سياسة في تشخيصه لواقع قطاع التربية والتعليم بالمغرب، أوضح وزير التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة شكيب بنموسى، أن الدولة تبذل مجهودات كبيرة من أجل ضمان تعليم لائق، إلا أن النتائج لحد الساعة غير جيدة، مبرزا أن 20 بالمائة من ميزانية الدولة يتم تخصيصها لقطاع التعليم، إلا أن النتائج لم تظهر كما هو مأمول، مشددا على أنه لا يمكن الحديث عن مستقبل المغرب دون تعليم قوي وذو جودة. وأشار بنموسى، في لقاء عقده، الأربعاء، مع ممثلي منابر إعلام وطنية، إلى أن الدولة خصصت 62 مليار سنتيم لقطاع التعليم، يتم صرف 50 مليار منها كأجور لهيئة التدريس، إلا أنه رغم ذلك فالأسر لا تثق في المدرسة العمومية وتواصل الهجرة نحو القطاع الخاص، معتبرا أن هذا المعطى يبرز أن الأسر المغربية غير راضية عن قطاع التعليم العمومي، وهو ما يستدعي العمل بصدق من أجل إعادة هذه الثقة. وكشف بنموسى أن زهاء 330 ألف تلميذ يغادرون مقاعد الدراسة سنويا، وأن 30 بالمائة من التلاميذ هم فقط من يتمكنون من البرنامج خلال المرحلة الابتدائية، في حين تنخفض هذه النسبة إلى 10% فقط عند تلاميذ السلك الإعدادي، مشيرا إلى أن هذه الأرقام جعلت المغرب يصنف ما قبل الأخير في مؤشر قياس جودة التعليم الدولي.
وأوضح بنموسى أن النظام الأساسي الخاص بجميع الأساتذة، بمن فيهم أطر الأكاديميات، سيكون جاهزا في غضون 5 أشهر، مبرزا أن هذا النظام الجديد من شأنه تبديد جميع الهواجس التي تحكم القطاع، مؤكدا أن الهدف منه هو ضمان الإستقرار بالمدرسة العمومية. واستغرب وزير التربية الوطنية من تشبث أطر الأكاديميات بالإضراب، رغم أن مشروع النظام الأساسي سيكون جاهزا في غضون أشهر، مبرزا أنه طلب منهم تقديم أي طلب يحمل الصفة الاستعجالية قبل دخول النظام الأساسي حيز التنفيذ من أجل الاستجابة له، إلا أنهم يرفضون التفاعل، وفق تعبيره. وكشف بنموسى أن عدد الأستاذة المضربين عن العمل هو 25 ألف أستاذ من أصل 100 ألف، لافتا إلى أن وزارته منفتحة على الحوار وتحمل هم إصلاح المدرسة العمومية، باعتبارها المدخل الأساس لأي إصلاح مجتمعي. وفي سؤال لجريدة "العمق" حول ضغط صندوق النقد الدولي من أجل تطبيق نظام أطر الأكاديميات، أكد الوزير أن الهاجس الأول الذي كان وراء إحداث النظام هو الجهوية، مبرزا أن صندوق النقد الدولي يعرف أين تصرف الأموال، وإن إذ كان نظام أطر الأكاديميات سببا مباشرا لإقراره تهربا من ملاحظات الصندوق، فإن الأخير لن يخفى عليه ذلك، لأنه يعلم أين تصرف الأموال وكيف.
السؤال: شخص لا يصلي ويسب الله تعالى ومات بعد ذلك ولا نعلم حاله قبل الوفاة هل تاب عن ذلك ام لا هل يجوز الدعاء له بالمغفرة الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فقد دلَّ الكتابُ والسنةُ وإجماعُ السلف من الصحابة والتابعين على كفر تارك الصلاة تكاسلًا، أو تشاغُلًا عنها. أما سب الله تعالى فليس على وجه الأرض كفرًا أغلظ منه، سواءٌ كان جاداً أو مازحاً، أو زاهلاً عن اعتقاده. وقال أبو محمد ابن حزم في "المحلَّى بالآثار" (12/ 438): "كلُّ مَن سبَّ الله تعالى، أو استهزأ به، أو سبَّ ملكًا مِن الملائكة ، أو استهزأ به، أو سبَّ نبيًّا مِن الأنبياء، أو استهزأ به، أو سبَّ آيةً مِن آيات الله تعالى أو استهزأ بها، والشرائع كلها، والقرآن من آيات الله تعالى، فهو بذلك كافرٌ مرتدٌّ، له حكم المرتد"؛ اهـ.
