أطباء في نفس التخصص جميع الأطباء لا توجد معلومات مصر، الاسكندرية 97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري 32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي مصر، الجيزة 124شارع الهرم محطة العريش مواعيد العيادات: فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8 &n... مصر، القاهرة ١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
فرط التبول افيدكم ان والدتي تعاني من مشكلة التبول المتكرر والذي ربما يكون مرة أو مرتين كل نصف ساعة أو ساعة ولا تستطيع النوم ليلاً من كثرة التبول حتى انها تضطر للصيام عندما تريد ان تخرج من البيت أو إذا ارادت السفر وتقول انها تشعر بالم شديد في الشرج والمثانة عندما تحبس البول. مركز مستشارك الطبي جدة -. عُمل لها تحاليل للكلية وتم قياس حجم البول في مدة 24ساعة كذلك عمل لها فحص للرحم وكان كل شيء طبيعياً. علماً بأن والدتي في السبعين من عمرها وهي مصابة بداء السكري وارتفاع ضغط الدم وتستعمل ادوية للسكر والكوليسترول والضغط وأيضاً تستعمل هرمون الثيروكسين وكالسيوم وفيتامين د، السؤال هل يوجد علاج لها غير جراحي وهل يمكنكم علاجها؟ نورة. ع. ع قد تكون والدتك يا سيدة نورة مصابة بفرط نشاط المثانة أو بالتهاب خلالي فيها يتطلبان التشخيص الدقيق على يد اخصائي في الأمراض البولية والتناسلية واجراء بعض التحاليل والفحوصات الديناميكية للبول لمعرفة سبب اعراضها البولية المنغصة، يمكن في أي حال وحسب السبب المشخص معالجتها بالعقاقير والعلاج السلوكي والتمارين على الحمام الخارجي بنجاح، وفي حال فشل المعالجة الدوائية يستطيع الاخصائي حقن عضلات المثانة بالبوتوكس مع نتائج جيدة.
o يراعى فى إجراء الفحص الطبى طبيعة العمل ونوع المرض المعرض له المرشح للعمل. o تلتزم الهيئة العامة للتأمين الصحى بفحص المؤمن عليهم المعرضين للإصابة بأحد الأمراض المشار إليها دورياً وتكون هى الجهة المسئولة عن تحديد أعداد المعرضين للإصابة بأحد الأمراض المهنية ، وتحصل الهيئة المذكورة على رسم مقداره خمسون قرشاً عن كل مؤمن عليه تقوم بفحصه ويتحمل صاحب العمل بقيمة هذا الرسم ويلتزم بسداده للهيئة خلال عشرة أيام من تاريخ مطالبتها به. ثانيا: مواعيد الفحص الدوري وإجراءاته: o يكون الفحص الطبى الدوري فى الأوقات الآتية:- 1) مرة كل ستة أشهر بالنسبة إلى العمال المعرضين للإصابة بالأمراض المهنية الواردة بالبند أولا من المادة 71 من القرار الوزاري 554 لسنة 2007. الفحص الطبى الدورى - ملف الاصابة - اجراءات صرف تعويض الأجر في تأمين المرض - منتديات الصياد دوت نت. 2) مرة كل سنة بالنسبة إلى العمال المعرضين للإصابة بالأمراض المهنية الواردة بالبند ثانيا من المادة 71 من القرار الوزاري 554 لسنة 2007. 3) مرة كل سنتين بالنسبة إلى العمال المعرضين للإصابة بباقى الأمراض المبينه بالجدول رقم (1) المرافق بقانون التأمين الإجتماعى رقم 79 لسنة 1975. o للجهة الطبية القائمة بالفحص الطبى الدورى إعادة فحص أى عامل معرض لمرض مهنى بعد مدة من الفترات الدورية المشار إليها إذا وجد أن حالته الصحية تستدعى ذلك.
