت في كتابه الكريم حيث قال عز وجل: " وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ " وقال تعالى: " وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى " وإن العظيم لا يقسم إلا بعظيم فلقد أولى الإسلام الوقت الكثير من الاهتمام لأنّ فيه تتمّ الأعمال الصالحة أو الطالحة ويحاسب العبد بناءً عليها ويعلم مكانه في الآخرة وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتَى يسأل عن أربع: عن عمرِه فيما أفناه وعن جسده فيما أبلاه وعن علمه ماذا عمل فيه وعن ماله من أَين اكتسبه وفيما أنفقه. "