28 أبريل، 2022 تدوينات تونسية محمد ضيف الله خط طولي يشقّ البلاد، يصرّ الجميع كما هو واضح على المحافظة عليه. لا يهمّهم إن كان قد اختطّه أو توارثه البايات أو عمل به الاستعمار أو واصل السير على ضوئه بورقيبة وبن علي. خطّ طوليّ لا يهمّ إن كان مستقيما أو متعرجا أو كان اتجاهه من الشمال إلى الجنوب أو من الشرق إلى الغرب أو بينهما، هو الخطّ الفاصل بين ما قبل وما بعد البلايك، أو ما داخل السور (intra-muros) وما خارج السور (extra-muros)، أو بين البلدية (بكسر الباء) والآفاقيين. المهم أن الواقف على أحد جانبيه يتوهّم بإمكانية الغلبة أو حتى تسديد الضربة القاضية لمن يقف على الجانب الآخر. المسألة صراع وصراع عنيف حتى. أكثر من ذلك لا يجد الواقف على هذا الجانب غضاضة في أن يستعين ضد الواقف على الجانب الآخر، بكل شياطين الدنيا حتى يخضعه ويذله ويلحق به العار لو استطاع إلى ذلك سبيلا، دون أن يحدوه شعور بأن البناء قد يتداعى بسبب ذلك في الفرصة الأولى. إن المعارك التي تتمّ بهذه الطريقة لا تنتهي أبدا وإنما تتحيّن الفرصة ليستعير أوارها من جديد. تونس وتونس.. | تدوينات. ولا يمكن أن يهنأ للمنتصرين بال، حتى وإن تبجّحوا بانتصارهم أو عبّروا عن كل مشاعر النخوة والخيلاء، وكلما عبروا عن ذلك، كلما ازداد المنهزمون إصرارا على الثأر، ورغم أنهم لا يعبرون عادة عن مشاعرهم، فإنهم يكتسبون قوة في الكظم وكتم الصوت، بمعنى أنهم لا يستسلمون حتى وإن رفعوا أيديهم، وإنما يتصرفون في انتظار المعركة القادمة وهذا طبيعي.
تماشياً مع المفاهيم الجديدة للإعلام، وانبثاق المتغيرات المختلفة في المجتمع المدني، وتأثيرها على مضامين الثقافة، يستضيف بيت عبدالله الزايد لتراث البحرين الصحفي، الإعلامي السعودي حسين شبكشي، ليحلل واقع " الإعلام بين الحرف والصورة" ويمهد الطريق لاستفهام دور الحرية ومسؤوليتها تجاه الحياة الإعلامية، وأهمية الكلمة والصورة وأدوارهما عبر التاريخ الإعلامي. كما يستعرض شبكشي سيرة الخطاب الإعلامي منذ أوج بزوغها في الحضارات العربية، كاللغة المصورة المعتمدة على الرسوم والنقوش والرموز؛ مثل الحضارة الفرعونية، وحضارة ما بين النهرين البابلية، والإغريقية، والرومانية، والآزتيك والماية، ثم الكتابة والأبجدية وهيمنة الحرف والكلمة في العديد من الحضارات، كالصين والعرب، وصولا إلى «الإعلام الجديد» العصر الرقمي، الذي يعتمد على الشاشة والصورة الحية والمرسومة، التي أعادت إحياء الرمز مجدداً، حتى باتت الأعمال الجديدة تعتمد على الصورة التي من شأنها أن تغني عن ألف كلمة. وسيتخلل المحاضرة مقارنات ونماذج تعرض لإثبات ذلك مع إشارات لدراسات وأبحاث وأمثلة في العالم العربي والعالم، يكون ذلك ضمن موسم "الحب طاقة إبداع" وذلك في تمام الساعة الثامنة من مساء اليوم، بمركز الشيخ إبراهيم للثقافة والبحوث، في بيت عبدالله الزايد لتراث البحرين الصحفي.
إقرأ أيضاً: عروض إسطنبول ماركت الإمارات
وهذا يوضّح في آخر المطاف حدود الخطّ الطولي بين هؤلاء وأولئك. دون أن يشعر واحد منهم بأن ذلك هو بالفعل ما يحول دون الاندماج الوطني، ودون اكتمال الشعور بالانتماء الوطني، ودون تبلور مشروع جامع ينخرط فيه الجميع عن قناعة ويشتغلون عليه في حماس من أجل تونس التي يتكلّمون عنها، كأنما هي واحدة، وهي في ممارساتهم وفي خطابهم أكثر من واحدة. تونس الخضراء وتونس الجرداء. نعم ليس من السهل إزاحة إرث القرون المتراكم، ولا أحكام الجغرافيا وحتمياتها، وأما إذا لم نصل إلى الوعي به أولا وبضرورة تجاوزه ثانيا، والشروع في تجاوزه ثالثا، والإصرار على ذلك رابعا، فالمرجح أنه سيستمر وربما حتى بأكثر مضاء. والمسألة لا ترتبط بجيل واحد، وإنما تشارك فيها أجيال عدة، إلا أن الخطوة الأولى مازالت حتى الآن بعيدة عن الناظرين. وزيرة البيئة تناقش الشراكة مع الأمم المتحدة في التحضير لاستضافة مؤتمر المناخ COP27 | الأخبار | الصباح العربي. ولذلك فالخط الطولي -مع الأسف- هو الذي يشق المشهدـ فلا غرابة في أن يستمر الوضع على ما كان عليه منذ قرون. شاهد أيضاً حقيقة الاستشارة بالأرقام.. محمد ضيف الله 534915 هو عدد المشاركين في الاستمارة عند تمام الساعة 24. 00 من يوم … 33 مليون.. محمد ضيف الله أكيد تتذكرون هذا العدد الذي قالت يومها وسائل الإعلام المصرية بأنه عدد …
