وأكدت تواصيف إلى وجود توافق في الجهود بين أميركا والمملكة خاصة عندما توافقت الإدارة الأميركية مع المملكة في تصنيف الجماعات الإرهابية مثل جماعات الإخوان وداعش وجبهة النصرة وهذا التوافق أظهر تطابقا تاما بينهم ونتيجة هذا التوافق ظهرت أزمة خليجية وهذا ما يدل على تداعياته ودليل قطعي على عدم توافق الرؤى بين الدول التي تنظر للجماعات الإرهابية بصورة حنونه ومغايرة وهذا سبب جوهري لحدوث الأزمة نتيجة توافق الإدارة الأميركية مع الإمارات ومصر وكشف وجه قطر المغاير لذلك. ويؤكد الدكتور أحمد الأنصاري المستشار الأمني والباحث في العلاقات الدولية أن جميع دول العالم تثني على جهود المملكة في مكافحة الإرهاب سواء على دورها المحلي أو الإقليمي وعلى المستوى الدولي فقد أنشأت مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب ودعمته ومولته وأسست التحالف الإسلامي لمكافحة الإرهاب وحاليا شكلت مع دولة الإمارات المتحدة والبحرين ومصر ما يسمى جبهة الدول الداعمة لمكافحة الإرهاب وخلال شهر مايو 2017 نظمت المملكة القمة العربية الإسلامية الأميركية ومخرجاتها ركزت على مكافحة الإرهاب. وزاد أن الإرهاب يمكن وصفه بآفة العصر ولذلك جهود المملكة في هذا المجال لافتة سواء على المستوى الدولي أو الثنائي ودولتي أميركا وبريطانيا ودول غريبة أخرى شكرت المملكة على معلومات كانت سببا في إحباط عمليات إرهابية، فالمملكة تتميز بثقلها العالمي في هذا المجال وأيضا في المجال الداخلي فإن الضربات الاستباقية والنتائج المذهلة التي حققتها في تفكيك الخلايا الإرهابية سواء مع القاعدة، وما تلا ذلك لمنظمات حزب الله في الحجاز استطاعت تفكيك مجموعاتها وإحباط خططها الإرهابية وألقت بأعضائها في السجون وشهدنا مؤخرا تطبيق حكم الإعدام في ما يقارب من خمسين إرهابيا.
وعقب تفقد الرئيس السيسي حجرة مقتنيات الرسول صلى الله عليه وسلم بمسجد الحسين، استمع الرئيس إلى شرح تفصيلي من اللواء إيهاب الفار رئيس الهيئة الهندسية للقوات المسلحة عن أعمال تطوير مسجد الحسين، موضحًا أنه طبقًا لتوجيهات الرئيس تم فتح المسجد من أول رمضان الحالي، واستغرقت أعمال التطوير نحو 21 يومًا، وكانت أعمال التطوير مستمرة على مدار الـ 24 ساعة. من جانبه، استمع الرئيس السيسي إلى شرح من مدير إدارة الأشغال العسكرية بالقوات المسلحة، أوضح أنه تم البدء في أعمال التطوير للحوائط والأسقف وترميم وإعادة دهانات بمساحة 4 آلاف متر، وعمل به حوالي 300 مرمم على مدار الـ 24 ساعة، كما تم تغيير شبكة الكهرباء داخل المسجد، وتم رفع قدرة الكهرباء إلى 75 كيلو فولت أمبير، بالإضافة إلى تزويد المسجد بتكييف مركزي، كما تم إجراء كل أعمال العزل الحراري والرطوبة للأسطح.. في رحاب الشهيد الصماد – الثورة نت. فضلا عن تغيير الإنارة الداخلية للمسجد. وأضاف أن شبكة الكهرباء الداخلية للمسجد أصبحت على أعلى مستوى ومؤمنة تماما، كما تم تغيير النظام الصوتي داخل المسجد ليحاكي أحدث أنظمة الصوت في العالم.. بالإضافة إلى زيادة المساحة المخصصة لصلاة السيدات داخل المسجد وتتسع إلى 450 سيدة، كما تم تزويد المسجد بمصعد هيدروليكي لمساعدة كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة حمولة 500 كم على سهولة الحركة.
