سؤال من ذكر سنة الصحة الجنسية لم ينزل دم من زوجتي ليلة الدخله كيف اعرف انها عذراء 12 يناير 2012 206187 لم ينزل دم من زوجتي ليلة الدخله.. كيف اعرف انها عذراء هل بعد زواج شهرين اقدر اخذها لطبيبة مختصه وهل تعرف انها عذراء اذا كان نوع الغشاء مطاطي او رقيق ولا يوجد به شعيرات دمويه شكرآ 1 8 فبراير 2022 إجابات الأطباء على السؤال (1) في البداية لا تقاس عذرية المرأة بنزول الدم خلال الإيلاج لأول مرة. هناك عدة اسباب عدم خروج الدم ليلة الدخله، أهمها ما يلي: لا تولد جميع النساء ب غشاء بكارة فبعضهن لا يوجد لديهن بالأصل. قد يكون غشاء البكارة تعرض لتمزق أو تمدد نتيجة بعض العوامل، بالتالي فإن عملية الجماع لم تسبب نزول للدم، من أهم العوامل ما يلي: السقوط على جسم حاد. استخدام السدادات القطنية. ممارسة العادة السرية عن طريق إدخال الإصبع أو الألعاب الجنسية. القيام ببعض الممارسات، مثل: لعب الجمباز، ركوب الخيل، روكوب الدراجات، والسباحة وغيرها من الممارسات. في ليلة الدخلة لم ينزل من زوجتي الدم - حلوها. وجود غشاء بكارة مطاطي ، بحيث يتمدد مع عملية الإيلاج بدل من تمزقه. وإذا كان الغشاء سميك فإنه يحتاج ممارسة الجماع أكثر من مرة لفضه بشكل كلي وهذا يرجع لطبيعة الغشاء نفسه.
الثاني: الستر على الفتاة في حال تأكده أن غشاءها تم فضه بطريقة خاطئة نتيجة علاقة سابقة، وربما بهذا التصرف يكسب من الأجر ما لم يقم به طول حياته من الطاعات. الثالث: الستر على الفتاة وإرجاعها لأهلها بعد مدة لا تقل عن ستة أشهر، وفي ذلك فضيلة كبيرة في حال كتم الأمر ولم يعلم به أحد من ناحية أهله وأهلها. كما يرى القراش في ظل التقدم الطبي والعلمي أن غشاء البكارة لم تعد له ميزة تذكر كالسابق؛ لأن عمليات التجميل والترقيع للمناطق الحساسة أصبحت رائجة بشكل كبير سواء داخل المجتمعات العربية أو الخارجية، وأصبح من السهل خداع الرجل فتتزوج الفتاة وتنزف الدم ليلة دخلتها، وهي بذلك أمامه حافظت على عذريتها، ناهيك أن بعض الفتيات العابثات تكون لهن علاقة آثمة حتى ولو لم تمس عذريتهن، حيث يحافظن على غشاء البكارة من التمزق ويتزوجن ولا يلاحظ ذلك عليهن، لذا فالأمر غير مرهون بالغشاء.
4- أن يحتوي الغشاء على فتحتين يفصل بينهما رباط ليفي رفيع، لا يحوي على أوعية دموية، وعند الإيلاج سينقطع هذا الرباط أو الفاصل فتتحول الفتحتان إلى فتحة واحدة كبيرة وكافية لحدوث الإيلاج من دون نزول أي دم. إذًا -أيها الفاضل-: إن عدم نزول الدم ليلة الزفاف لا يعني دائمًا بأن الفتاة غير عذراء، ومن الظلم الحكم على شرف الفتاة من خلال هذا الأمر فقط؛ ولذلك فإننا ننصح إخواننا وأبناءنا من الشباب، بعدم التسرع في هذه الظروف، وبعدم اختزال الشرف والأخلاق عند الفتاة بما يحدث في ليلة الدخلة. نسأل الله -عز وجل- أن يوفق الجميع إلى ما يحب ويرضى دائمًا. هل فض غشاء البكارة في ليلة الدخلة ونزول دم دليل على عذرية المرأة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك العراق زوزو الله يستر على كل البنات يارب
لا ليس من الضرورى نزول دم فى ليلة الدخلة لان هناك حالات يكون فيها التمزق فى مناطق من الغشاء لا يكون فيها اوعية دموية فلا ينزل دم او ان فتحة الغشاء تكون واسعه بطبيعتها مع بطء حركة الزوج واسترخاء الزوجة يحدث الايلاج بسهولة, فلا ينزل دم واحيانا اخري مع وجود الرطوبة وبطء ايلاج العضو فان الغشاء يحدث فيه تسلخات فلا ينزل دم لانه لا يكون قد تمزق وقد يكون الغشاء من النوع المطاطى الذى يتمدد بسهوله مع الايلاج و لا يتمزق الا بالتدخل الطبي
يلاحظ الكثير من الأزواج بعد فض غشاء البكارة نزول قطرات من الدم، وقد يلاحظون أيضاً استمرار نزول الدم بعد الدخلة بيوم أو يومين. لكن هذا الأمر ليس بالضرورة حدوثه. عادة ما يكون هذا النزيف أقل من نزيف الدورة من ناحية الوقت وكمية الدم، حيث يستمر لمدة يومين على الأكثر وذلك لأن عملية التئام الجروح في تلك المنطقة أسرع من غيرها وذلك بسبب تدفق الدم الجيد فيها. من أسباب نزول دم بعد فض البكارة بيومين هو تمزق غشاء البكارة بسبب الجماع الذي يتم فيه إدخال القضيب. كما يعتبر الجنس العنيف الذي يؤدي إلى خدوش وجروح في المنطقة التناسلية المحيطة بالمهبل عند المرأة من أسباب نزول دم بعد فض البكارة بيومين. في بداية الزواج قد لا يكون الزوج على علم تام بكيفية إثارة المرأة قبل الجماع ، إن عدم ترطيب المهبل إما بالمزلقات أو بالإفرازات المهبلية الناتجة من مداعبة المرأة قد يكون اسباب نزول دم بعد فض البكاره بيومين حيث إن المهبل الجاف أكثر عرضة للتهيج والجروح أثناء الجماع. في حال استمرار نزول الدم بعد الدخلة، وملاحظة الأعراض التالية وجب التنويه بضرورة مراجعة الطبيب لاستثناء اسباب استمرار نزول الدم بعد فض البكارة الناتجة عن مشاكل صحية: حكة وحرقة في المهبل.