آخر تحديث: سبتمبر 18, 2021 هل يجوز حلق اللحية هل يجوز حلق اللحية، لحية الرجل جزء من رجولته وشخصيته، ولها العديد من المميزات في إطلاقها، ودارت العديد من الآراء والأقاويل حول جواز إطلاق اللحية من عدمه، ونتطرق للعديد من هذه الآراء في هذا الموضوع، ونتحدث على هل يجوز حلق اللحية. ما هي اللحية؟ تعتبر اللحية بتعريفها وفق لغتنا العربية هي الشعر الذي ينبت على الذقن والخدين، واتفق الفقهاء في المذاهب الأربعة والعلماء والباحثين على تعريف اللحية في أنها نفس التعريف السابق، ولكن كل بصورته وطريقته: فتعريف اللحية في الحنفية هي الشعر النابت على الخدين وعلى الذقن ما يجمعها مع الخدين. هل يجوز حلق اللحية للمحرم أو لغيره؟ | بوابة نورالله. وعرفه المالكية على أنه الشعر النابت على الخدين. أما الشافعية فعرفته بانه الشعر النابت على الذقن وما يجمعه الخدين. والحنابلة اللحية عندهم تعرف على أنها الشعر النابت على العظم الذي يغطي الأسنان. هل يجوز حلق اللحية؟ جاء جواز حلق اللحية من إطلاقها في قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف: (خالفوا المشركين وفروا اللحى وأخفوا الشوارب). وهذا الحديث متفق عليه وهو أمر واضح وصريح من نبينا الكريم بإطلاق اللحية، فهي سنة عنه صلى الله عليه وسلم.
السؤال: نرى بعض الدعاة الذين يدعون الناس يخالفون سنن الرسول ﷺ في قص اللحى، فهل يجوز للدعاة ذلك؟ الجواب: الواجب على الدعاة، وعلى غير الدعاة إعفاء اللحى، وتوفيرها، وإرخاؤها، وعدم جزها وتقصيرها، هكذا أمرهم النبي ﷺ قال: قصوا الشواب، واعفوا اللحى، خالفوا المشركين وقال: جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى خالفوا المجوس. فكان يأمر بإعفاء اللحى، وتوفيرها -عليه الصلاة والسلام- وينهى عن قصها، وعن جزها، فحلقها أشد وأحرم، حلقها أشد من تقصيرها، وكله محرم، وعلى الدعاة أكثر؛ لأنهم دعاة، فالواجب عليهم أكبر، وطالب العلم الإثم عليه يكون أكبر من العامة، وإن كان الجميع آثمين بفعل ما حرم الله، لكن أخذ اللحية من طالب العلم، أو قصها يكون إثمه أكبر؛ لأنه قدوة. السؤال: يا شيخ يقولون: إن السنة لا يعاقب عليها، يعتبرونها سنة؟ الجواب: القول بأنها سنة غلط، بل واجب، سنة بمعنى الطريقة المحمدية، لكن واجب، يأثم من تركها، ثم لو قدرنا أنها مستحبة فقط، ما كان ينبغي لدعاة العلم، والدعاة، وطلبة العلم أن يضيعوا سنة واظب عليها النبي ﷺ وأمر بها، ودعا إليها، فكيف والأمر خلاف ذلك؟! لا يجوز قص اللحية - إسلام ويب - مركز الفتوى. الأصل في الأوامر الوجوب، والأصل في النهي التحريم، ولا مخصص، ولم يحفظ عنه ﷺ أنه حلقها، وقصها حتى يقال: إن الأمر ليس للوجوب مع أن فعله يدل على عدم الوجوب، فلما أمر بإعفائها، وإرخائها، وأعفاها هو وأصحابه دل على وجوب ذلك.
