قصص انتحر فيها العفاف وأسلوب القصص أسلوب تربوي جاء في القرآن الكريم، وجاءت به السنة المطهرة، والله يقول في القرآن: ﴿ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ ﴾[يوسف:111].. ﴿ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ﴾[يوسف:3]، وما تضمنته الأحاديث من القصص هو نوع من التربية من أجل يتخذ الإنسان حيطة، ويأخذ عبرة مما حدث، ولا يكون هو للناس عبرة، وهذه القصة التي سوف نقرأها في هذه المحاضرة من عالم الواقع، وهي أحداث مؤلمة وقعت لأفراد من الأمة تساهلوا وفرطوا حتى وقعوا وندموا ولكن حين لا ينفع الندم، ونحن نأخذ منها عظة حتى لا نقع فيما وقعوا فيه، وحتى لا نندم ولكن بعد فوات الأوان. القصة الأولى: يقول أحدهم: كان لي صديق أحبه لفضله وأدبه، وكان يروق لي منظره، ويؤنسني محضره، قضيت في صحبته عهداً طويلاً، ما أنكر من أمره ولا ينكر من أمري شيئاً حتى سافرت، وتراسلنا حيناً، ثم انقطعت بيننا العلاقات، ورجعت وجعلت أكبر همي أن أراه، لما بيني وبينه من صلة، وطلبته في جميع المواطن التي كنت ألقاه فيها فلم أجد له أثراً، وذهبت إلى منزله فحدثني جيرانه أنه نقل منذ عهد بعيد. موقع العفاف الاسري في السعودية. ووقفت بين اليأس والرجاء بغالب ظني أنني لم أراه بعد ذلك اليوم، وأنني قد فقدت ذلك الرجل، وبينما أنا عائد إلى منزلي في ليلة من الليالي دفعني جهلي في الطريق في الظلام إلى سلوك طريق موحش مهجور، يخيل للناظر فيه أنه مسكن للجان، إذ لا وجود للإنس فيه، فشعرت كأني أخوض في بحر، وكأن أمواجه تقبل بي وتدبر، فما توسطت الشارع حتى سمعت في منزل من تلك المنازل أنة تتردد في جوف الليل، ثم تلتها أختها، فأثر في نفسي هذا الأنين، فقلت: يا للعجب!
الخطأ الذي يحدث أحيانا هو الانشغال بالحديث المفصل عن العنوان والاعلان ، بينما يضيع المعلن عنه.. كم طول العباءة ؟ وهل هي فوق الرأس أو تحته ؟ لكن الأهم أنها اعلان عن الالتزام وأنني امرأة عفيفة! الحجاب دعوة اجتماعية ، وتبليغ متنقل.. فلا ينبغي أن يخالف ما وضع له.. لو أن شخصا أخذ معه لافتة تقول أنا ملتزم ، لكان ذلك شيئا ممجوجا لكن المرأة المحجبة تصنع ذلك بحجابها بلطف. ( كلام المسلمة مينة أمينة ت 2010 هـ التي كادت ان تقتل لاسلامها وحرمت من حضانة أبنائها ، تتحدث عن أن الكثيرات من المسلمات لا يعرفن لماذا يضعن قطعة القماش على رؤوسهن.. يُعرفن / فلا يؤذين.. تعرف أنها مسلمة وبالتالي ملتزمة بالوفاء والخلق.. الخ. هي مسلمة وليست لعبة! المنع من الاختلاء: المؤدي إلى الحرام. فإن التحريم هنا مقدمي.. موقع العفاف الاسري وانحراف الاحداث رسالة. ومثله التواصل المؤدي إلى الحرام: يسأل البعض عن هل يجوز التواصل بين الشاب والشابة ، فيقال: إن الأمر يحكم بمؤدياته.. فقد يكون مشاكل الابتزاز: هي من فروع التواصل الخاطئ ، والحل عدم الخضوع ، والاستعانة بالهيئات الرسمية لمعاقبة المبتز. من دوافع الخيانات: الحياة الجنسية الباردة: وهذا بالطبع ليس تبريرا ، وإنما هو ذكر سبب لفهم طريقة علاجه ، مثلما أنك تقول إن سبب الأيدز مثلا هو العلاقات الجنسية الخاطئة ، فإن معرفة هذا السبب لا بد أن يقود إلى علاجه بترك تلك العلاقات.
الرئيسية / من أنا؟ / أحمد بن إبراهيم الدريويش رسالتي أسعى لأن أكون عنصراً فاعلاً ضمن محور (مجتمع حيوي) في رؤية المملكة 2030، من خلال المشاركة في إعداد وتنفيذ وتطوير المبادرات المجتمعية للفرد والأسرة.
