زنقة 20 | متابعة قررت الجمعية المغربية لحماية المال العام، تنظيم وقفة احتجاجية يوم السبت 7 ماي 2022 أمام وزارة العدل تحت شعار "لا للتضييق على المجتمع المدني والتشريع لحماية المفسدين وناهبي المال العام نعم لربط المسؤولية بالمحاسبة"، ردا على تصريحات عبد اللطيف وهبي، وزير العدل في البرلمان ، والتي هدد فيها بمنع جمعيات حقوقية بتقديم شكايات ضد ناهبي المال العام. و قالت الجمعية في بيان ، أن قرار الاحتجاج، جاء بعد مناقشة اجتماع المكتب الوطني للجمعية المغربية لحماية المال العام عن بعد عبر تقنية الفيديو يوم الأحد 24 أبريل 2022، "تصريحات وزير العدل حول منع الجمعيات المهتمة بالشأن العام من التقدم بشكايات إلى الجهات القضائية المختصة فيما يتعلق بالاختلالات التدبيرية والقانونية والمالية الناتجة عن ممارسة المنتخبين للشأن العمومي، وهو المنع الذي يطمح وزير العدل إلى إدراجه ضمن تعديل مشروع قانون المسطرة الجنائية". ووصفت الجمعية تصريحات وزير العدل عبد اللطيف وهبي، أنها "تهدف إلى تحصين المفسدين ولصوص المال العام من المحاسبة وتحجيم الأدوار الدستورية والقانونية للمجتمع المدني في مكافحة الفساد والرشوة ونهب المال العام، ولفضح هذا التوجه النكوصي المنتهك للدستور والمواثيق الدولية".
المشروع يوفر الوقت والجهد على المستفيدين خارج أوقات الدوام الرسمي ويحسن البيئة التجارية ويحظى بموثوقية عالية رخصة لمزاولة مهنة التوثيق أطلقت "وزارة العدل" مؤخراً مشروعاً لخدمة الموثقين والتي تتيح للراغبين بتوثيق العقود والوكالات لدى الموثقين المعتمدين بوزارة العدل، وذلك إنفاذاً لما صدر أخيراً من تنظيم يجيز منح رخصة خاصة لمزاولة مهنة التوثيق. وتتيح رخصة التوثيق للموثقين اختصاصات إجراء صفقات البيع للعقارات وتوثيق عقود الشركات وإصدار الوكالات وقت الدوام الرسمي وفي غير وقت الدوام الرسمي، حيث يقوم الموثق بتوثيق العقود والإقرارات في بيع العقارات وقسمة المال المنقول والوكالات وفسخها وتأجير العقارات والمنقولات وعقود الشركات والعقود الواقعة على المال المنقول والإقرار بالمبالغ المالية وتسلّمها والتنازل عنها والتصرفات الواقعة على العلامات التجارية. وتهدف وزارة العدل من هذه الخدمة إلى تسهيل عملية التوثيق وتوفير الوقت والجهد للمستفيدين من خلال تفويض موثقين معتمدين يقدمون خدماتهم في كافة مناطق المملكة، كما تهدف من تطبيق مبادرة رخصة الموثقين إلى تسهيل إجراءات التوثيق للمواطن والمقيم، حيث سيكون بإمكان الجميع التوثيق خارج أوقات الدوام الرسمي لكتابات العدل، للحفاظ على أوقات المراجعين وإنجاز أعمالهم في أي مكان من خلال زيارة أقرب موثق لهم.
