الأحوال المدنية: تفعيل خدمة تقدير لإنهاء إجراءات كبار السن والمرضى بمواقع إقامتهم كشف مسؤول بالأحوال المدنية، أن إدارة الأحوال إستحدثت خدمة جديدة تحت مسمى "تقدير"، تستهدف تقديم خدمات "تجديد بطاقات الهوية الوطنية أو إصدارها أو إستبدالها" لكبار السن وذوي الإحتياجات الخاصة في مواقع إقامتهم سواء بمنازلهم أو بدور الإيواء أو بالمستشفيات. وطالب مستشار شؤون المواقع بالوكالة سليمان بن عبد الله السحيم، كبار السن ممن أكملوا "85" عاماً فأكثر، والمرضى، وذوي الإحتياجات الخاصة أو ذويهم بدخول بوابة وزارة الداخلية الإلكترونية – الأحوال المدنية – لحجز موعد لتقديم الخدمة، وسيحدد تاريخ لمراجعة المكتب للترتيب لزيارة الشخص في موقعه. وتابع السحيم، بالنسبة للجمعيات المعنية بذوي الإحتياجات الخاصة في جميع مناطق المملكة يمكنها تهيئة مجموعة من نماذج الطلبات التي يمكن الحصول عليها من البوابة الإلكترونية، والترتيب مع أقرب مكتب لوكالة الأحوال المدنية للترتيب لزيارة المنزل. أخبار 24 | الأحوال تفعل خدمة تقدير لإنهاء إجراءات كبار السن والمرضى بمواقع إقامتهم. المصدر: وكالة أخبار السعودية. شاهد أيضاً: الخطوط السعودية تعتذر لطفلة وتمنحها تذكرة تعويضية لتعطل شاشة الترفيه بمقعدها بالصور: شرطة الرياض تلقى القبض على 5 جناة ارتكبوا 31 جريمة سرقة تحت تهديد السلاح الوليد بن طلال يدرس بناء أطول ناطحة سحاب في العالم بارتفاع ميل
أكدت الأحوال المدنية أن هناك 3 فئات تستفيد من خدمة تقدير، وهم كبار السن، وذوو الاحتياجات الخاصة، وأيضًا المرضى. كما أعادت الأحوال المدنية التذكير بطريقة وخطوات الاستفادة من التعريف الإلكتروني عن الأبناء. وتُسهم خدمة التعريف الإلكتروني في التسريع من عملية إنهاء الإجراءات على المواطنين والتسهيل عليهم، بدلًا من مراجعة فروع الأحوال المدنية؛ حيث تتمّ عبر الموقع الإلكتروني. الأحوال المدنية: تفعيل خدمة تقدير لإنهاء إجراءات كبار السن والمرضى بمواقع إقامتهم. وللاستفادة من التعريف الإلكتروني في الأحوال المدنية يتمّ من خلال دخول ولي الأمر على موقع أبشر على الإنترنت، ثم بعدها اختيار الخدمات الإلكترونية (الأحوال المدنية- تعريف تابع). بعد ذلك يتمّ اختيار اسم المستفيد من قائمة التابعين، ثم إرفاق صورة المستفيد، وبعد ذلك يتم الضغط على إرسال. بعد ذلك يُدخل ولي الأمر رمز التأكيد المؤقت ليتم إرسال التعريف إلى الأحوال، وأخيرًا حجز موعد إلكتروني لمراجعة المستفيد.