هل يجوز الحلاقة في نهار رمضان؟ هو سؤال من الأسئلة الشرعية المُتعلقة بصيام شهر رمضان المبارك ومُفسدات الصيام، فقد جعل الله تعالى صيام رمضان أحد أركان الدين الأساسية، وبيَّن أحكام الصيام بشكل واضح وما هي الأمور التي تُفسده وتُبطله أو تُؤثر على صحّته وكماله، ومن خلال سطور هذا المقال سنقوم بذكر حكم الحلاقة في نهار رمضان، كما سنذكر حكم تقليم الأظافر ونتف الإبط والعانة في نهار رمضان. هل يجوز الحلاقة في نهار رمضان إنَّ الحلاقة في نهار رمضان ليست من المُفطرات التي تُبطل الصوم ، وعلى ذلك يجوز للمُسلم الحلاقة في نهار رمضان، إلا أنَ حلاقة اللحية بشكل عام هي من الأمور التي نهى عنها رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، واختلف أهل العلم في حمل هذا النهي على الكراهة أو على التحريم، وبكلتا الحالتين فإنَّ حلق اللحية من الأعمال التي تُنقص من أجر الصائم كغيره من الذنوب والمعاصي ولكنها لا تُبطله، والله أعلم. [1] هل حلق اللحية يبطل الصوم أمر رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- رجال المُسلمين بإعفاء اللحى وقص الشارب، وذلك مُخالفة للمُشركين والكفار، وإنَّ حلق اللحية بشكل عام هو من الأعمال التي فيها مُخالفة لأوامر السنة النبوية الشريفة، وهي من الذنوب التي يُحاسب عليها العبد، إلا أنَّ ذلك لا يجعلها من مُبطلات الصيام، فإن قصَّ الرجل لحيته وهو صائم فإنَّ صومه صحيح وليس باطل، لكن عمله هذا يُنقص من كمال صيامه، والله أعلم.
ولذلك فإننا ننصحك بعدم الأخذ من لحيتك وتوفيرها، وتوقيرها. والله أعلم. أضف هذا الموضوع إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك سجل في النشرة الاخبارية في نور الله أخبار المسلمين الأكثر قراءة خلال 30 أيام 30 يوم 7 أيام
يرى أصحاب هذا الرأي أن حلق اللحية محرم على المسلم ولا يجب عليه إلا أن يهذب لحيته ويحف شاربه وليس عليه في ذلك أي حرج أو ذنب إن فعل ذلك في نهار رمضان أو غيره. أما عن حلق اللحية في نهار رمضان فقد اعتبروه كبعض الذنوب والكبائر التي لا تبطل الصيام ولكنها تنقص من أجر المسلم في صيامه كقول الزور أو الغيبة والنميمة وما شابه ذلك من الكبائر والله أعلم. وفقاً لهذا الرأي لا يبطل حلق اللحية الصيام ولا يستوجب قضاء اليوم ولكنه يستوجب الاستغفار والتوبة والله أعلم. أن اللحية سنة عن النبي من شاء اتبعها ومن شاء تركها أما عن الرأي المعارض فهو رأي الأغلبية من علماء اليوم بما فيهم دار الإفتاء المصرية والأزهر الشريف فيرون في إعفاء اللحية سنة لا تجب على المسلم، فلا ذنب في تركها. على هذا الرأي فإن حلق اللحية في نهار رمضان لا ينتقص من الأجر أو يستوجب التوبة أو غيره، وشأن حلق اللحية في نهار رمضان كحلق شعر الرأس أو حف الشارب لا إثم فيه ولا ضرر والله أعلى وأعلم. يرى أصحاب هذا الرأي أن اللحية من السنة النبوية الوصفية والاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في شكله وهيئته ومظهره مستحب ولكنه ليس بواجب على المسلم يأثم إن تركه والله أعلم.
المراجع ^, هل حلق اللحية يبطل الصوم؟, 27/03/2022 ^ صحيح البخاري, عبد الله بن عمر، البخاري، 5889 ، صحيح. ^, لا حرج في نتف الإبط والعانة أثناء الصيام, 27/03/2022 ^, ما حكم الكحل وقص الأظافر في نهار رمضان؟, 27/03/2022
تاريخ النشر: 27-07-2020 11:51 AM - آخر تحديث: 27-07-2020 2:55 PM شغلت أحكام حلق الشعر أو اللحية الكثيرين الراغبين بذبح الأضاحي في عيد الأضحى المبارك، متسائلين عن حكم حلق الشعر أو اللحية للمضحي سواء ذكر او أنثى قبل عيد الأضحى المبارك. آراء الفقهاء تعدّدت في حكم حلق الشّعر لمن أراد الأضحية تبعاً لتعدّد أفهامهم لما ورد عن رسول الله حيث قال: "إذا رأيتم هلالَ ذي الحجةِ، وأراد أحدكم أن يُضحِّي، فليُمسك عن شعرِهِ و أظفارِهِ [رواه مسلم]. وفي رواية آخرى لمسلم:"مَنْ كَانَ عِنْدَهُ ذِبْحٌ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ فَرَأَى هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ" فهناك من فهم من هذا الحديث استحباب الإمساك عن أخذ شيءٍ من شعر من أراد الأضحية في العشر الأولى من شهر ذي الحجّة حتى يُضحّي. وهناك من يرى أن من أراد أن يضحي فلا يجوز له أنْ يأخذ من شعره شيئاً، لا من شعر رأسه، ولا من إبطه، ولا من عانته، ولا من شاربه، حتّى يضحي، فإذا دخل شهر ذي الحجّة، وهلّ هلاله حرُم على المضحّي، رجلاً أو امرأةً أخذ شيءٍ من الشعر من سائر البدن. المصدر: وكالات