أعلنت وزارة العدل إصدارها 1707 وثائق شرعية لعقود الزواج والطلاق والمراجعة لمقيمين بصورة غير قانونية في عام 2021 بالتعاون مع الجهاز المركزي لمعالجة أوضاع المقيمين بصورة غير قانونية. وقال وكيل الوزارة عمر الشرقاوي لوكالة الأنباء الكويتية، اليوم الأحد، إن (العدل) أصدرت 1142 وثيقة زواج ومصادقة زوجية و520 وثيقة طلاق و45 وثيقة مراجعة زوجية للمقيمين بصورة … «العدل»: إصدار 1707 وثائق شرعية لـ«البدون» في 2021 المسايل نيوز-اخبار الكويت-احدث الاخبار. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا العدل إصدار 1707 وثائق شرعية لـ البدون العدل إصدار 1707 وثائق شرعية لـ البدونp أعلنت وزارة العدل إصدارها 1707 وثائق شرعية لعقود الزواج والطلاق والمراجعة لمقيمين بصورة غير قانونية في عام 2021 بالتعاون مع الجهاز المركزي لمعالجة أوضاع المقيمين بصورة غير قانونية وقال وكيل الوزارة عمر الشرقاوي لوكالة الأنباء الكويتية اليوم الأحد إن العدل أصدرت 1142 وثيقة زواج ومصادقة زوجية و520 وثيقة طلاق و45 وثيقة مراجعة زوجية للمقيمين كانت هذه تفاصيل «العدل»: إصدار 1707 وثائق شرعية لـ«البدون» في 2021 نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
الخميس 28 أبريل 2022 صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007 رئيس التحرير خالد هلال المطيري العدد: 5019 C° وزارة المواصلات أعلنت وزارة المواصلات بدء استقبال طلبات بيع البدل النقدي لرصيد الإجازات اعتبارا من صباح اليوم للموظفين المستوفين للشروط الواردة في تعميم ديوان الخدمة المدنية. ودعت الوزارة، في بيان أمس، الموظفين الراغبين في بيع رصيد الإجازات إلى تعبئة النموذج الخاص بهذا الشأن عن طريق إداراتهم، حيث سترسله إلى قطاع الشؤون الإدارية الذي يدرس كل طلب على حدة، وفي حال تطابق الشروط يتم مخاطبة وزارة المالية بهذا الشأن.
ولفت الجبعان إلى أننا نتطلع كموثقين إلى تقديم ما يرضي الله ثم المستفيد، وإلى تطلعات الدولة -أيدها الله- ورؤيتها المستقبلية ٢٠٣٠م، وذلك بتعزيز الثقة بين المستفيدين والموثقين، والتركيز على احتياجات المستفيدين الحالية والمستقبلية، وتقديم خدمة مميزة ترقى إلى تطلعات المستفيدين، إلى جانب إقامة علاقة منفعة معقولة على الخدمة المقدمة للمجتمع، وتقديم كافة الخدمات المنصوصة بالمادة الأولى من لائحة الموثقين وأعمالهم على أكمل وجه. أهمية التوثيق من جانبه أوضح سعيد العُمري - محام وموثق- أن المحررات العادية تحتاج في بعض الأوقات لتوثيق من جهة ما، فبعض المستندات قبل توثيقها لا تكتسب الحجية والقبول لدى الكافة، فالتوثيق إما أن يكون قضائياً أو تنفيذياً أو عن طريق محام تم منحه سلطة التوثيق أو خلافه من الجهات الأخرى، مبيناً أن توثيق المستندات سواء كانت عقود أو إتفاقيات أو شهادات أو أي أوراق أخرى قد يكون بغرض تحصينها في حالة النزاع بين الموقعين عليها أو بغرض مضاهاة التوقيع أو بغرض تحصينها من ما يستجد من أعمال مستقبلية. وقال: إنه نظراً لأهمية التوثيق منحت سلطة التوثيق لبعض المحامين وآخرين من تنطبق عليهم الشروط حيثُ يعهد للموثق توثيق العقود والإقرارات، مشيراً إلى أن هذا التوجه يدخل في إطار الخصخصة ورفع ذلك عن كاهل الدولة، ونجد سلطة التوثيق ممنوحة للمحامين في الكثير من الدول الهدف منها تسهيل عملية التوثيق وإتاحتها للراغبين في كافة الاوقات.
