رسائل الصاحب ابن عباد.. أبو القاسم إسماعيل بن عباد الطالقاني (ت385هـ) هي رسائل ديوانية، ولها قيمتان تاريخية وأدبية، فالقيمة التاريخية من حيث هي وثائق تاريخية سياسية وإدارية واجتماعية تؤرخ لبني بويه، وقيمتها الأدبية أعظم من قيمتها التاريخية، تناولت موضوعات يصعب تطويعها بالأساليب الأدبية، مثل سقي الأرض، والخراج، وأمن الطرق، وأمور أخرى تحدها الحقائق، ولا يتسع فيها الخيال، ولا يفلح فيها إلا أديب كبير مثل الصاحب بن عباد. أما مؤلفها فهو الوزير كافي الكفاة أبو القاسم بن عباد بن العباس الطالقاني المشهور بالصاحب بن عباد (ت385هـ). طبعت الطبعة الأولى، بتحقيق عبدالوهاب عزام، وشوقي ضيف
الصاحب بن عباد اسم المصنف إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم الطالقاني، المشهور بالصاحب بن عباد تاريخ الوفاة 385 ترجمة المصنف الصاحب ابن عباد (326 - 385 هـ = 938 - 995 م) إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم الطالقاني: وزير غلب عليه الأدب، فكان من نوادر الدهر علما وفضلا وتدبيرا وجودة رأي. استوزره مؤيد الدولة ابن بويه الديلمي ثم أخوه فخر الدولة. ولقب بالصاحب لصحبته مؤيد الدولة من صباه، فكان بدعوة بذلك. ولد في الطالقان (من أعمال قزوين) وإليها نسبته، وتوفي بالري ونقل إلى أصبهان فدفن فيها. له تصانيف جليلة، منها (المحيط - خ) منه نسخة في مكتبة المتحف العراقي، ببغداد، في مجلدين في اللغة، وكتاب (الوزراء) و (الكشف عن مساوئ شعر المتنبي - ط) و (الإقناع في العروض وتخريج القوافي - خ) و (عنوان المعارف وذكر الخلائف - ط) رسالة، و (الأعياد وفضائل النيروز) وقد جمعت رسائله في كتاب سمي (المختار من رسائل الوزير ابن عاد - ط) وله شعر في (ديوان - ط) وتواقيعه آية الإبداع في الإنشاء. ولمحمد حسن آل ياسين، كتاب (الصاحب بن عباد، حياته وأدبه - ط) ولخليل مردم بك (الصاحب بن عباد - ط) مدرسي. نقلا عن: الأعلام للزركلي كتب المصنف بالموقع المحيط في اللغة الكشف عن مساوي شعر المتنبي الأمثال السائرة من شعر المتنبي الروزنامجة اذهب للقسم:
الرئيسية إسلاميات أخبار 04:36 م الأحد 11 أكتوبر 2020 الصاحب بن عباد كتبت- آمال سامي: في الرابع والعشرين من صفر عام 583هـ، توفي الصاحب بن عباد، وهو عالم من كبار علماء وأدباء الشيعة الإمامية الإثنى عشرية، يقول عنه ابن اثير في الكامل في التاريخ إنه كان واحد زمانه علمًا وفضلًا وتدبيرًا وجودة رأي وكرم، وكان عالمًا بأنواع العلوم المختلفة يعرف بالكتابة وموادها، وله رسائل مشهورة مدونة وكتب كثيرة، "فجمع من الكتب ما لم يجمعه غيره حتى إنه كان يحتاج في نقلها إلى أربع مائة جمل".
والرسالة طويلة، تعرَّض فيها لما يتصل بعمل القاضي من واجبات وأمور يجب الالتزام بها. وللصاحب شعر جيد في المديح والوصف والغزل والإخوانيات، وقد جمع أشعاره "محمد آل ياسين"، ونشرها في النَّجف بالعراق، وله أيضا إسهامات في النقد الأدبي، وترك رسالة بعنوان "الكشف عن مساوئ المتنبي"، وهي لا تخلو من نظرات نقدية صائبة، وإن شابها تحامُل على الشاعر الكبير. وتُوفي الصاحب بن عباد ليلة الجمعة في (24 من صفر 385هـ = 30 من مارس 955م) بالري، وأُغلقت المدينة لموته، وحضر الأمير "فخر الدولة البويهي" وكبار رجال دولته جنازته، ثم جلس لاستقبال المعزين فيه عدة أيام. من مصادر الدراسة: ابن خلكان (أحمد بن محمد) – وفيات الأعيان – تحقيق إحسان عباس – دار الثقافة – بيروت – بدون تاريخ. الثعالبي (عبد الملك بن محمد – يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر – دار الكتب العلمية – بيروت – (1403 هـ = 1983م). بدوي طبانة – الصاحب بن عباد الوزير الأديب العالم – منشورات وزارة الثقافة والإرشاد القومي القاهرة – 1964م محمد مسفر الزهراني – نظام الوزارة في الدولة العباسية – مؤسسة الرسالة – بيروت – (1406 هـ 1086م).
