الرئيسية / الفيلم التونسي I عصفور السطح I للكبار فقط +21 إشترك في القائمة البريدية ليصلك كل جديد الإسم: الإيميل: إشترك في قناة مصر أونلاين 4 تعليقات شف رد شمرا نه اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني
Support: © 2012 افلام سينما اون لاين. افلام كوميدية-افلام دراما-افلام رومانسية-افلام اكشن-مشاهدة افلام اجنبي-افلام كارتون-افلام وثائقية-افلام اون لاين-افلام ممنوعة-افلام قديمة-افلام هندي-مشاهدة مسرحيات-افلام مغربية-افلام تونسية-مشاهدة افلام عربي كورة لاين نقل مباشر بث مباشر لجميع الدوريات العالمية الدوري الاسباني الدوري الايطالي الدوري الانجليزي الدوري السعودي دوري ابطال اوروبا دوري ابطال اسيا/ حقوق النشر محفوظة
الوصول: 7 أبريل 2016.
السؤال: سؤاله الثالث والأخير، يقول: لماذا سميت زوجات النبي بأمهات المؤمنين؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء، وشكراً. الجواب: الشيخ: سمين بأمهات المؤمنين من باب الاحترام والتعظيم، وليس يترتب على هذه الأمية شيءٌ من تحريم أو تحليل سوى الاحترام، فإنه يجب على المسلمين احترامهن؛ لأنهن أمهاتهم. معنى كلمة حرمة – المنصة. وأما تحريم نكاحهن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذلك من باب تعظيم حرمة النبي صلى الله عليه وسلم، حيث لا تحل زوجاته من بعده أبداً، ولهذا جعل الشارع أربعة أشهرٍ وعشرة أيام لمن توفي عنها زوجها احتراماً لحق الزوج الميت، فإن ذلك من باب حقوق الميت، ويدل على هذا أن المرأة تتربص أربعة أشهر وعشراً سواء كانت من ذوات الحيض أم من الآيسات. ولا يرد على هذا أن الحامل تنتهي عدتها إذا مات زوجها بوضع الحمل ولو في أقل من أربعة أشهر؛ لأننا نقول: لما انقضت العدة انفصلت عن الزوج وبانت منه، فلم يبقَ للزوج تعلقٌ بها، فلهذا تنقضي العدة بوضع الحمل.
لماذا سميت بيعة العقبة الثانية ببيعة الحرب، نصّت بيعة العقبة الثانية على عدة بنود كانت إلزامًا على الأنصار ولعل أبرزها نصرة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وإقامة الدولة الإسلامية بالجهاد والقتال في سبيل الله، حيث وقعت تلك البيعة بعد بيعة العقبة الأولى بعامٍ واحد وكانت نتائجها بدء تأسيس الدولة الإسلامية، ومن خلال موقع المرجع نستعّرض سبب تسمية بيعة العقبة الثانية ببيعة الحرب. بيعة العقبة الثانية بيعة العقبة الثانية أو بيعة العقبة الكُبرى حضرها عدداً من الصحابة وشهدوا أحداثها، حيثُ كان يُقابل النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالسخرية والاستهزاء الدائم من قومِه، وفي العام الثالث عشر وقت اطمئنان المسلمون المهاجرون لحياتهم في المدينة وسط الأنصار كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم ماكثًا في مكة يتعرض لإيذاء قريش وعَنتِهم الشديد، لذا قَدم وفداً من الأنصار مُكونًا من سبعين رجلاً ومن النساء امرأتان لمباعية النبي صلى الله عليه وسلم بموسم الحج ومن هُنا عُرفت ببيعة العقبة الكُبرى. [1] لماذا سميت بيعة العقبة الثانية ببيعة الحرب سُميّت بيعة العقبة الثانية ببيعة الحرب لأن أحد بنودها كان ينص على الجهادِ والقتال، كما عُرفت ببيعة العقبة تحسبًا للمكان الذي حدث فيه مبايعة الأنصار لرسول الله صلى الله عليه وسلم في مدينة مكّة، والجدير بالذّكر أنه نفس المكان الذي حدثت فيه بيعة العقبة الأولى، لهذا سُميت بيعة العقبة الثانية بذلك للتمييز بينها وبين البيعة الأولى التي سبقتها بعامٍ واحد.
شاهد أيضًا: ما هي البيعة وما أنواعها وشروطها بماذا تسمى بيعة العقبة الأولى شهدت بيعة العقبة الأولى مُبايعة النبي صلّى الله عليه وسلّم مع قبيلتي الأوس والخزرج، وجاءت بعدة بنود مثلما حدث في بيعة العقبة الثانية، فشملّت بنودها عدم الشرك بالله والابتعاد عن ما حَرمهُ الله من السرقة والزنا والكذب، وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما عن تسميتها ففي السطور التالية سنتناول ذلك.