بعد ذلك قم باختيار المنطقة المقيم فيها مع كتابة العنوان ورقم الجوال وارقام كافة التقارير اللازمة. بعد الانتهاء من الخطوات السابقة قم بالاطلاع على تفاصيل الخدمة المطلوبة بعد ذلك اضغط على إرسال الطلب. من ثم تظهر لك رسالة لإتمام العملية بنجاح و سوف يظهر لك رقم مرجعي خاص بطلبك، وسيصلك رسالة أيضا على جوالك لتأكيد إتمام الطلب المقدم. بعد ذلك تنتظر تلقي مكالمة من الموظف المختص لتأكيد طلب الخدمة وتحديد ميعاد الزيارة. وفي الموعد الذي تم تحديده ينتقل إليك الموظف وقبلها يقوم بالاتصال عليك لإخبارك بقدومه إليك على الرقم الذي قمت بإدراجه في الطلب. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
كشفت وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية، المرحلة العمرية التي يبتدئ فيها استحقاق المواطن من فئة كبار السن لخدمة «تقدير» لإنجاز معاملاته المتعلقة بالأحوال المدنية. وأوضحت «الأحوال المدنية» أن خدمة «تقدير» يتم طلبها من خلال الموقع الإلكتروني، وذلك للتسهيل على المستفيدين لإنجاز معاملاتهم والتسهيل عليهم في أماكن وجودهم، وهم: كبار السن، ذوو الاحتياجات الخاصة، المرضى. ورداً على استفسار أحد المغردين عبر «تويتر»، أفادت «الأحوال المدنية» بأن المرحلة العمرية لفئة كبار السن المستفيدين من خدمة «تقدير» تبدأ من سن (85 عاماً) للحصول على الخدمة، مبينة أنه في حال كان الشخص المستفيد عمره أقل من 85 عاما فيتم إرفاق تقرير طبي معتمد في طلب الخدمة.
[٥] [٦] فضل سورة القمر لسورة القمر فضلٌ عظيم كما لجميع سور القرآن الكريم، ومن فضلها أن الرسول -عليه الصلاة والسلام- كان يقرأ سورة القمر في صلاة عيد الفطر وصلاة عيد الأضحى ، كما كان يقرأها في صلاة الفجر، وقد روى مسلم عن عبيدالله بن عبدالله أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الأضحى والفطر؟ فقال: "كان يقرأ فيهما بقاف والقرآن المجيد، واقتربت الساعة وانشق القمر"، وذلك ليبيّن لللناس الإعجاز الحاصل والذي وصفته آيات سورة القمر كي يأخذوا العبرة والعظة منها، لانها تُبين قدرة الله تعالى وصدق نبوّة الرسول -عليه الصلاة والسلام-. [٧] [٨] المراجع [+] ↑ {القمر: آية 1} ↑ سبب تسمية سور القرآن بما عليه الآن, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 25-9-2018، بتصرّف. ↑ {القمر: آية 1، 2} ↑ سورة القمر, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 25-9-2018، بتصرّف. فوائد سورة القمر فضلها وخواصها وسبب نزولها - موقع محتويات. ↑ المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 3637، خلاصة حكم المحدث: صحيح ↑ لماذا لم يصلنا خبر آية انشقاق القمر من قبل الأمم الأخرى؟, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 25-9-2018، بتصرّف. ↑ المصدر: تهذيب السنن، الصفحة أو الرقم: 4/15، خلاصة حكم المحدث: غير متصل في ظاهره وذكره مسلم بغير هذا فبين فيه الاتصال ↑ فضل سور وآيات القرآن, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 25-9-2018، بتصرّف.
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ (1) سورة القمر مكية كلها في قول الجمهور. وقال مقاتل: إلا ثلاث آيات من قوله تعالى: أم يقولون نحن جميع منتصر إلى قوله: والساعة أدهى وأمر ولا يصح على ما يأتي. وهي خمس وخمسون آية. بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر قوله تعالى: اقتربت الساعة وانشق القمر اقتربت: أي قربت مثل أزفت الآزفة على ما بيناه. فهي بالإضافة إلى ما مضى قريبة; لأنه قد مضى أكثر الدنيا كما روى قتادة عن أنس قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كادت الشمس تغيب فقال: ما بقي من دنياكم فيما مضى إلا مثل ما بقي من هذا اليوم فيما مضى وما نرى من الشمس إلا يسيرا. وقال كعب ووهب: الدنيا ستة آلاف سنة. قال وهب: قد مضى منها خمسة آلاف سنة وستمائة سنة ؛ ذكره النحاس. سورة القمر فضلها وسبب نزولها - موسوعة. ثم قال تعالى: وانشق القمر أي وقد انشق القمر. وكذا قرأ حذيفة " اقتربت الساعة وقد انشق القمر " بزيادة " قد " وعلى هذا الجمهور من العلماء; ثبت ذلك في صحيح البخاري وغيره من حديث ابن مسعود وابن عمر