مارلون براندو ولد مارلون براندو في 1924 من اهم ممثلي السنيما الأمريكية و هو من اصول ايرلندية. عرف بالواقعية و التلقائية في التمثيل ، و يشار إليه باعتباره الممثل الأكثر إلهاماً على الإطلاق. مارلون مشهور بدوريه الحائزين على جائزتي أوسكار: تيري مالوي في على الواجهة البحرية (1954)، وفيتو كورليوني في العراب (1972)، إضافة إلى أدواره الاخرى في فيلم عربة اسمها الرغبة وفيفا زباطة والتانغو الأخير في باريس والقيامة الآن براندو كان أيضاً ناشط، ودعم قضايا عديدة، خصوصا حركة الحقوق المدنية الأمريكية الأفريقية و الحركات الهندية الأميركية. حكم الاكتتاب في صندوق الخبير للنمو والدخل - شبكة الصحراء. وضع براندو في المرتبة الرابعة من قبل معهد الفيلم الأمريكي في قائمته 100 عام و 100 نجم بين نجوم السينما الذكور قبل سنة 1959. كما كان براندو واحد من ثلاثة ممثلين وضعتهم تايم في قائمتها لأهم الأشخاص في القرن العشرين في عام 1940، أرسل إلى مدرسة داخلية عسكرية وهي أكاديمية شاتوك العسكرية في فيربولت، مينيسوتا، والتي طرد منها بسبب تمرده في النهاية. في عام 1943 سجل براندو لفصل دراسي في الورشة الدرامية للمدرسة الجديدة للبحث الاجتماعي، الموجهة من قبل إرون بيسكاتور. كانت استاذته في الورشة ستيلا أدلر.
فلو نحتسب ما يُراكمه التلميذ في مثل وضع كهذا من وقت حقيقي للتحصيل طيلة كامل المرحلة الثانوية لأصابنا الذهول أمام الهوّة التي تفصل التلميذ التونسي عن نظيره الياباني أو السنغافوري في علاقة بعدد الساعات الفعلية المقضّاة على مقاعد الدراسة. (خاصة إذا تضافرت مع ظاهرة "الهروب" عوامل أخرى مثل غيابات المدرّسين والتحركات المختلفة الاحتجاجية منها والاحتفالية…) الظاهرة الثالثة: ظاهرة تمزيق الكراسات وتقطيع أوصال الكتب في نهاية السنة الدراسية أمام المؤسسات التربوية. هذا مؤشّر آخر عن كون أعداد كبيرة من التلاميذ تعتبر المدرسة مُحتشَدا سالبا للحرية والكرّاس غير ذي قيمة، خاصة أن الخط الذي تُكتب به الدروس عادة ما يكون بائسا باهتا وبلا روح والكتاب حِملا ثقيلا من الأحسن التخفّف منه … للتخلص تماما من كل علامات الانتماء إلى فضاء لم يعد يُقدّره المجتمع اسمه المدرسة، أو إلى فئة طالبي العلم التي رذّلتها الثقافة الفهريّة وحوّلتها إما إلى شريحة من مروّجي الزطلة أو قطّاع طرق أو "فيران حبوسات". هم يتصرفون هكذا بشكل همجي وسوقيّ وغير مدنيّ (يجب تسمية السلوكات بأسمائها البشعة أحيانا حتى وإن كان لها ما يبرّرها) لأن صورة المدرسة منكسرة في أذهانهم ولأنهم لا يتمثّلون قيمة تلك الأشياء البسيطة بالنسبة إلى أبنائهم وأحفادهم عندما يكبُرون، ولأن بيوتنا للأسف الشديد تحتفي بتشكيلات كؤوس الكريستال وشاشات التلفزيون أكثر من الكِتاب وأن "الحصن الحصين" الذي لا يخلو منه بيْت كفيل لوحده بالتعويض عن كل مكتبات الدنيا.
