أجرى والد الزميل الاعلامي سعود الراضي الرفاع عمليه ظهر يوم امس بالعين على يد الدكتور جلوي المسعود استشاري جراحة الشبكية والسائل الزجاجي بمستشفى الملك خالد بمنطقة حائل، ولله الحمد تكللت العملية بالنجاح. أسرة صحيفة " آفاق نيوز" تهنئ الزميل "الرفاع" بسلامة والده وتسأل الله أن يمنّ عليه بالشفاء العاجل.
جدد وزير التعليم الدكتور حمد آل الشيخ، التأكيد على العمل على رفع مستوى نواتج التعلم عبر منظومة التعليم؛ لتحقيق متطلبات مهارات القرن الـ21 وسوق العمل الدولي لبناء مجتمع حيوي واقتصادي يساهم فيه أبناء الوطن في بناء الرؤية الطموحة. صحيفة تواصل الالكترونية. جاء ذلك في كلمته بحفل مسيرة عطاء تكريمًا للمتقاعدين من منسوبي وزارة التعليم اليوم بمقر الوزارة بالرياض بحضور نائب وزير التعليم الدكتور عبدالرحمن العاصمي ومساعد وزير التعليم الدكتور سعد بن سعود آل فهيد وقيادات الوزارة. وخاطب "آل الشيخ" المتقاعدين قائلًا: "إن ما وضعتموه من لَبِنات راسخة أثناء عملكم في وزارة التعليم، لن يتوقف هنا؛ بل سيبدأ مرحلة جديدة تسهمون من خلالها في دعم الوزارة والمشاركة في تعزيز توجهاتها، وتضيفون إلى المنجزات والمكتسبات التي تركتموها لجيل يواصل العمل من أجل مستقبل واعد". وأضاف "أن الشكر لا يوفيكم حقكم؛ ولكنه شرف نتقلده نحن وإياكم، ونعبّر عن خالص الامتنان لتلك الجهود التي بذلتموها على مدى سنوات طويلة في ميدان الشرف والمسؤولية بين الطلاب والطالبات". وأردف: "إننا في وطن يسعى أبناؤه إلى تحقيق رؤية طموحة، أحد أوجه دعمِها الإسهامُ من خلال التعليم في بناء مجتمع حيوي واقتصاد مزدهر؛ ولذا نعمل على رفع مستوى جودة نواتج التعلم لتحقيق عائد أكبر لعمليات التعليم والتعلم عبر تطوير منظومة التعلم والاستثمار لتحقيق متطلبات مهارات القرن 21، والثورة الصناعية الرابعة، وسوق العمل الدولي؛ عملًا بما يحقق استدامة الحراك التعليمي والبحثي والرقي بمنظومة الموارد البشرية لهذا الوطن المعطاء".
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حسن من أخلاقك.. أنت تسيء للمنتدى وعلى أعضاءه الكرام.. الست توقفت أكثر من ٥٠ مرة كما تقول دوما وتتفاخر بذلك.. حسبنا الله ونعم الوكيل فيك!! كم وكم اعتديت علينا ونحن نسامحك دوما وندعوا لك بالهداية.. لكنك ترجع وتعتدي علينا!!... بسببك كثير من الأعضاء أعرفهم.. هجروا المنتدى!! أكيد عندك واسطة كبيرة..... لاحول ولا قوة إلا بالله.....
راجعي لعمل فحوصات وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته راجعي التحليلات الخاصة بعلاج الليفوثيروكسين الذي تأخذينه فقد تكون الجرعة غير كافية TSH / T4 free / T3 total هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
هذا الفيديو ليس متوفرًا. 21-05-2016, 10:23 PM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Feb 2010 المشاركات: 42, 701 دام زكاه المختصر ابشر بعزك باذن الله راح يتم انتخابه ويفوز المنتدى تجاوزوا ربع مليون اعضائه ولاجل المختصر سيصوتون له الله يوفقه ويسدد خطاه ويعينه على المسؤوليه 21-05-2016, 10:30 PM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Jan 2016 المشاركات: 9, 917 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-obilan وش خليت وش بقيت لعقاب ولد صقر ؟؟ هههههههه قبل كل شيئ قل إن شاء الله.. سيتم إنتخابه وأن شاء الله يفوز.. وثقف نفسك قبل كل شيئ.. فالترشيح للمنتسبين للغرفة التجارية فقط.. قاتل الله المنافقين وأهله..
وقد ألقى د. جريدة الرياض | والدة سعود بن جلوي المسعود الى رحمة الله. الطويرقي بهذه المناسبة كلمةً أوضح فيها أن البرنامج الذي تَمَّ إنشاؤه منذ عام 1994م يُعدُّ أول برنامج في التخصصات الدَّقيقَة للعين، ويُعدُّ من أنجح وأبرز برامج الدِّراسات الطّبية العليا الذي يخرج كوادر مؤهلة في طبِّ وجراحة العيون في المملكة، وقد تخرج من هذا البرنامج حتَّى هذا العام (226) طبيبًا وطبيبة يحملون درجة زمالة التخصصات الدَّقيقَة في طبِّ وجراحة العيون ويعملون في جميع مناطق المملكة ودول الخليج، وذلك بعد حصولهم على زمالة طبِّ وجراحة العيون. وقد شكر د. الطويرقي هيئة الأطبَّاء العاملين بالمستشفى على جهودهم البارزة في تدريب هذه الكوادر وإعدادها لتولي مسؤولياتها في تقديم الرِّعاية الطّبية بالمستوى المنشود في المرافق الصحيَّة التي يعملون بها في مختلف مناطق ومحافظات المملكة ودول الخليج.
وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع ، حدثنا فرج بن فضالة ، عن أبي سعد الحمصي قال: سمعت أبا هريرة يقول: دعاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أدعه: " اللهم ، اجعلني أعظم شكرك ، وأتبع نصيحتك ، وأكثر ذكرك ، وأحفظ وصيتك ". ورواه الترمذي عن يحيى بن موسى ، عن وكيع ، عن أبي فضالة الفرج بن فضالة ، عن أبي سعيد الحمصي ، عن أبي هريرة ، فذكر مثله وقال: غريب. وهكذا رواه الإمام أحمد أيضا عن أبي النضر هاشم بن القاسم ، عن فرج بن فضالة ، عن أبي سعيد المدني عن أبي هريرة فذكره. وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن عمرو بن قيس قال: سمعت عبد الله بن بسر يقول: جاء أعرابيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال أحدهما: يا رسول الله ، أي الناس خير ؟ قال: " من طال عمره وحسن عمله ". وقال الآخر: يا رسول الله ، إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا ، فمرني بأمر أتشبث به. قال: " لا يزال لسانك رطبا بذكر الله ". وروى الترمذي وابن ماجه [ منه] الفصل الثاني ، من حديث معاوية بن صالح ، به. وقال الترمذي: حسن غريب. وقال الإمام أحمد: حدثنا سريج ، حدثنا ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث قال: إن دراجا أبا السمح حدثه ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أكثروا ذكر الله حتى يقولوا: مجنون. شرح حديث لا يزال لسانك رَطْبًا من ذكر الله -عز وجل-. "
يتواصل مساء اليوم لقاء الثلاثاء الدعوي الذي تنظمه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، حيث يتناول دعاة الوزارة الحديث عن نماذج من العمل الصالح، «لا يزال لسانك رطبًا بذكر الله» وبيان فضائل ذكر الله والحث على التزود من الخير والإقبال على الله والقرب منه بالأعمال الصالحات. تقام الدروس بعد صلاة العشاء في 18 مسجدا جامعاً على مستوى الدولة، مع توفر أماكن خاصة للنساء، للتزود من العلم الشرعي وحضور الدروس والمحاضرات الدعوية. ويحاضر الشيخ محمد موفق لطفي بجامع خديجة بنت خويلد– رضي الله عنها– م. لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. س (828) (مدينة خليفة الشمالية)، والشيخ عبدالله العامري بجامع عبد اللطيف محمد المسند المهندي م. س (1181) (الخــور)، والشيخ محمد علي الحمادي بجامع محمد عبد الرحمن الزمان م. س (60) (أسلطة الجديدة)، والشيخ أحمد الشريف بجامع نايلة بنت قاسم بن محمد آل ثاني م. س (149) (المنصورة)، والشيخ آباي محمد محمود بجامع أحمد بن راشد المريخي م. س (240) (مدينة خليفة الجنوبية)، والشيخ محمد إبراهيم أبو زيد بجامع عبد الله بن عبد الله العطية م. س (685) (بو سدرة)، والشيخ موافي عزب بجامع عبد العزيز جاسم آل ثاني م.
وممَّا يلزم الدعاءُ حتى تقبل الإجابة شروطا علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم, ومنها: الكسب الحلال: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس, إن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً, وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين, فقال: { يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ}وقال: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}, ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر, يمد يديه إلى السماء يا ربِّ يا ربَّ ومطعمه حرام, ومشربه حرام, وملبسه حرام, وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك ؟. الصبر والمثابرة على الدعاء: أي أن الدعاء يحتاج إلى صبر ومثابرة, وعلى العبد ألا يظن أن الله لن يستجيب له إذا تأخرت الإجابة وألاَّ ينقطع عن الدعاء. ( لا يزال لسانك رطباً بذكر الله ... ) . ∎ - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins. فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال ؟ قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء. فيستحسر: أي أنه ينقطع عن الدعاء.
