وأشار إلى انخفاض إجمالي مصاريف العمليات متضمنة صافي مخصص الانخفاض لخسائر الائتمان المتوقعة بنسبة 13%، مبينا أن ذلك يعود بشكل رئيس إلى انخفاض في رواتب ومصاريف الموظفين، إيجارات ومصاريف المباني، ومصاريف عمومية وإدارية أخرى.
أطلق البنك الزراعي المصري حساباته الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك ويوتيوب ولينكد إن وانستجرام وذلك في إطار حرص البنك على تعزيز التواصل وفتح قنوات مباشرة للتفاعل الدائم مع عملاء البنك. كما يستهدف البنك الاستفادة من مواقع التواصل الإجتماعي لفتح آفاق جديدة وكبيرة للأفكار الرائدة والمقترحات التي تستهدف تقديم افضل مستوى من جودة الخدمات المصرفية والتمويلية التي يقدمها البنك لعملائه ويمكن متابعة مواقع التواصل الاجتماعي للبنك من خلال الفيس بوك يوتيوب انستجرام
ارتفع مؤشر نيكي 225 الياباني بنسبة 1. 52٪ في الساعة 7:14 صباحًا بتوقيت جرينتش. حيث انخفض الدولار مقابل الين بنسبة 1. 13٪ ليتداول بسعر 129. 897 ين بعد دقيقة. ارتفع مؤشر كوسبي في كوريا الجنوبية في الوقت نفسه بنسبة 0. 63٪. وبعد دقيقة، ارتفع مؤشر اس اند بي / ايه اس اكس 200 الأسترالي بنسبة 1. 14٪. في الصين، ارتفع مؤشر شنغهاي المركب بنسبة 0. شراء الذهب من بنك الراجحي مساله. 12٪ في الساعة 6:01 صباحًا بتوقيت جرينتش. في نفس الوقت، انخفض مؤشر شينزن المركب بنسبة 0. 82٪. تقدم مؤشر هان سانج في هونغ كونغ بنسبة 0. 58٪ في الساعة 6:18 صباحًا بتوقيت جرينتش. انضم الان لقناة بيتكوين نيوز على التليجرام محررة اقتصادية.. خبرة اكثر من 14 سنة باسواق المال المالية العالمية و في مجال تداول العملات و المعادن.. اشرفت علي العديد من الانشطة التي تخص الاستثمار والتمويل والتدريب بمجال الفوركس والبورصة بكلية التجارة _ جامعة الاسكندرية
قال البهاء في شجاعة الإمام ابن قدامة: إنّه كان يتقدّم إلى العدو وكفه مجروحةٌ، وكان يرامي العدو. قال أبو شامة عن الإمام ابن قدامة: كان إماماً عَلَماً في كلٍّ من العلم والعمل. المراجع ↑ الذهبي، شمس الدين (1985)، سير أعلام النبلاء (الطبعة الثالثة)، بيروت: الرسالة، صفحة 168، جزء 22. بتصرّف. ↑ خطأ استشهاد: وسم غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماة w9wyFJyIGq ↑ "ابن قدامة " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-12. موفق الدين ابن قدامة - المكتبة الشاملة الحديثة. بتصرّف.
والنساء شقائقُ الرجال، كما أخرج أحمد وأبو داود والترمذي بسند صحيح عن عائشة، قالت: سُئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلامًا؟ قال: «يغتسل»، وعن الرجل أنه يرى أنه قد احتلم ولا يجد البلل؟ قال: «لا غسل عليه»، فقالت أم سليم: المرأة ترى ذلك أعليها غسل؟ قال: «نعم النساء شقائق الرجال». ترجمة ابن قدامة المقدسي. إن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا لم يكن قد نص في حديث السائل عن أمر جماعه في رمضان على إلزام امرأته بالكفارة، إلا أن ذلك في حكم المعروف لاشتراكها معه. المذهب الثاني: يرى عدم وجوب الكفارة المغلظة على المرأة بمطاوعتها الرجل في الجماع في نهار رمضان عمدًا بغير عذر، وهو الأصح عند الشافعية، ورواية عند الحنابلة، وإليه ذهب الظاهرية، وحجتهم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يأمر المرأة بالكفارة في قصة الرجل الذي جاء نادمًا على فعلته معها في نهار رمضان بغير عذرٍ، فلو كانت الكفارة عليها واجبة لبينها - صلى الله عليه وسلم - إذ لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة، وأن الكفارة من أمور العبادات التي لا تعرف بالقياس، وإنما تكون بالنص عليها لأنها توقيفية. أن الكفارة بالجماع في نهار رمضان إنما هي حقٌّ مالي تعلق بالوطء من بين جنسه، فكان على الرجل كالمهر، إن الجماع تحقق به وطء واحد، فكان من المناسب أن تجب فيه كفارة واحدة، فلو أوجبنا الكفارة على المرأة المطاوعة أيضًا، لكان في الفعل الواحد كفارتان.
• وله أيضاً مختصر العلل للخلال، وغيرها كثير. نقلا عن الموسوعة العربية العالمية