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
ومثل ذلك ما ذهب إليه كثير من الفقهاء الذين لم يعتبروا شهادة النساء في الحدود والقصاص بعدًا بالمرأة عن مجالات الاحتكاك ومواطن الجرائم والعدوان على الأنفس والأعراض والأموال، فهي إن شهدت هذه الجرائم كثيرًا ما تغمض عينيها، ويصعب عليها أن تصف هذه الجرائم بدقة ووضوح، لأن أعصابها لا تحتمل التدقيق في مثل هذه الحال. الرد على من يقول النساء ناقصات خزانات. ويرى ذات الفقهاء الأخذ بشهادة المرأة (وان منفردة) فيما هو من شأنها واختصاصها، كشهادتها في الرضاعة والبكارة والثيوبة والحيض والولادة، ونحو ذلك مما يختص بمعرفته النساء. ومن الفقهاء من يرى الأخذ بشهادة النساء -حتى- في الجنايات ولكن في المجتمعات التي لا يتواجد فيها الرجال عادة مثل حمامات النساء، والأعراس، وغير ذلك مما اعتاد الناس أن يجعلوا فيه للنساء أماكن خاصة. فإذا اعتدت إحداهن على أخرى بقتل أو جرح أو كسر، وشهد عليها شهود منهن، فهل تهدر شهادتهن لمجرد أنهن إناث؟ أو تطلب شهادة الرجال في مجتمع لا يحضرون فيه عادة؟ الصحيح أن تعتبر شهادتهن ما دُمْنَ عادلات ضابطات واعيات. وللعلم هناك موضع تكون فيه شهادة المرأة (أكبر) وأرجح من شهادة الرجل، ذكر الله تعالى ذلك حين اتهام زوج لزوجه بالخيانة الزوجية، وفى هذه الحالة إن شهد الرجل خمس مرات بالخيانة وشهدت المرأة نفس عدد المرات بأنها لم تخنه (فيما يسمى بالملاعنة) فإن شهادتها تفوق شهادته ويُأخذ بها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: كثيرُ من الناس يذكرون حديث رسول الله الذي يقول فيه عن النساء أنهن ناقصات عقل ودين لكنهم يقولونه بدون فهم لمعنى الحديث وبدون فهم لمناسبته …. الرد علي من يقول النساء ناقصات عقل و دين. لكن على كل حال أود التنبيه لأمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما ذكر هذا الحديث لم يكن قصده الانتقاص من شأن ومكانة المرأة أبداً … وأدعو كل من يعتقد بأن النساء ناقصات عقل ودين أن يتابعوا معي هذه المعلومة التي تزيد المسلم يقيناً أن نقصان دين المرأة هذا هو نِعمة من نعم الله وليس نقمة أو مصدراً للانتقاص: دلّت الأبحاث العلمية أن هدف الحجامة وفائدتها العظمى تكمن في تخليص جسم الإنسان من الدم الفاسد وتنشيط عمل الدورة الدموية … هذا بالنسبة للرجال.. أما بالنسبة للنساء فلا داعي للقيام بالحجامة لأن الدورة الشهرية للمرأة هي بمثابة الحجامة للرجل فهي تخلص جسم المرأة من الدم الفاسد بشكل منتظم ودااائم …. فمن أين سيأتي الرجال بمثل هذه الفائدة العظمى ؟!!
لماذا يقال ان النساء ناقصات عقل ودين
[ وأصل الكلام لابن القيم في كتاب الروح] أما نقصان الدِّين ؛ فلأنها تمكث أياماً لا تصوم فيها ولا تصلّي ، وهذا بالنسبة للمرأة يُعـدّ كمالاً! كيف ذلك ؟ من المعلوم أن التي لا تحيض تكون – غالباً – عقيماً لا تحمل ولا تلد ؛ وقد جعل الله الدم غذاءً للجنين. قال ابن القيم: خروج دم الحيض من المرأة هو عين مصلحتها وكمالها ، ولهذا يكون احتباسه لفساد في الطبيعة ونقص فيها. حديث ناقصات عقل ودين - شبهات حول أحاديث معينة : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. اهـ. ثم إن نقص الدين ليس مختصا بالمرأة وحدها. فالإيمان ينقص بالمعصية وبترك الطاعة – كما بوّب عليه الإمام النووي في ترجمة هذا الحديث – ثم إننا لا نرى الناس يعيبون أصحاب المعاصي الذين يَعملـون على إنقاص إيمانهم – بِطَوْعِهم وإرادتهم – عن طريق زيادة معاصيهم وعن طريق التفريط في الطاعات ، ولسنا نراهم يعيبون من تعمّـد إذهاب عقله بما يُخامره من خمرةٍ وعشق ونحو ذلك فشارب الخمر – مثلا – إيمانه ناقص ، والمُسبل إزاره في إيمانه نقص ، وكذا المُدخّن ، وغيرهم من أصحاب المعاصي ؛ ومع ذلك لم نسمعهم يوماً من الأيام يقولون عن شارب الخمر: إنه ناقص دين! بل ربما وُصِف الزاني – الذي يُسافـر إلى دول الكفـر والعهـر لأجل الزنا – بأنه بطل صاحب مغامـرات ومقامرات!!
وشبه النساء بالقوارير لِرِقّتهن وضعفهن عن الحركـة والنساء يُشَبَّهْنَ بالقوارير في الرِّقّة واللطافة وضعف البنية. ( نقله عنه ابن حجر في فتح الباري) أما نقصان الدِّين ؛ فلأنها تمكث أياماً لا تصوم فيها ولا تصلّي ، وهذا بالنسبة للمرأة يُعـدّ كمالاً! كيف ذلك ؟ من المعلوم أن التي لا تحيض تكون – غالباً – عقيماً لا تحمل ولا تلد ؛ وقد جعل الله الدم غذاءً للجنين قال ابن القيم: خروج دم الحيض من المرأة هو عين مصلحتها وكمالها ، ولهذا يكون احتباسه لفساد في الطبيعة ونقص فيها وأما نقصان عقل المرأة ؛ فلأن المرأة تغلب عليها العاطفة ورقّة الطبع - الذي هو زينة لها - فشهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل ، وذلك حُكم الله وعذرٌ لها. وكما أن شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل فإن الرجل أحياناً يكون على أقل من النصف من شهادة المرأة فقد تُردّ شهادته إذا كان فاسقاً أو كان مُتّهماً في دينه. الرد على من يقول النساء ناقصات عزل اسطح. لا بد أن يُعلم أنه لا يجوز أن يُطلق هذا اللفظ (المرأة ناقصة عقل ودين)على إطلاقه إذ أن هذا القول مرتبط بخلفية المتكلّم الذي ينتقص المرأة بهذا القول ، ويتعالى عليها بمقالته تلك. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما النساء شقائق الرجال.