الخرطوم 27-4-2022 (سونا) ـ ترحم حزب المسار الوطني أمانة إقليم دارفور على أرواح الذين سقطوا في أحداث منطقة كرينك بولاية غرب دارفور، سائلين الله لذويهم الصبر والسلوان. ودعا حزب المسار الوطني أمانة إقليم دارفور جميع الأطراف المتصارعة في ولاية غرب دارفور لتغليب صوت العقل ووقف إزهاق الأرواح من جميع الأطراف، و أن تعمل على قبول الآخر في وطن ممتد يسع الجميع. كما دعا أيضا السلطات الرسمية للسعي الجاد لوقف نزيف الدماء بهذه البقاع الحبيبة من الوطن. وطالب جميع الأطراف بالحوار والتفاوض في كل القضايا المختلف عليها. المصدر من هنا alsudania 12294 المشاركات 0 تعليقات
المتحدث باسم شركات التأمين السعودية لـ CNBC عربية: لا تأثير على تغطية سائق المركبة لعمر 18 عاماً بحكم وجود شرط إضافي سابقاً - video Dailymotion Watch fullscreen Font
كل عام وقلوبك البيضاء سعيدة وكل عام وانت طيب. كل عام وأعز أصدقائي طيبون. عيد مبارك وتقبل الله طاعتكم. لا تكتمل فرحة العيد بدون حضورك، ولا تكتمل فرحتها إلا بقربك. أجمل صور وبطاقات تهنئة بعيد الفطر 2022 إن إرسال بطاقات التهنئة بعيد الفطر المبارك أمر لا بد منه للحالة الخاصة للعيد السعيد، حيث يتبادل الناس التبادل بينهم وبين بعض المحظوظين في هذه المناسبة السعيدة؛ لذلك نقدم لكم مجموعة من البطاقات الجميلة لإرسالها إلى أهل وأصدقاء عيد الفطر المبارك.
وإنّ رفض «تديين السياسة»، من حيث كونه الفكرة الموازية للإحجام عن «تسييس الدين»، لا يحيل إلى الامتناع عن تذكير المجتمع بالمنطلقات الأخلاقيّة الكبرى التي ينبغي أن تسوس الممارسة السياسيّة، ولا سيّما إحقاق العدل بوصفه أساس الملك، بل يشير إلى إقبال القادة الدينيّين الشره على البازارات والمساومات والصفقات السياسيّة، وانفتاح شهيّتهم على القيام بدور سياسيّ يعوّضون فيه عن الخواء الفظيع الذي يكتسح اليوم المؤسّسة الدينيّة، ويجعل خطابها مجرّد خطاب أجوف، ويحوّل لاعبيها إلى «دمى من كلام». أردوغان والإخوان.. والخلط بين الدين والسياسة - عماد الدين حسين - بوابة الشروق. إنّ فصل الدين عن السياسة، بالمعنى الذي أشرنا إليه أعلاه، ليس طارئاً على حركيّة مجتمعات ما بعد الحداثة، بل هو في صلب «الانفصالات» التي حرّرت الفنّ والأدب والفلسفة أيضاً من هيمنة المؤسّسة الدينيّة ومستلزمات خطابها، وجعلت أهل الدين أكثر تواضعاً وقرباً من اللحظة التأسيسيّة التي شهدت انبلاج الأديان في أصالتها وبساطتها. ربّما تكون استعادة النموذج الشموليّ للدين مغريةً لبعضهم، لكنّها بالتأكيد لن تساهم في خلق مجتمع أكثر عدالةً وأكثر ازدهاراً. ولهؤلاء الذين يقفون في وجه القرينة التاريخيّة والخبرة التراكميّة، لا أبلغ من بيت الشاعر الجاهليّ الملهم طرفة بن العبد إذ يقول: «ستبدي لك الأيّام ما كنت جاهلاً/ويأتيك بالأخبار من لم تزوِّد».