وأنس وجبير بن مطعم وابن عباس رضي الله عنهم. وعن أنس قال: سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه وسلم آية ، فانشق القمر بمكة مرتين فنزلت: اقتربت الساعة وانشق القمر إلى قوله: سحر مستمر يقول ذاهب قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وبيان الموقف الذي يوصِي الله رسولَه صلى الله عليه وسلم بأن يتخذه معهم، بعد أن وصلوا إلى حالة ميؤوس منها غالباً، وهو التولي عنهم، بإدارة ظهره إليهم، والاشتغال بآخرين لم يبلغوا بعد ما بلغ إليه هؤلاء من عناد ومكابرة واستكبار ومعاداة لدعوة الحق الربانية. وعلى الجملة، فقد تجلت مقاصد سورة القمر في الأمور التالية: 1- تسجيل مكابرة المشركين في الآيات البينة، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإعراض عن مكابرتهم. 2- إنذارهم باقتراب القيامة وبما يلقونه حين البعث من الشدائد. 3- تذكيرهم بما لقيته الأمم أمثالهم من عذاب الدنيا؛ لتكذيبهم رسل الله، وأنهم سيلقون المصير نفسه الذي لقيه أولئك؛ إذ ليسوا خيراً من كفار الأمم الماضية. 4- إنذارهم بقتال يُهزمون فيه، ثم لهم عذاب الآخرة، وهو أشد. 5- إعلامهم بإحاطة الله علماً بأفعالهم، وأنه مجازيهم شر الجزاء، ومجازٍ المتقين خير الجزاء. وإثبات البعث، ووصف بعض أحواله. 6- تكرير التنويه بهدي القرآن وحكمته. 7- بينت السورة أن كل شيء خلقه الله بقدر، وما أمره سبحانه في الإتيان بالساعة إلا كلمح بالبصر، وأن كل شيء فعلوه مثبت في كتب أعمالهم، يكتبها ملائكة جعلهم الله لكتابة أعمال العباد.
{قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ}: بيده مقاليد الأشياء، يقدر ويدبر كيف يشاء. وقد قضى بأن يخرج المسلمون في أَحد، وأَن ينهزموا لِحِكَمٍ يعلمها سبحانه، ويستفيدوا من درس الهزيمة، فلا يفعلوا ما يؤَدي إلى مثلها. {يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ}: يضمرون الشرك والشك في عون الله للمسلمين، ويظهرون لك الإيمان. {يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا}: أي يحدثون أنفسهم، أو يقول بعضهم لبعض: لو كان لنا من الرأي والتدبير شيءٌ ما خرجنا من بيوتنا، ولَمَا قُتل منا من قتل، ولا هُزِمنا. ولكنا غُلبنا على الأَمر، فأصابنا ما أصابنا. {قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ}: أي قل يا محمد؛ تنيهًا لهم إلى أن ما حدث من القتل كان تقديرًا من الله، - وما قدره الله لا بد أن يقع. حتى لو قعدوا ولم يغادر بيته منهم أحد، يوم أحد، لخرج الذين قدَّر الله عليهم أن يُقْتَلُوا إلى مصارعهم، التي قدر الله تعالى قتلهم فيها، وقتلوا هنالك ألبتة. فلا مفر من قدر الله. والتدبير لا ينفع مع التقدير. {وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ}: أي وليختبر الله ضمائركم وأسراركم -وهو بها أعلم- وليطهر قلوبكم من الشبهات- كتب عليكم القتال وما أَصابكم فيه.
أخبرنا أبو حكيم عقيل بن محمد الجرجاني إجازة بلفظه أن أبا الفرج القاضي أخبرهم قال: أخبرنا محمد بن جرير قال: أخبرنا الحسين بن أبي يحيى المقدسي قال: أخبرنا يحيى بن حماد قال: أخبرنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن أبي الضحى، عن مسروق عن عبد الله قال: انشقّ القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت قريش: هذا سحر ابن أبي كبشة سحركم، فاسألوا السّفار فسألوهم فقالوا: نعم قد رأينا، فأنزل الله عز وجل: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ}. قوله تعالى: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ} الآيات 47-49. إلى إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج إملاء قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى الكعبي قال: أخبرنا حمدان بن صالح الأشج قال: أخبرنا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد قال: أخبرنا سفيان الثوري عن زياد بن إسماعيل المخزومي، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي هريرة قال: جاءت قريش يختصمون في القدر... فأنزل الله تعالى: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ * إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع عن سفيان.