تُعد سلسلة مطاعم بوبايز Popeye's هي أشهر سلسلة مطاعم أمريكية عالمية للوجبات السريعة ويمتلك مطعم بوبايز عدد كبير جدًا من الفروع في مختلف بلدان العالم ، كما أنه من المطاعم المُتخصصة في تقديم وجبات الدجاج المقلي الشهية بالطريقة الأمريكية حيث يتم الاعتماد على استخدام بهارات بوباي المميزة ذات الطعم اللذيذ والمحبب إلى الجميع. عروض وأسعار مطعم بوبايز يوجد عدد كبير من عروض الأسعار التي يقدمها فرع مطعم بوبايز داخل المملكة ، وهي كما يلي مثل عروض منيو فرنش فرايز: -وجبة مكونة من ساندوتش دجاج فيليه (تحتوي على 446 كالوري) بسعر 8 ريال سعودي. -وجبة مكونة من قطعة دجاج فيليه مُضاف إليها بطاطس مقلية + مشروب (تحتوي على 992 كالوري) بسعر 12 ريال سعودي. ايجي تشين | فراخ مجمدة شاورمة الدجاج المتبلة سريعة التحضير متوفرة بوزن 500 جرام. -وجبة مكونة من ساندويتش دجاج راب (بها 258 كالوري) بسعر 6 ريال سعودي. -وجبة راب دجاج + بطاطس مقلية + مشروب (803 كالوري) بسعر 10 ريال سعودي. -وجبة دجاج بوب كورن (بها 207 كالوري) بسعر (207 كالوري) بسعر 6 ريال سعودي. -وجبة دجاج بوب كورن + بطاطس مقلية + مشروب (753 كالوري) بسعر 10 ريال سعودي. -طاجن أرز الكاجن (566 كالوري) بسعر 8 ريال سعودي. -وجبة مكونة من أرز الكاجن + بطاطس مقلية + مشروب (1112 كالوري) بسعر 12 ريال سعودي.
-ساندويتش دجاج الكريول (558 سعر حراري) بسعر 17 ريال سعودي. قائمة وجبات الأطفال بوبايز وفيما يخص الأطفال فقد تم توفير وجبات صغيرة الحجم خاصة بهم مثل منيو ستار بوکس: -وجبة تتكون من 4 قطع ناجتس (طلب جانبي + مشروب غازي الحجم الصغير + لعبة) بها 701 سعر حراري وهي متوفرة بسعر 13 ريال سعودي. -ساندويتش دجاج (طلب جانبي + مشروب غازي الحجم الصغير + لعبة) بها 959 سعر حراري بسعر 13 ريال سعودي. تفاصيل " منيو مطعم بوبايز " | المرسال. -وجبة مكونة من فخذ دجاج (طلب جانبي + مشروب غازي الحجم الصغير + لعبة) بها 858 سعر حراري بسعر 13 ريال سعودي. -وجبة مكونة من 2 قطعة تندر (طلب جانبي + مشروب غازي الحجم الصغير + لعبة) بها 706 سعر حراري وهي تأتي أيضًا بسعر 13 ريال سعودي. وجبات كومبو الدجاج -وجبة دجاج قطعتين (طلب جانبي متوسط الحجم + مشروب غازي بحجم عادي + بسكويت + مثومة) تحتوي على 1631 سعر حراري بسعر 18 ريال سعودي. -وجبة تتكون من ثلاث قطع دجاج (طلب جانبي متوسط الحجم + مشروب غازي بحجم عادي + 1 بسكويت + مثومة) بها 2008 سعر حراري تأتي بسعر 22 ريال سعودي. -وجبة تتكون من أربع قطع دجاج (طلب جانبي متوسط الحجم + مشروب غازي بحجم عادي + بسكويت + مثومة) بها 2385 سعر حراري بسعر 26 ريال سعودي.