واختتم الحلقة بالقول: لا أُريد أن أُوهمك -أيها المشاهد الكريم! - بأنني أعُدُّ نفسي واحدًا من علماءِ التجديد، أو فُرسانِ الاجتهادِ؛ فأنا دُونَ ذلك بكثيرٍ، ولكنِّي لا أُنكر أنَّني واحدٌ من هؤلاء الذين أرَّقَهم هذا الجمودُ منذ زمنٍ طويلٍ جدًّا، بَدَأَ مع التنقُّلاتِ بين القُرى ومدنِ الصعيدِ ومدينةِ القاهرةِ، وبعضِ المدن الأوروبية والعربية والآسيوية، ومشاهدة المفارقات التي تذهبُ من أقصى النقيضِ إلى أقصاه الآخَر، وبرُغم أنَّ الأزهرَ الشريف قد وُجِّهَتْ إليه في الآوِنةِ الأخيرةِ؛ تهمةَ الجمودِ ورفضِ التجديد، فإنِّي أُؤكِّدُ لله، ثم للتاريخ أنَّ الأمرَ لم يكن أبدًا كذلك.. بل إنَّ الأمرَ كلَّه كان بعكسِ ما قِيلَ: {وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}.
فنحن أمام واقع كثيراً ما يُوضع فيه قناع الدين على الوجه القبيح للسياسة لتبرير الأفعال، ولهذا نحتاج إلى الحفاظ على قدسية الدين وألا يكون أي مبرر للتغطية على السياسة وتحسينها وشرعنتها، وكذلك تعزيز السياسة التي تحترم الدين وقدسيته وهوية المجتمع وقيمه، وهذا الذي يحقق الاعتدال الربيعي المعتدل ومن ثم تخف مبررات العنف واستغلال السياسة في الدين. المصدر: اشراق
الحملة العسكرية تزامنت مع نشر مؤشر أسعار المستهلك، والذي يظهر ارتفاعا بالأسعار في السوق بكافة المجالات والسلع (الجزيرة) أضرار وأسعار وإلى جانب الأضرار والخسائر بالممتلكات، تبلغ تكلفة كل صاروخ اعتراض من طراز القبة الحديدية ما يصل إلى أكثر من 150 ألف دولار، حيث بلغ استعمال الصواريخ الاعتراضية خلال 48 ساعة أكثر من 50 مليون دولار، بينما تقدر تكلفة غارة واحدة فقط لسلاح الجو الإسرائيلي بعشرات الآلاف من الدولارات، وقد تم بالفعل تنفيذ مئات الغارات. وتقدر المحاسبة العامة لوزارة المالية شيرا غرينبرغ أنه -من حيث الأضرار التي لحقت بالاقتصاد الإسرائيلي- لن يتم الشعور بعملية عسكرية تستغرق بضعة أيام، ولكن إذا دخلت إسرائيل في حملة عسكرية ومواجهة شاملة تصل إلى شهر، فإن الخسائر ستكون مضاعفة في كافة المجالات وقد تصل المبالغ إلى عدة مليارات من الدولارات. وأوضحت أن الاقتصاد الإسرائيلي ورغم الأزمات أظهر مرونة استثنائية وتعافيا سريعا من جولات القتال السابقة والصدمات الأخرى، قائلة إن "الاقتصاد الإسرائيلي يتمتع بخصائص اقتصادية أساسية قوية تسمح بالمرونة المالية والقدرة على التعامل مع سيناريوهات صعبة وسريعة لأي سيناريو حسب الحاجة، لكن حملة عسكرية طويلة الأمد ستمس بالاقتصاد وسوق العمل".
عادل بن حمزة تناول العديد من الكتّاب هذا الموضوع عبر العصور، وحاولت الأنتربولوجيا السياسية أن تقدّم صوراً عن العلاقة ما بين الدين والسياسة منذ فجر التاريخ ومنذ ظهور المعتقدات الدينية الأولى أو المراحل البدائية للفكر الديني، غير أنه كثيراً ما طغت الخلفية الأيديولوجية والسياسية على حساب الجانب الأبيستملوجي في دراسة هذه الظاهرة.