وبالعودة إلى أسعار الفلل والشقق السكنية أوضح تقرير شركة الأصمخ للمشاريع العقارية أن متوسط أسعار الشقق السكنية في منطقة لوسيل للشقة المكونة من غرفة نوم واحدة «1. 1» مليون ريال، و«1. 3» مليون ريال للشقة المكونة من غرفتي نوم، و«1. 9» مليون ريال للشقة المكونة من ثلاث غرف نوم، وأشار التقرير إلى أن الأسعار تختلف حسب المنطقة والمساحة وموقع الشقة في العمارة السكنية. كما أشار التقرير إلى أن متوسط سعر المتر المربع في الشقق الكائنة بالخليج الغربي بالأبراج المتعرجة يقدر بــ«11» ألف ريال وهناك معطيات معينة قد ترفع السعر قليلا متعلقة بـ «موقع الشقة والإطلالة داخل البرجين». مشروع لمعالجة وترخيص خبراء المحاكم .. اخبار كورونا الان. أما أسعار بيع الشقق الجديدة في مشروع اللؤلؤة فيتراوح بين 12, 000 ريال قطري إلى 22, 000 ريال قطري للمتر المربع الواحد، وذلك حسب المطور العقاري. وعلى صعيد أسعار الفلل يبين تقرير «الأصمخ» أن أسعار الفلل تتفاوت من منطقة إلى أخرى، وقال التقرير: إن متوسط أسعار الفلل في منطقة الدوحة والثمامة وروضة المطار وعين خالد تقدر تقريبا بــ«3. 6» مليون ريال لمساحة متوسط حجمها بين «400 إلى 500» متر مربع للفيلا الواحدة. مشيرا إلى أن هذا السعر ينطبق أيضا على الفلل في منطقة الغرافة واللقطة والريان وام صلال وأزغوى لذات المساحة السابقة.
قال القرطبي رحمه الله في أحكام القرآن: «والمعنى أنهم إذا سمعوا شيئا من الأمور فيه أمن نحو ظفر المسلمين وقتل عدوهم، ﴿ أَوِ الْخَوْفِ ﴾ وهو ضد هذا ﴿ أَذَاعُوا بِهِ ﴾،أي: أفشوه وأظهروه وتحدثوا به قبل أن يقفوا على حقيقته؛ ولا يصدر هذا من أقوياء المسلمين وأهل العقول السليمة، ولهذا قال بعض المفسرين: إنه يصدر من ضعفة المسلمين؛ لأنهم كانوا يفشون أمر النبي صـلى الله عليه وسلم ويظنون أنهم لاشيء عليهم في ذلك» [7]. اهمية طاعة ولي الامر. كما نقل عن الضحاك قال: «هو في المنافقين، فنهوا عن ذلك؛ لما يلحقهم من الكذب في الإرجاف». وقال القرطبي رحمه الله أيضا في قوله تعالى: ﴿ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ ﴾: «أي: لم يحدِّثوا به ولم يفشوه حتى يكون النبي - صلى الله عليه وسلم - هو الذي يحدث به ويفشيه، أو أولوا الأمر وهم: أهل العلم والفقه». كما نقل عن بعض التابعين أن المراد بولي الأمر: الولاة، وقيل: أمراء السرايا، ولا يمنع أن تشمل الآية العلماء والولاة المؤمنين العاملين بشرع الله تعالى. ولا مانع أن يكون الإخبار للمسئول المباشر أو المسئول العام حسب الحال والمصلحة، وقوله تعالى: ﴿ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [8].
فطاعة أولي الأمر إذاً ليست طاعة مفردة مستقلة، بل طاعتهم طاعة مستثناة فيما لهم وعليهم، واجبة لهم ما دام أنهم يحكمون بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم انظر ((الرسالة)) للشافعي (ص 80)، كتاب السنة للمروزي (ص 41)، ((الرسالة التبوكية)) لابن القيم (ص 49). ففي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: ((اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة)) رواه البخاري (693). طاعة اولي الامر في الاسلام 1. وقال أيضا: ((السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره، ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة)) ورواه البخاري (7144) ومسلم (1839). وقال: ((إنما الطاعة في المعروف)) رواه البخاري (7145) ومسلم (1840). وقال عليه السلام: ((من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني، وإنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به، فإن أمر بتقوى الله وعدل فإن له بذلك أجرا، وإن قال بغيره فإن عليه منه)) رواه البخاري (2957). وكان ما قاله عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع قوله: ((إن أمر عليكم عبد مجدع – حسبتها قالت أسود - القائل ذلك راوي الحديث يحيى بن حصين عن جدته أم الحصين أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك.
