وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك، ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفى له، وإن لم يعطه منها لم يف». وفي رواية نحوه وقال «ورجل حلف على سلعته لقد أعطي بها أكثر مما أعطي وهو كاذب، ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرئ مسلم، ورجل منع فضل ماء، فيقول الله له: اليوم أمنعك فضلي، كما منعت فضل ما لم تعمل يداك» رواه البخاري ومسلم. حديث من غشنا فليس . وفي الوقت الذي حذر فيه النبي صلى الله عليه وسلم من أساليب الغش والخداع في البيع والشراء رغب في التزام الصدق والأمانة والنصيحة، فعن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما فعسى ان يربحا ربحا، ويمحقا بركة بيعهما، اليمين الفاجرة منفقة للسلعة ممحقة للكسب» رواه البخاري ومسلم. وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء» رواه الترمذي.
والله ولي التوفيق. د. قطب عبدالحميد قطب تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
عار علينا أن نحارب منتوجاتنا بغشنا، ويل لاقتصاد أمة يروج تجارها لمنتوجات أعدائها على حساب منتوجاتها، لقد أخذ الجشع بمجامع قلوبنا، فقصر بعد نظرنا، فلا نكاد نرى إلا الأكل بين أيدينا، دون أن نفكر في أكل غدنا ومستقبلنا، فصرنا نضيع مستقبلنا بملذات يومنا، ناسين أننا لن ينالنا من الرزق إلا ما كتب الله لنا، يقول الرسولﷺ: «إن روح القدس نفث في روعي: أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها، وتستوعب رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته».
السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، يقول: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: « من غشنا فليس منا » هل المراد أنه ليس من المؤمنين كاملي الإيمان أم أنها من أحاديث الوعيد التي تمر كما جاءت ؟
وما بال هذا لم يبلل المطر تـمْره! وما كانﷺ ليتهم أحدا حتى يتأكد من خطئه، فأدخل يده في التمْر فوجده مبلولا من الداخل، فقالﷺ: «ما هذا يا صاحب التمر؟ ما هذا أيها التاجر؟ فقال التاجر: أصابه مطر يا رسول الله، فوضعت أسفله على أعلاه حتى يباع، فأنكر عليهﷺ هذا وأمره أن يدعه كما هو، لا يغطي عيبه، ولا يبع رديئه بجيده، وتبرأﷺ ممن يفعل ذلك فقالﷺ: «أفلا جعلته فوقه كي يراه الناس من غشنا فليس منا».
سؤال من ذكر 35 سنة الطب العام انا و لقاح كورونا 18 أبريل 2022 8 انا صاحب اعاقة منذو الولادة وهي الجنف حدبة في الظهر جهة اليسار اسفل الرفش تماما نسبة التحدب 60بالمائة مع بروز في القفص الصدري من جهة اليمين ونسبة اختبار وظائف الرئة 55بالمئة تنفسي ضعيف هل استطيع تلقي لقاح كورونا ام لا و شكرا لكم 2 20 أبريل 2022 إجابات الأطباء على السؤال (2) حياك الله، والف سلامه لم يمر على في اي مرجع ان الحدب او بروز القفص الصدري يتعارض مع اخذ اي نوع من انواع لقاح كورونا 0 2022-04-20 22:54:43 د.
أكدت وزارة الصحة أن مواعيد التطعيم بالجرعة الثانية من لقاح فايروس كورونا المستجد «كوفيد-19» محسوبة للمستفيد بما يتناسب مع نوع اللقاح المعطى. جاء ذلك تعليقا من وزارة الصحة على استفسارات مغردين تساءلوا حول المدة الزمنية الفاصلة بين الجرعتين الأولى والثانية التي تتجاوز الشهرين، إذا أجاب مركز «صحة 937» التابع لوزارة الصحة عبر حسابه في «تويتر» بقوله: «الدراسات الحديثة تفيد بأن فعالية اللقاحات تتأثر إيجاباً بزيادة المدة بين الجرعتين الأولى والثانية، وبناءً على التحديثات العلمية فإن المواعيد محسوبة بما يتناسب مع نوع اللقاح المعطى». "الصحة" تكشف مواعيد الجرعة التنشيطية من لقاح كورونا للفئات المختلفة - اليوم السابع. وفي السياق، كشفت وزارة الصحة أنه لن يتم تخصيص مراكز معينة لكل من اللقاحين المضادين لكورونا المستجد «فايزر-بيونتيك» أو «أسترازينيكا»، وإنما سيتم توفيرهما في أغلبية المراكز المشغلة، مشددة على أن كل اللقاحات آمنة وتحمي من المضاعفات الشديدة والوفاة من «كوفيد-19». وأضافت «الصحة» أنه يمكن إعطاء اللقاح لمن هم بعمر 18 عاما وأكبر، ويعتبر كبار السن بعمر 65 سنة وأكبر من الفئات المستهدفة لأخذ اللقاح.