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
كم استمر حكم الدولة الأموية في الأندلس الاجابة هى: الدولة الأموية في الأندلس إمارة إسلامية أسسها عبد الرحمن بن معاوية الأموي عام 138هـ/ 756م في الأندلس وأجزاءٍ من شمال أفريقيا، وكانت عاصمتها قرطبة، وقد تحولت إلى خلافة بإعلان عبد الرحمن الناصر لدين الله نفسَه، في ذي الحجة 316هـ/ يناير 929م خليفةَ قرطبةَ، بدلًا من لقبه السابق أمير قرطبة، وهو اللقب الذي حمله الأمراء الأمويون منذ أن استقلَّ عبد الرحمن الداخل بالأندلس. تأسست هذه الدولة نتيجة سقوط الدولة الأموية في المشرق على يد بني العبَّاس، الذين أخذوا، بعدَ قيام دولتهم، بمُلاحقة بني أمية وقتلهم، ولذلك فرَّ الكثير منهم بعيدًا، محاولين النجاة بأنفسهم. وقد كان من بين هؤلاء عبد الرحمن الداخل، الذي فرَّ إلى الأندلس، وأعلنَ استقلاله بها. كم استمر حكم الدولة الاموية - تعلم. وقد تمكَّن الأمويون من البقاء بهذه الطريقة؛ فأسسوا دولتهم الجديدة في الأندلس، وظلُّوا يحكمونَها زهاء ثلاثة قرون. عُرف عبدُ الرحمٰن بن مُعاوية باسم «عبدُ الرحمٰن الدَّاخل»، كونه «دخل» (أي هاجر) إلى الأندلُس، ومُنذُ أن تسلَّم الحُكم حتَّى دخل المُسلمون في الأندلُس في عهدٍ جديدٍ قائمٍ على أُسسٍ سياسيَّة بعيدةٍ عن العُنصُريَّة والقَبليَّة، من واقع تحجيم نُفوذ زُعماء القبائل، وإحلال سُلطة الدولة، مُمَثَّلَةً في الأمير، محل سُلطة القبائل، وبدأت الأندلُس تسير في طريق اكتساب الحضارة.
معاوية الثاني بن يزيد، 684م. مروان بن الحكم، 684-685 م. عبد الملك بن مروان، 685-705م. الوليد بن عبد الملك، 705-715م. سليمان بن عبد الملك، 715-717م. عمر بن عبدالعزيز، 717-720م. يزيد الثاني بن عبد الملك، 720-724م. هشام بن عبدالملك، 724-743م. الوليد الثاني بن يزيد، 743-744م. يزيد الثالث بن الوليد الأول، 744م. مروان بن محمد، 744-750 م. سقوط الدولة الأموية دارت في عام 750م معركة عنيفة بين الجيش الأموي والجيش العباسي استمرت 11 يوماً، هزم فيها مروان بن محمد وانسحب للموصل التي أغلقت في وجهه فتوجه نحو حران ثم حمص ثم دمشق ثم الأردن ثم فلسطين ثم مصر في قرية بوصير في الفيوم حيث داهمته قوة عباسية قاومها حتى قتل، وبموته أسدلت الستارة عن أسرة عربية حكمت لقرابة قرن من الزمن تبلورت فيها الإنجازات العظيمة، وكان العرب في محل السيادة في الدولة.
[٦] قطع معاوية المضيق إلى الأندلس عام 138هـ /755م واستقبله أنصاره بحفاوة كبيرة، وقامت معركة كبيرة بين أنصار عبد الرحمن بن معاوية وبين جيش يوسف الفهريّ حاكم الأندلس وقبائل القيسيّة، فانتصر عليهم معاوية وجيشه ودخل قرطبة، وكان ذلك بداية عهد دولة بني أميّة في الأندلس، ولقّب عبد الرحمن بن معاوية على إثرها بالداخل. [٦] جعل عبد الرحمن قرطبة عاصمة دولته الجديدة وجعلها شبيهة بالشام، ومن بداية حكمه حتى وفاته توالت على دولته العديد من الثورات التي استطاع إخمادها جميعاً وتوطيد دولته وسياستها وإنهاء الصراعات بين قبائلها، فأصبحت دولته من أعظم الحضارات الإنسانية في ذلك الوقت، واستمرّت دولة بني أميّة حتّى عام 422هـ/ 1031م. [٦] الخلفاء الأمويون في الأندلس توالى على حكم الأندلس خلال هذه الفترة عدد كبير من الأمراء الأمويين وهم كما يأتي: [٧] عبد الرحمن الداخل، 756-788م. هشام الأول، 788-796م. الحكم الأول، 796-822م. عبد الرحمن الثاني المتوسّط، 822م-852م. محمد الأول، 852-886م. المنذر بن محمد،886-888م. عبد الله بن محمد، 888-912م. عبد الرحمن الثالث الناصر، 912-961م. الحكم المستنصر الثاني، 961-976م. هشام الثاني المؤيّد، 976م- 1009م.