تاريخ النشر: الإثنين 17 جمادى الآخر 1428 هـ - 2-7-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 97447 21017 0 323 السؤال إني أعلم أن من مات بداء البطن فهو شهيد، فهل هذا ينطبق على كل الأشخاص حتى لو لم يكونوا يصلون حيث إنه مرض طوال سنوات حياته وعذب بمرضه وصبر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الراجح من أقوال أهل العلم أن من ترك الصلاة (تهاونا) لا تنفعه الشهادة ولا غيرها من أعمال البر ومكفرات الذنوب لأنه كافر كفرا أكبر مخرجا من الملة على الراجح. قال الله تعالى: مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ.. الآية {إبراهيم:18} وسبق بيان حكم تارك الصلاة في الفتوى: 1145 ، وأقوال أهل العلم فيه. هل يغفر الله لمن مات وكان لا يصلي بسبب مرضه؟ | عرب نت 5. وذهب بعضهم إلى أن تارك الصلاة فاسق عاص، وأن كفره دون الكفر الأكبر، وأنه محاسب عليها إن لم يغفر الله له، وإن مات بداء البطن أو نحوه من أسباب الشهادة يكون شهيدا كغيره من عصاة المسلمين. وبإمكانك أن تطلع على المزيد من الفائد ة في الفتويين: 34588 ، 23310. والله أعلم.
الدكتور عبدالله المصلح "أمي ماتت مصابة بالفشل الكلوي وكانت لا تستطيع ان تصلى حتى بالتيمم فهل سيغفر لها الله ؟".. سؤال أجاب عنه الدكتور عبدالله المصلح، الأمين العام للمجلس الإسلامي والدعوة والإغاثة، وذلك خلال لقائه ببرنامج "مشكلات من الحياة" المذاع عبر فضائية "اِقرأ". وأجاب "المصلح" قائلًا: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل قال للصحابة من هو الشهيد عندكم قالوا يا رسول الشهيد من مات فى المعركة قال إذا شهداء أمتى قليل وشهداء أمتى كثير ثم قال لهم المبطون والمحروق والغريق والنفساء ومن تمنى الشهادة إلى آخره وعدى 11 نوعا من الشهداء فهؤلاء يموتون وهم شهداء. وتابع: أسأل الله أن يغفر لها الصلوات التى لم تستطع أن تصليها. هل يستغفر لمن مات وهو سكران - إسلام ويب - مركز الفتوى. هل المتوفى بمرض الفشل الكلوي شهيد ؟ ورد سؤال للشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية سؤالا: هل المتوفى بالفشل الكلوي شهيد؟. قال أمين الفتوى عبر فيديو عل الصفحة الرسمية إن المتوفى بالفشل الكلوي والمبطون يعد شهيدا، كما قال سيدنا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ في ذلك. وأضاف عويضة، أن من مات بمرض الكبد، وكذلك من مات بالمرض الكلوي له مرتبة من مراتب الشهداء. وورد سؤال للشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، يقول صاحبه «هل المتوفى بمرض السرطان شهيد؟».
وتابع: أنه اختلط على بعض طلاب العلم من المبتدئين نص عند الشافعية أن رجلًا كان عليه نذر ركعتين وأن النذر فى قوة اليمين ولكنه مات ولم يصل الركعتين فعليه نذر فصلى عنه وليه، فهذا قضاء على ما فرض أبوه على نفسه، فاتفقت الأمة على أن من فاتته صلاة لا يجوز للولى ان يصلى عنه، وهذا عكس من نذر ان يصلى ركعتين لحصول شيء ما، فالنذر به كفارة لذلك يؤديه عنه الغير لكن الفريضة لا يوجد بها كفارة، لذلك لا يجوز للولى ان يؤديها عنه لأنها مربوطة بأوقات". قد يعجبك أيضا... أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ رحمه الله - الجزء الثاني عشر. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 67 16 92, 038
وتابع قائلًا: "فخالتك لا شئ عليها لانها كانت عازمة في نيتها ان تقضي ما عليها من صلوات، اما ان تصلى مكانها فلا يجوز لأحد أن يصلى مكان احد.
تاريخ النشر: الإثنين 16 ذو الحجة 1431 هـ - 22-11-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 143085 55024 0 358 السؤال ما حكم من مات في حادث سيارة وهو شارب الخمر؟ وكيف يمكن أن يستغفر له؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك في أن شرب الخمر محرم، كما قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. {المائدة: 90}. ولو مات شخص مسلم وهو مصر على شرب الخمر، أو مات في حالة سكره، فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه ويستغفر له في الصلاة وغيرها، لأنه مات عاصيا لا كافرا، ويؤيد ذلك أن الشرع تعبدنا بالاستغفار لجميع المؤمنين، فقد قال الله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ. {محمد: 19}. وفي الحديث: من استغفر للمؤمنين والمؤمنات أعطاه الله بكل مؤمن ومؤمنة حسنة. رواه الطبراني وجود سنده الهيثمي، وحسنه الألباني. وفي صحيح ابن حبان عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت: لما رأيت من النبي صلى الله عليه وسلم طيب نفس قلت: يا رسول الله ادع الله لي، فقال: اللهم اغفر لعائشة ما تقدم من ذنبها وما تأخر وما أسرت وما أعلنت ـ فضحكت عائشة حتى سقط رأسها في حجرها من الضحك، قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيسرك دعائي؟ فقالت: وما لي لا يسرني دعاؤك، فقال صلى الله عليه وسلم: والله إنها لدعائي لأمتي في كل صلاة.