وإذا نظرتَ إلى التَّعبدات المالية وجدتها أيضًا كثيرة متنوعة، وهكذا سائر أبواب البرِّ، يمكن أن تستغرق الأعمار في بابٍ منها، وقد يُفتح على بعض المكلَّفين في بابٍ ما لا يُفتح عليه في غيره. فهذا الرجل يسأل النبيَّ ﷺ عن هذا، يقول: إنَّ شرائع الإسلام قد كثرت عليَّ. وسمَّاها "شرائع" باعتبار أنَّ الله قد شرعها؛ شرع العملَ بها، والعمل المشروع هو الدَّائر بين ما طلبه الشارع: إمَّا وجوبًا، وإمَّا ندبًا، فهذا كلّه يُقال له: المشروع. إنَّ شرائعَ الإسلام قد كثرتُ عليَّ. يعني: غلبت عليَّ بالكثرة حتى عجزتُ عنها لضعفي، فهو يُريد شيئًا يُوصيه به النبيُّ ﷺ فيتمسَّك به؛ ولهذا قال لرسول الله ﷺ: فأخبرني بشيءٍ أتشبَّث به. يعني: أتمسَّك به، لا أتركه بحالٍ من الأحوال، فماذا قال له النبيُّ ﷺ؟ ما العمل الذي أرشده إليه مما يمكن أن يكون به غُنية عن غيره من الأعمال التي يتطوَّعها العبدُ؟ قال له ﷺ: لا يزال لسانُك رطبًا من ذكر الله تبارك وتعالى. (لا يزال لسانك رطبًا بذكر الله) | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. ونحن نعرف أنَّ "لا زال" من جملة أفعال المقاربة، وهي تدل على الاستمرار والدَّوام، تقول: ما زال المطرُ مُنهمرًا، وما زال النهرُ جاريًا، وما زال زيدٌ يأتينا. ونحو ذلك مما يدل على الاستمرار.
وقال الطبراني: حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثنا عقبة بن مكرم العمي ، حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري ، حدثنا الحسن بن أبي جعفر ، عن عقبة بن أبي ثبيت الراسبي ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اذكروا الله ذكرا كثيرا [ حتى] يقول المنافقون: تراءون. " وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدثنا شداد أبو طلحة الراسبي ، سمعت أبا الوازع جابر بن عمرو يحدث عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من قوم جلسوا مجلسا لم يذكروا الله فيه ، إلا رأوه حسرة يوم القيامة. " وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله تعالى: ( اذكروا الله ذكرا كثيرا): إن الله لم يفرض [ على عباده] فريضة إلا [ جعل لها حدا معلوما ، ثم] عذر أهلها في حال عذر ، غير الذكر ، فإن الله لم يجعل له حدا ينتهي إليه ، ولم يعذر أحدا في تركه ، إلا مغلوبا على تركه ، فقال: ( فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم) [ النساء: 103] ، بالليل والنهار ، [ في البر والبحر] ، وفي السفر والحضر ، والغنى والفقر ، والصحة والسقم ، والسر والعلانية ، وعلى كل حال
وقال معاذ: لأن أذكر الله من بكرة إلى الليل أحب إلي من أن أحمل على جياد الخيل في سبيل الله من بكرة إلى الليل. [ ص: 515] وقال ابن مسعود في قوله تعالى: اتقوا الله حق تقاته [ آل عمران: 102] قال: أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى، ويشكر فلا يكفر، وخرجه الحاكم مرفوعا وصححه، والمشهور وقفه. وقال زيد بن أسلم: قال موسى عليه السلام: يا رب، قد أنعمت علي كثيرا، فدلني على أن أشكرك كثيرا، قال: اذكرني كثيرا، فإن ذكرتني كثيرا، فقد شكرتني، وإذا نسيتني فقد كفرتني. وقال الحسن: أحب عباد الله إلى الله أكثرهم له ذكرا وأتقاهم قلبا. وقال أحمد بن أبي الحواري: حدثني أبو المخارق، قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: مررت ليلة أسري بي برجل مغيب في نور العرش، فقلت: من هذا ؟ ملك ؟ قيل: لا، قلت: نبي ؟ قيل: لا، قلت: من هو ؟ قال: هذا رجل كان لسانه رطبا من ذكر الله، وقلبه معلق بالمساجد، ولم يستسب والديه قط. وقال ابن مسعود: قال موسى عليه السلام: رب أي الأعمال أحب إليك أن أعمل به ؟ قال: تذكرني فلا تنساني. وقال أبو إسحاق بن ميثم: بلغني أن موسى عليه السلام، قال: رب أي عبادك أحب إليك ؟ قال: أكثرهم لي ذكرا. وقال كعب: من أكثر ذكر الله، برئ من النفاق، ورواه مؤمل، عن حماد بن سلمة، عن سهيل، عن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعا [ ص: 516] وخرج الطبراني بهذا الإسناد مرفوعا: من لم يكثر ذكر الله فقد برئ من الإيمان.
ولا يقال: إنَّ هذا ثواب عظيم على أمر يسير، ففضل الله واسع يؤتيه من يشاء، والله يضاعف لمن يشاء من عباده، إلى سبعمائة ضعف، وفضل الله أعظم، لذا لما قال صلى الله عليه وسلم: «ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها، أو صرف عنه من السوء مثلها، ما لم يدعُ بإثم أو قطيعة رحم» ، فقال رجل من القوم: إذًا نُكْثِرْ، قال: «الله أكْثَر» [الترمذي (3573)، وأحمد (11133)].