شدد سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز على وجوب طاعة ولاة الأمر في المعروف؛ لأن بهذه الطاعة تستقيم أمور الأمة ويحصل الأمن والاستقرار ويأمن الناس من الفتنة. وأوضح فضيلته أن المراد بولاة الأمر هم العلماء والأمراء والحكام ذوو السلطان. وأكد سماحته أن وجوب طاعتهم تكون في المعروف وليس في معصية الله عز وجل، وأوضح سماحته أن الحاكم الذي يأمر بالمعصية لا يطاع في هذه المعصية دون أن يكون للرعية حق الخروج على الإمام بسبب ذلك. وأوضح سماحته متى يجوز الخروج على الحاكم! والتي ضبطها الشرع الكريم بوجود الرعية من الحكام كفرا بواحا عندهم " الخارجين " من الله فيه برهان مع القدرة والاستطاعة على التغيير، فإن عدموا القدرة لعجزهم فليس لهم الخروج ولو رأوا كفرا بواحا؛ لأن خروجهم فيه فساد للأمة ويضر الناس ويوجب الفتنة وهو ما يتعارض ودوافع الخروج الشرعي وهو الإصلاح ومنفعة الناس والأمة. طاعة ولي الأمريكية. وأوضح سماحته أنه في هذه الحالة تكتفي الرعية ببذل النصح والكلام بالحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبهذا تبرأ الذمة. وأوضح سماحته في معرض إجابته عن الأسئلة التي طرحت عليه في ندوة عقدت بجامع الإمام فيصل بن تركي في الرياض أهمية الطاعة وملازمة الجماعة وعظم الوعيد من الله ورسوله لمن أراد شق عصا الطاعة وفرق المسلمين بغير حق- كما أوضح سماحته أن القوانين إذا كانت توافق الشرع فلا بأس بها؛ مثل قوانين الطرق وغيرها من الأشياء التي فيها نفع للناس وليس فيها مخالفة للشرع- أما القوانين التي فيها مخالفة صريحة للشرع فلا- ومن استحلها- أي القوانين المخالفة للشرع مخالفة لما أجمع عليه العلماء فقد كفر.
وعندما سئل سماحته عن كيفية التعامل مع أمثال هؤلاء المستحلين للقوانين المخالفة للشريعة من الحكام قال سماحته: نطيعهم في المعروف وليس في المعصية حتى يأتي الله بالبديل. جريدة الرياض | طاعة ولي الأمر وأثرها في تحقيق أمن الوطن. وعندما سئل سماحته عن الجماعات الإسلامية المختلفة الموجودة في الساحة الإسلامية وعن أيها أولى بالاتباع؟ أكد سماحته أن الجماعة التي يجب اتباعها هي الجماعة التي تسير على منهج الكتاب والسنة وهو ما كان عليه محمد ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم. وأوضح سماحته أن كل جماعة من هذه الجماعات الموجودة لديها حق وباطل، وهؤلاء يطاعون في الحق وهو ما قام عليه الدليل من الكتاب والسنة، وما خالف الدليل يرد عليهم، ويقال لهم: أخطأتم في هذا، ويرى سماحته أن على أهل العلم واجباً عظيماً ودوراً كبيراً في هذا المجال وهو بيان الحق والرد على هذه الجماعات فيما أخطأت فيه ممن يعرفون تفاصيل هذه الجماعات. وأوضح سماحته أيضا؛ أن هذه الجماعات ليست معصومة وليس لأحد منهم أن يدعي العصمة، فالواجب البحث عن الحق وهو ما وافق الدليل من الكتاب والسنة أو إجماع سلف الأمة، وما خالف الدليل وجب أن يطرح سواء كان من هذه الجماعات أو من غيرهم من أصحاب المذاهب المشهورة: الحنابلة والشافعية والمالكية والظاهرية والحنفية أو غيرهم.