- دبابيس الدجاج: وجاء سعر الكيلو من دبابيس الدجاج ليسجل قيمة مالية تتراوح بين 82 إلى 100 جنيه. - الأوراك: كما وصل سعر كيلو الأوراك لقيمة مالية تتراوح بين 70 إلى 130 جنيهًا. - كبدة دجاج: ووصل سعر الطبق من كبدة الدجاج بوزن كيلو جرام ليصل قيمة تتراوح بين 80 إلى 100 جنيه للكيلو. أسعار الرومي اليوم وجاء سعر الكيلو جرام من الديوك الرومي في المحلات التجارية والأسواق المصرية اليوم الخميس بسعر يصل إلى 70 جنيهًا، فيما يباع كيلو الفيليه الرومي منه بسعر 125 جنيهًا، كما وصل سعر كيلو الأوراك لقيمة 47 جنيهًا للكيلو. أسعار البط اليوم ووصل سعر البطة والتي تزن 5 كيلو لقيمة مالية تصل إلى 320 جنيهًا، بينما تباع الكيلو بنحو 57 جنيها، بينما يباع في السوق المحلي وصل سعره 45 جنيهًا. أسعار الكتاكيت اليوم وجاء سعر الكتكوت الأبيض اليوم الخميس ليسجل قيمة تتراوح ما بين 9. 5 إلى 13. 75 جنيها، فيما وصل سعر الكتكوت الساسو ليتراوح بين 2. 75 إلى 3. 25 جنيه، كما سجل سعر الكتكوت الأبيض قيمة تراوحت بين 7 إلى 7. 5 جنيها.
شاورمة الدجاج الطازجة المتبلة ، تم تحضيرها من صدور دجاج مغذى طبيعيا ومبرد بالهواء ومعبأ تحت تفريغ الهواء. منتج ذات جودة قيمة غذائية عالية سريع وسهل التجهيز وله طعم مميز. الصلاحية ١٢ يوم من تاريخ الذبح مكونات شرائح صدور دجاج طازجة ـ ملح ـ زيت ـ فلفل ـ كزبرة ـ زنجبيل ــ هيل ـ قرفه ـ كمون ـ ثوم بودرة ـ دكستروز الأوزان المتاحة شاورمة الدجاج المتبلة: ٥٠٠ جم حساب المصنع دواجن الوطنية مصر العنوان مبنى سيتي ستار أكتوبر - عمارة 2 - المحور المركزي - مدينة 6 أكتوبر - مصر الدولة مصر المحافظة القاهرة المدينة القاهره الهاتف للتواصل مع المورد يرجي تسجيل حساب عن المورد دواجن الوطنية هي أكبر المؤسسات المتميزة في صناعة الدواجن في الوطن العربى. توسعت في مصر معتمدة علي افضل الخبرات وبإستخدام أحدث و أعلي معايير الجودة العالمية ، وبسعيها المتواصل والجهود المستمره في سبيل الارتقاء بمنتجات الشركه المختلفة الى اعلى المستويات بهدف الحفاظ على ورضاء المستهلك وكسب ثقته. هدفنا هو أن نصبح الخيار الأول لمنتجات الدواجن عالية الجودة لدى المستهلك في الشرق الأوسط و إفريقيا.
و يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت " في المتعة: " يجوز التمتع في الزانية " ، " يجوز أن يشترط عليها و عليه الاتيان ليلا أو نهارا و أن يشترط المرة والمرات مع تعيين المدة بالزمان. ومن آراء الخمينى: 1 - " ماء الاستنجاء سواء كان من البول أو الغائط طاهر " 2 - " صلاة الجنازة تصح من الجنب " 3 - " المشهور و الأقوى جواز وطء الزوجة دبرا " يعني اللواط بها. ؟ كذبهم واختلاقهم لقد صدق فيهم ابن تيمية حين قال عنهم:الرافضة أكذب الناس في النقليات وأجهلهم في العقليات. جاء في كتاب الحيوان لمؤلفه الجاحظ قال كان عندنا جار شيعي أحمق.. حكم جماع الزوجه من الدبر عند الشيعه. كلما مررنابه شتم ولعن طلحة.. فسألته يوما: أنت تشتم طلحة فهل تعرف من طلحة ؟قال نعم.. طلحة امرأة الزبير..!!
(صححه الألباني) وفي إرواء الغليل للشيخ الألباني: "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد" وهو أيضا حديث صحيح. وفي صحيح ابن ماجه للشيخ الألباني "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد" وفي صحيح الترغيب للشيخ الألباني:"لا ينظر الله عز وجل إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها" وفي صحيح الجامع "ملعون من أتى امرأة في دبرها" فأمام هذه الأحاديث يكون الحكم هو تحريم جماع المرأة في دبرها. وما دامت الشريعة قد أتت بتحريم الجماع للدبر فلا مجال للعقل إلا أن يبرهن صدق إيمانه بنبيه وأن يقول سمعنا وأطعنا.