رثاه الشريف الرضي بعد وفاته بقصيدة مطولة عصماء تنبي عن عظمة وجلالة قدر الصاحب وعلو كعبه في عوالم العقيدة الراسخة والأدب الرفيع والجاه والفضل والسؤدد. المصادر عبد الرحمن بدر الدين. "الصاحب بن عبّاد". الموسوعة العربية. طالع أيضاً أبو حيان التوحيدي أبو بكر الخوارزمي الفضل بن العميد نوح الساماني للاستزادة ياقوت الحموي ، معجم الأدباء (دار إحياء التراث العربي، بيروت، بلا تاريخ). عبد الملك الثعالبي ، يتيمة الدهر ، تحقيق مفيد قميحة (دار الكتب العلمية، بيروت 1983). أبو حيان التوحيدي ، الإمتاع والمؤانسة (مكتبة الحياة، بيروت، بلا تاريخ).
يسمح استخدام نمط الزخرفة المتعرجة كوحدات ذاتية الدعم بإكمال الأجزاء الأفقية القصيرة من طبقات القبة. تُصنّف هذه القبة كأكبر قبة مبنية على الإطلاق مع ارتفاعها البالغ أكثر من 32 متر. لا تُمثَّل القبب في حد ذاتها أسلوب عصر النهضة، رغم حتى الفانوس كان أقرب إلى ذلك. الهيكلية والأسلوب طُوِّر مزيجٌ من القبة والأقبية والحنية الكروية (المثلث الكروي) والعقادة (السقف المعقود) كأشكال هيكلية مميزة لكنائس عصر النهضة الكبيرة بعد فترة من الابتكار في أواخر القرن الخامس عشر. كانت أول مدينةٍ إيطاليةٍ تطور الأسلوب الجديد هي فلورنسا، تليها روما، ثم البندقية. أصبحت الأقواس نصف الدائرية منذ أواخر القرن الخامس عشر المفضّلةَ في ميلانو، بينما أصبحت القبب الدائرية أقل نجاحًا نتيجةً للصعوبات البنيوية مقارنةً بتلك ذات الجوانب المدببة. فلورنسا معظم الأمثلة عن فلورنسا هي من عصر النهضة المبكر، في القرن الخامس عشر. كمباوند نسمة الخبر, مجمعات سكنية في حى الجوهرة. بينما أنتجت المدن الواقعة داخل منطقة نفوذ فلورنسا، مثل: جنوة وميلانووتورينو، نماذج في وقتٍ لاحقٍ من بداية القرن السادس عشر. أسست القبب التي صمَّمها فيليبوبرونليسكي في كنيسة القديس لورينزوومعبد باتزي العناصر الأساسيّة في هندسة عصر النهضة.
اماكن في المدينة
المشاركات والتعليقات تمثل اصحابها ولاتمثل الموقع © جميع الحقوق محفوظة للموقع 2022 المتواجدين بالموقع: 6 زائر - المحتوى: 12188 موضوع - خريطة الموقع
على الرغم من حتى جزءًا منه بُني على الجانب الجنوبي الشرقي بدءًا من عام 1508، إلا حتى العمل توقف بعد التأثيرات البصرية لميكيلانجلو. يبلغ عرض القبة 42 مترًا وهومصنوعٌ من هيكلي بناء بينهما سلّم، وثمانية أضلاع خارجية من الحجر الأبيض مُحدِّدة لحواف الجوانب الثمانية، إلى جانب سقف البلاط الأحمر، وممتدة من قاعدة القبة إلى قاعدة القُبيبة. كمباوند للبيع الخبر - Trovit. يخفي جميع جانب من الجوانب الثمانية للقبة زوجًا من الأضلاع الحجرية المتصلة بالأضلاع الرئيسية عن طريق سلسلة من حلقات البناء. تعمل ثلاث سلاسل أفقية من كتل الحجر الرملي المحززة معًا والمدعمة بالحديد المطلي بالرصاص أيضًا على تمديد محيط القبة بالكامل: واحدة في القاعدة (هناك تبرز النادىمات الشعاعية من هذه السلسلة إلى الخارج) وواحدة على ثلث الطريق إلى أعلى القبة، والثالثة على ثلثي الطريق نحوالقبة. وقد لوحظت أربعة شقوق كبيرة فقط على القبة الداخلية، مقارنةً بوجود نحوأربعة عشر شقًا على قبة البانتيون وكاتدرائية القديس بطرس. رغم حتى تصميم القبب مختلف تمامًا عن تلك الموجودة في تصميم البانتيون ومن غير الواضح ما هي التأثيرات، إلا أنه يشهجر في بعض أوجه التشابه مع القبب الأصغر في بلاد فارس.