وحديث بُرَيدةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه: "أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَه عن مواقيتِ الصَّلاةِ؟ فقال: اشهدْ معنا الصَّلاة. فأَمَر بلالًا فأذَّنَ بغَلسٍ فصلَّى الصبحَ حين طلَع الفجرُ، ثم أَمَره بالظهرِ حين زالتِ الشمسُ عن بَطنِ السَّماءِ، ثم أمَرَه بالعصرِ والشمسُ مرتفعةٌ، ثم أمَرَه بالمغربِ حين وجبَتِ الشمسُ، ثم أمَرَه بالعِشاءِ حينَ وقَعَ الشفقُ، ثم أمَرَه الغدَ فنوَّرَ بالصبحِ، ثم أمَرَه بالظهرِ فأَبْرَدَ، ثم أمَرَه بالعصرِ والشمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ لم تُخالطْها صُفرةٌ، ثم أمَرَه بالمغربِ قبل أن يَقعَ الشفقُ، ثم أمَرَه بالعِشاءِ عندَ ذَهابِ ثُلُثِ اللَّيلِ أو بَعضِه – شكَّ حَرْميٌّ – فلمَّا أصبح قال: أينَ السائلُ؟ ما بين ما رأيتَ وقتٌ "، وهذا ذو إشارة واضحة لتحديد وقت الاختيار. يكون ميعاد انقضاء صلاة العصر عند ابن باز أن تحديد الوقت الاختياري يكون من أول الوقت حتى اصفرار الشمس، وما يأتي بعدها فهو وقت الاضطرار عنده. رأى الفقهاء في تقدير وقت الضرورة عند طرح سؤال عن منتهى وقت صلاة العصر يكون الجواب أجمع الفقهاء على أن وقت صلاة العصر عند الضرورة يمتد حتى غروب الشمس، ومن الأدلة على ذلك ما روي عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "مَن أَدْركَ من الصُّبحِ ركعةً قبل أن تَطلُعَ الشمسُ، فقدْ أدْرَكَ الصُّبحَ، ومَن أَدركَ ركعةً مِن العصرِ قَبلَ أن تَغرُبَ الشمسُ، فقدْ أدْرَكَ العصرَ " ، وهذا قول مباشر على أن المصلي للعصر قبل الغروب فقد أدائها.
يرى ابن باز جوابًا على متى ينتهي وقت صلاة العصر أن وقت الضرورة يكون بعد اصفرار الشمس، ولا يجوز التأخير إليه، مع صحة الصلاة فيها لكونها من ضمن الوقت المعتبر. واستدل بأن وقت الضرورة هو وقت المنافقين لوصف النبي – صل الله عليه وسلم – " تلك صلاة المنافق تلك صلاة المنافق يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا ". وقت الكراهة للنوافل بعد العصر ورد عن النبي – صل الله عليه وسلم – تأخيره لصلاة العصر ما لم يلاحظ اصفرار الشمس، نظرًا لأن اصفرارها يدل على وجوب الوقت الاضطراري، بل يدل فعله أنه كان – صل الله عليه وسلم – دائم صلاتها في الوقت الاختياري فقط. اقرأ أيضًا: الحد المسموح به في تأخير الصلوات حكم صلاة نوافل بعد صلاة العصر (وقت الكراهة) ذكر أن وقت العصر ينتهي بمغيب الشمس، وهنا يبدأ وقت كراهة النوافل بعد العصر إلى وقت صلاة المغرب، ويرى الشافعية: يجوز للمرء التطوع كما يشاء من نوافل قبل العصر، أما بعدها لا يجوز أي صلاة بلا سبب. يرى الأحناف: أن الامتناع عن آداء النوافل يكون بابتداء وقت العصر لا من وقت صلاتها كما قال الشافعية؛ يرى النووي: وقت الكراهة بعد صلاة العصر لا يدخل بمجرد دخول صلاة العصر، بل تعنى أنه لا يدخل حتى يصليها.
^ فتح الباري ، ابن حجر العسقلاني ، ج 8 / 197 ^ التوضيح لشرح الجامع الصحيح ،ابن الملقن ، 6 / 182 ، تحقيق دار الفلاح. ^ خرجه البخاري في صحيحه (553) من حديث بريدة ^ عمدة القاري شرح صحيح البخاري ، العيني ، 5 / 39.
ﻻ ﺷﻲﺀ ﺃﺟﻤﻞ ﻣﻦ ﻏﺴﻞ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﺑـ ﺇﺑﺘﺴﺎﻣﺔ. Current City and Hometown. ادعوله ياجماعه صور سمير زاهر بعد رجعوه لمصر مش حتصدق شكله. Save Image نتيجة بحث الصور عن يارب والباقي وحدك تعلمه Movie Posters نتيجة بحث الصور عن يارب والباقي وحدك تعلمه Quotes Reflection نتيجة بحث الصور عن يارب والباقي وحدك تعلمه Arabic Calligraphy Pin By Zahraa Al Khafaji On The Blessing Poster Blessed Movies Pin By گرزآيهہ On رمزيات Company Logo Tech Company Logos Logos يارب Allah Neon Signs Thankful 1 talking about this. يارب والباقي وحدك تعلمه. المشاركة الأساسية كتبها همس دعك مني سأضمن لك بقاائي فهل ستضمن لي عشقي يقبع فيك حد اللا نهاية. يارب والباقى وحدك تعلمه. يارب والباقي وحدك تعلمه - ووردز. أسد Facebook is showing information to help you better understand the purpose of a Page. ربنه يشفيه ﻻن محترم وناجح وكل انتصارتنا الكروية فى عهده. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. سيارتي الجديدة ولو معاجبتني اللون. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. 08-25-19 1249 PM مشاركات.
ليش يضايقك شي من الماضي بالنسبه لك ولها فكر كيف تسعدها وكيف تعطيها كل شي تبغاه وتخليها اصلن ما تفكر فيه يارب... والباقي وحدك تعلمه
25 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 41 نقاط التقييم: 79 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: sukar المنتدى: إستفسارات حوامل من الشهر الرابع إلى الشهر السادس رد: وزني نازل مع الحمل إيش الحل ارجوووووكم بس تقرأو. وتطلعو ؟؟ أقلها دعوة 10-11-2013, 04:49 AM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: بندورتنا اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Feb 2013 العضوية: 73557 المشاركات: 221 [ +] بمعدل: 0.