الضابط في الجماع ألا يجامع الرجل زوجته حال الحيض والنفاس وكذلك لا يجوز له أن يولج فرجه في دبر زوجته، [ويقصد بالدبر مؤخرة الزوجة وهو ما يعرف بفتحة الشرج أما القبل فيقصد به فتحة خروج الولد] ولكن يجوز للرجل حضن زوجته من الخلف دون إيلاج، أما الإيلاج فلا يجوز لأن هذا حرام شرعا. أما المداعبة قرب الدبر دون إدخال للعضو فيه فهي مباحة ، أما إذا تعمد إدخال ذكره يكون قد ارتكب كبيرة من الكبائر ، وكفارته الإقلاع عن هذه الفعلة الشنيعة والتوبة إلى الله و الإكثار من أعمال الحسنات والابتعاد عن دسائس الشيطان التي لا يريد منها إلا إلحاق صاحبها بالنار. هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر؟ وما حكم من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام. وليحذر الزوج في هذه المباشرة ألا يقرب من فوهة الدبر مخافة أن يولج فيه ، فالجماع في الدبر ممقوت وقد اتفق العلماء على حرمته. لأنه قد صحَّ عن رسول الله أنه منع الرجل من الإيلاج في دبر المرأة، وفي بعض الأحاديث قال: كفر من قام بهذا الفعل، وفي غيرها قال ملعون من صنع كذا. وقد وردت جملة من الأحاديث الصحيحة التي تفيد إفادة قطعية الدلالة على تحريم نكاح المرأة في دبرها، أي إيلاج الرجل ذكره في دبرها، وإليك شيئا من هذه الأحاديث: جاء بسند صحيح عند أبي داود في سننه: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا، أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل الله على محمد.
السؤال: الفتوى رقم(9387) ما حكم من جامع زوجته في دبرها في الحالات العادية؟ الجواب: ارتكب منكرًا وعليه أن يتوب إلى الله ويستغفره من ذلك، ويعزم على ألا يعود إليه، ويندم على ما فرط منه، وعلى المرأة مثل ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(19/286) عبد الله بن غديان... عضو عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز... حكم إتيان المرأة في الدبر عند الشيعة. الرئيس
السؤال: هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر؟ وما حكم من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها؟ الإجابة: لا تطلق الزوجة إذا أتاها زوجها في الدبر، وهذه خرافة شائعة عند الناس ولها أثر سلبي خطير عند بعض النساء ، فبعض النساء تظن أنه إن أتاها زوجها في الدبر أنها تطلق، فتصبح تتساهل في الزنا ، لأنها تعتبر معاشرة زوجها لها زنا، فما أسهل أن تزني والشر لا يأتي إلا بشر. وإتيان المرأة في دبرها حرام وكبيرة من الكبائر، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: " ملعون من أتى امرأة في دبرها "، وقال أيضاً: " إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في محاشهن "، فيحرم على الرجل أن يتمتع بزوجته بحلقة الدبر بالإيلاج، وما عدا ذلك فحلال. فالزوجة لا تطلق بهذا الفعل، لكن إن أصر الزوج على ذلك وأجبرها فيقول العلماء: لها أن ترفع أمرها للقاضي وتشكوه لأنه يجبرها على فعل الحرام، فالقاضي يعمل على التفريق بينهما بسبب إجبارها على هذا العمل المحرم أما بمجرد الفعل فلا تطلق. أما من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها فهو زانٍ وعليه حد الزنا، لعمومات القرآن، فربنا قال: { ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً}، فسمى الزنا فاحشة، وقال الله عن قوم لوط: { أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين}، فسمى فعل قوم لوط فاحشة، وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كتب الزنا على ابن آدم ولا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اليدين البطش [أو قال اللمس]، وزنا الشفتين التقبيل، وزنا الرجلين المشي، والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه "، فالفرج هو الذي يصدق الزنا، والدبر فرج.