ما كتبت والله لأجدد بك عهداً، أو أخطب لك وداً، فأنت أهون عليّ من ذلك، إنني قد أصبحت على باب القبر، وفي موقف أودع فيه الحياة، سعادتها وشقاؤها فلا أمل لي في ودها، ولا متسع لي في عهدها، وإنما كتبت لك لأن عندي وديعة لك، هي ابنتك فإن كان الذي ذهب بالرحمة من قلبك أبقى لك منها رحمة الأبوة فاقبلها، وخذها إليك حتى لا يدركها من الشقاء مثلما أدرك من أمها من قبل، طبعاً هي ماتت وتركت البنت في هذا المكان المهجور، وليس لها عائل.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 27/6/2019 ميلادي - 24/10/1440 هجري الزيارات: 33386 من سار على الدرب وصل من جدَّ وجد، ومن زرَع حصد، ومن سار على الدرب وصَل، إنها حكمة كنتُ أقرأها دومًا في آخر صفحات الكتب الدراسية كإرشادات مدرسية، ولم أكن أعي معناها أو مغزاها إلا منذ وقتٍ ليس ببعيد. تَمَّعَنتُ في كلمات هذه الحكمة، وأدركتُ أن من سار على درب المنجزين والعظماء، وصل إلى كل ما يتمناه مثلما وصلوا، كما أنني أدركتُ أن كل مَن جد وتعِب تلذَّذ في النهاية بطعم النجاح والإنجاز. أدركت أن الحياة ليست مريحة، بل هي كفاح مستمر، ولا شيء يأتي فيها بالمجان، ولكن عليك الجد والتعب والاجتهاد؛ كي تتلذَّذ بمعنى النجاح، ولهذا النجاح أُسس وقواعد يجب عليك أخي القارئ أن تدركَها وتتعلمها. عليك بدايةً أن تدرك أن كلَّ البشر على وجه الأرض ومنذ بداية الخلق، يتعرضون باستمرار لأنواع من المحن والمصائب، ولكن تختلف مواجهتها من شخصٍ لآخر؛ فهناك من يصبر ويحتسب الأجر عند خالقه، ويواجه ويحاول الوصول إلى المخرج والحل المناسب، وهناك من يحاول التجاهل والهروب بكل ما يُخرجه عن التفكير والوعي. أخي، بداخلك كنوز مدفونة ومواهب مكبوتة تودُّ لو تنطلق، ولكن عليك أولًا أن تؤمن بها وتقتنع بوجودها، ثم اجعَل لك أهدافًا واضحة؛ كي تستغل هذه الكنوز أحسن استغلال.
أعترف لكم بأنني لا أفهم شيئًا في فقهيات الأرزاق وأسرارها، لكن الذي أعرفه جيدًا أن صديقي الأحمق هذا لم يجد ولم يجتهد ولم يلهث في الركض ولم يغرس ولم يزرع ولم يسقِ ولم يحرث، لكنه جنى وحصد بشكل كبير ووصل بسهولة ويسر. النموذج الثاني: كان زميل جامعة كان أفشلنا في دفعتنا بالجامعة، وتخرج بتقدير مقبول مع الرأفة. أخذ يتنقل في أكثر من وظيفة وكأنه يختار وينتقي ما يشاء من الوظائف، في سنته الثامنة التحق بشركة عظيمة ثم أصبح مديراً تنفيذياً في شركة أخرى غيرها وأصبح اسمه لامعاً يشار إليه بالبنان، قال لي بعض متابعي أخبار هؤلاء الخارقين وأصحاب المعجزات أن راتبه وصل إلى 14 ألف ريال وبونصه (الأرباح) السنوي يصل إلى 35 ألف ريال، ومنذ عشرين سنة لم يركب الطائرة إلا في درجات رجال الأعمال وكان يمد رجليه الطويلتين القبيحتين وينام قبل إقلاع الطائرة بدقائق ويشخر بطريقة مزعجة لا يمكن احتمالها. النموذج الثالث: في العام 2016 كنت في ماليزيا ألهث من جامعة إلى جامعة أبحث عن قبول لدراسة الدكتوراه، وأنا أتسكع في السوق الصيني في كوالالمبور وقفت بجانبي سيارة توتوتا من نوع فان حديثة الطراز فنزل منها شاب وزوجته وثلاثة أطفال، فجأة سمعت أحدهم يناديني "أستاذ عبدالله"، اقترب مني وسلم عليَّ وابتسم قائلاً لي: هل عرفتني فابتسمت وقلت له: كيف أنسى ذلك الطالب الذي يجلس في آخر الصف وينام الثلاثة حصص الأولى.