أنهى صلاته فجلس بجانبها وأمسك يدها وبدء بتفرقة أصابعها وهو يتمتم فسألته زوجته:ماذا تقول حبيبي؟ أجابها:أردت أن أسبح على يديك لتشاركيني الأجر. من آيات الله أن جعل الزوجات من أنفس الأزواج، وفي هذا إشعار بالتوافق النفسي والروحي، وفي كونها سكنا دلالة على معنى الإيواء والستر والوقاية والأمن والهدوء والطمأنينة؛ مما يمهد للمودة والرحمة اللتين هما روابط الإنسانية جميعاً. الزواج في نظر المؤمنين عبادة حقيقية، فهم يمتثلون أمر الله ويتقربون إليه به، قال الله تعالى: ( وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم) وسوم الصفحة زواج مسيار رجال رجال المدينة المنورة رجال من المدينة المنورة اولاد المدينة المنورة اولاد من المدينة المنورة احتاج السكن أرغب بالإنجاب زواج سري
المدينة المنورة سعودية عاشقه المدينه السكن متوفر لا اريد إنجاب زواج سري اسمي عاشقه المدينه انثى غير متزوجة ، عمري 49 سنة جنسيتي السعودية وأعيش في في مدينة جميلة اسمها المدينة المنورة ، بشرتي لونها أبيض وطولي 158 سم ووزني 68 كجم العمل عمل خاص ، لدي رغبة جادة في زواج مسيار زواج سري و لا اريد إنجاب أما السكن السكن متوفر. جاء في دراسة مسحية شملت أكثر من 12 ألف شخص: أن الرجال المتزوجين ترتفع دخولهم عن دخول العزاب بأكثر من الثُلث، نظراً لأنهم يعملون بجهد ومهنية أكثر. موقع زواج زفافنا : Flucary - المدينة المنورة , السعودية. الدعاء سلاح المؤمن، أرفع يديك إلى الله تعالى بالدعاء واصدق في نيتك، وما لا ترضاه لأهلك فالناس لاترضاه..! الزواج سببل نيل الأجر إذا قصد به وجه الله(وفى بضعِ أحدكم صدقة،قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟قال:أرأيتم لو وضعها في الحرامِ أكان عليه فيها وزر،قالوا: بلى،قال:كذلك إذا هو وضعها في الحلال كان له أجر) وسوم الصفحة زواج مسيار نساء نساء المدينة المنورة نساء من المدينة المنورة بنات المدينة المنورة بنات من المدينة المنورة السكن متوفر لا اريد إنجاب زواج سري
جاء في دراسة مسحية شملت أكثر من 12 ألف شخص: أن الرجال المتزوجين ترتفع دخولهم عن دخول العزاب بأكثر من الثُلث، نظراً لأنهم يعملون بجهد ومهنية أكثر. الزواج سببل نيل الأجر إذا قصد به وجه الله(وفى بضعِ أحدكم صدقة،قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟قال:أرأيتم لو وضعها في الحرامِ أكان عليه فيها وزر،قالوا: بلى،قال:كذلك إذا هو وضعها في الحلال كان له أجر) الزواج سنة الله فى الكون.. الزواج سكن ومودة ورحمة.. الزواج من سنن الفطرة.. الزواج طريق الحلال والعفة.. الزواج حماية الاخلاق والابدان.. الزواج بناء مجتمع متماسك متازر.. ابحث عن زواج مسيار في المدينه المنوره – موقع زواج عربي مجاني بدون اشتراكات. الزواج دفء وراحة
الزواج سببل نيل الأجر إذا قصد به وجه الله(وفى بضعِ أحدكم صدقة،قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟قال:أرأيتم لو وضعها في الحرامِ أكان عليه فيها وزر،قالوا: بلى،قال:كذلك إذا هو وضعها في الحلال كان له أجر) الزواج سنة الله فى الكون.. الزواج سكن ومودة ورحمة.. الزواج من سنن الفطرة.. الزواج طريق الحلال والعفة.. الزواج حماية الاخلاق والابدان.. الزواج بناء مجتمع متماسك متازر.. الزواج دفء وراحة أنهى صلاته فجلس بجانبها وأمسك يدها وبدء بتفرقة أصابعها وهو يتمتم فسألته زوجته:ماذا تقول حبيبي؟ أجابها:أردت أن أسبح على يديك لتشاركيني الأجر.