والذي يتضح لي أن منطقتنا لم تعرف لفظة حرمة وحريم بمعنى نساء إلا في عهد متأخر في منتصف القرن الرابع عشر الهجري. كما أن هذه التسمية لم تنتشر عند العرب إلا بعد القرون الأولى التي وضعت فيها معاجم اللغة العربية، وانتشرت اللفظة في القرن الثامن الهجري، ثم ازداد انتشارها مع تخصيص سلاطين الأتراك العثمانيين مكانا خاصا للنساء والجواري عرف باسم الحرملك. وختاما فهو لفظ دخيل على ثقافتنا العربية، ويستحسن أن نعود إلى الألفاظ الأصلية الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية وفي شعرنا العربي، فهي امرأة، وهن نساء.
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة قال " أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كخ كخ إرم بها أما علمت أنا لا نأكل الصدقة " وقد ذكر بعض أهل العلم بعض الحكم التي لأجلها حرمت الصدقة على محمد وآله عليهم الصلاة والسلام، منها: شرف النبوة وارتفاع مقام النبي صلى الله عليه وسلم على سائر الخلق، فحرم الله عز وجل عليه وعلى آله الصدقة حفظاً لمكانته من أن يرتفع عليه من هو أدنى منه بصدقة أو زكاة. ومنها: أن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم ( قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى) [ الشورى: من الآية23]، وقال: ( قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ) [صّ:86] فلو أن الله عز وجل أحل له ولآله الصدقات لأوشك المشركون أن يطعنوا فيه، فأغلق الله تعالى باب طعنهم من هذه الناحية بتحريم الصدقات عليه وعلى آله، وإلى هذا المعنى أشار الحافظ ابن حجر ، والإمام الشوكاني رحمهما الله. وربما تكون هناك حكم كثيرة أخرى لا علم لنا بها، والمهم أن الله عز وجل لم يحرم الصدقة على النبي وآله عليهم الصلاة والسلام إلا لحكمة أرادها فيها مصلحة لدينه ووحيه.
سميت المرأة حرمة لان المراة المتزوجة مُحرمة علي غير زوجها من الرجال, فكما ورد في قاموس المعانى بان لفظ الحرمة يعنى المُهابة, فالحُرمة هى زوجه الرجل واهله, وهى الحمي والملاذ واستخدمت كلمة الحريم ايام الاتراك للاشارة الى مكان اقامة نساء وجوارى السلطان الذى يحرم عليهم الاختلاط بغيرهم وتم تحريف الكلمة الي حرملك الحُرْمة: ما لا يَحِلُّ انتهاكُه من ذِمّة أَو حقٍّ أَو صَحبة أَو نحو ذلك دَخَلَتِ النِّسَاءُ لِلْحَرِيمِ: مَوْضِع إقَامَةِ النِّسَاءِ فِي قَصْرِ الْمُلُوكِ وَالأُمَرَاءِ.
شرح آية المحرمات من النساء قسم الله سبحانه وتعالى المحرمات من النساء على الرجال إلى قسمين، وهما كالآتي: المحرمات على الرجل بشكلٍ أبدي محرمات النسب أمهاتكم: وهي جمع أم، حيث إنها تشمل الجدات سواء من طرف الأم أو من طرف الأب. بناتكم: وهي جمع بنت، وبالتالي فإنّها تشمل أيضاَ بنات الأولاد وإن سفلن. أخواتكم: سواء كن من طرف الأم أو طرف الأب أو كليهما. عماتكم: هن أخوات الأب، حيث يشملن أيضاً أخوات الجد وإن علون. خالاتكم: وهن أخوات الأم، ويشملن أخوات الجدة أيضاً. بنات الأخ وبنات الأخت: بنات الأخ وإن سفلن. بنات الأخت وإن سفلن. مما سبق نستدل على أن الآية تحرم على الرجل نكاح أصوله وهن الأم، والجدة، وفصول أوّل الأصول وهن الأخت، وبنات الأخت أو الأخ، والفصل الأول من كل أصلٍ لاحق وهن العمة، والخالة، وإن علون. محرمات الرضاعة إن الرضاعة تحرم ما تحرمه الولادة، وبالتالي يحرم على الرجل كلٌ من: المرأة التي أرضعته، وأمها، وأم زوجها، وأختها، وأخت زوجها، وبناتها وإن نزلن، هذا بالإضافة إلى الأخت من الرضاعة، ويشار إلى أن الحد الأدنى من الرضعات للتحريم هي خمسة. محرمات المصاهرة أم الزوجة الحماة، وإن علت. ابنة الزوجة إذا دخل بها، ولكنه في حالة عقد على الأم ولم يدخل بها فتحلّ له ابنتها.