وفي رده على سؤال لأحد الصحفيين حول موضوع التمويل المشروط، قال العاروري، لم يكن التمويل المحور الرئيس في اللقاء، بل كان أحد المواضيع التي تطرقنا لها وكان الحديث ان الأموال المجمدة للسلطة في طريقها للحل دون التطرق الى شروط وان كان المشاركين أشاروا الى الكراهية في الاعلام والمناهج وان الإسرائيليين لا يسألون من اين تأتي موجة الكراهية هذه. من جهته قال حجازي إن "الأنماط التي راقبتها "أمنستي" ووثقتها في تقرير سيصدر قريبا، تتمثل في القتل غير المشروع والاعتقال التعسفي والتعذيب وسوء المعاملة والعقاب الجماعي، وهذه الأنماط ترتكب من قبل اسرائيل لضمان الإبقاء على منظومة الاستبداد والهيمنة والفصل العنصري على الفلسطينيين في كافة أماكن تواجدهم". مؤكداً على وجود اجماع لدى منظمات المجتمع المدني محليا ودوليا بأن اسرائيل ترتكب جريمة ضد الإنسانية والمتمثلة بالفصل العنصري، وهذا ما تحدث عنه في الأمم المتحدة في شهر آذار/ مارس الماضي، المقرر الخاص المعني بحالة حقوق الإنسان في الأرض الفلسطينية المحتلة مايكل لينك، وأكد من خلاله أن إسرائيل ترتكب جريمة في هذا السياق. عبد الله المدني. من جانبها، قالت النشاشيبي إن اللقاء مع الدبلوماسيين تطرق الى موضوع الآثار الناجمة عن الانتهاكات الإسرائيلية وممارسات الاحتلال خصوصا ضد الأطفال، علاوة على التطرق لأوضاع القدس والمقدسيين، وتحدث عن الانتهاكات التي تمارس هناك لترسيخ مساعي حصارها وعدم إمكانية الفلسطيني للدخول إليها، وتم الحديث عن الظروف الخاصة التي تعيشها المدينة من انتهاكات وممارسات قمعية يومية، كاعتقال مئات الأطفال والشباب يوميا، واستمرار أعمال الهدم، وغيرها من الانتهاكات التي تطال أماكن العبادة.
الأربعاء 23/مارس/2022 - 02:25 م شعراء بالمجلس الأعلى للثقافة عقد المجلس الأعلى للثقافة بأمانة الدكتور هشام عزمى، ندوتين متتابعتين تنظيم لجنة الشعر ومقررها أحمد سويلم ولجنة الترجمة بالمجلس، ومقررها الدكتور أنور مغيث، تزامنا مع الاحتفال باليوم العالمي للشعر، أولاهما عن ترجمات الشعر، وأدارها الدكتور أنور مغيث، وشارك بها كل من: الشاعر أحمد سويلم، والدكتورة أمل جمال، والدكتور حسين محمود، والدكتورة مكارم الغمري، واعتذر الدكتور محمد عناني عن عدم الحضور. افتتح الدكتور أنور مغيث الندوة الأولى بالإشارة إلى ترجمة الشعر وكيف تحتاج إلى طبيعة خاصة، وأن الترجمة تختلف من مترجم إلى آخر، لا سيما ترجمة الشعر، مستشهدًا ببعض نماذج الترجمة التي يحتاج فيها المترجم إلى إضافة بعض المفردات لتقوية الدلالة الشعرية. الصورة الشعرية في الشعر الحديث - سطور. وتحدثت الدكتورة مكارم الغمري عن ترجمة الشعر الروسي إلى العربية، كيف أن الترجمات العربية للشعر الفارسي قليلة، وإن كانت الترجمة عن الروسية نشطت في الرواية والقصة والمسرح، بينما الشعر لم يحظ بالاهتمام الكافي، ربما لصعوبته. مشيرة إلى أن تجربتها في الترجمة، قد ارتبطت بدراسات عن الأدب الروسي، مؤكدة أن ترجمة القصيدة الوطنية تختلف عن القصيدة التعبيرية أو الفلسفية، وكذلك القصيدة الحداثية، وتواجه المترجم صعوبة أكبر في ترجمة القصيدة التجريبية، والقراءة هي الخطوة الأولى في فهم النص وتفسيره، وتحتاج القراءة التفسيرية إلى دراسة الشكل الفني والإيقاع والدلالات، موضحا أن النظر إلى القصيدة بوصفها شكلًا لغويًا فقط قد يؤدي إلى الوقوع في فخ الترجمة الحرفية، وكذلك إغفال الجانب الجمالي في القصيدة قد يفقدها قيمتها الفنية.
هناك أشعار جميلة في الشعر العربي، حيث أن الشعر العربي يعد أحد الفنون الأدبية الأهم التي تقوم بالتعبير عن الصدق للمشاعر التي تخص الأشخاص، فكانت الأشعار بمثابة ملاذا يقوم الشاعر باللجوء إليه في الأزمة الخاصة به، وكذلك حزنه، وأيضا فرحه، فكان الشعر قديما معبرا بصورة أكبر بمجرد النطق للكلام فقط، وهناك العديد من الشعراء الذين قاموا بالتعبير في القصائد الخاصة بهم عن محبوبة كل منهم من خلال أشعار جميلة والتي تكون معبرة كذلك، وفي ذلك الموضوع سوف نقوم بالعرض لباقة من الأبيات الخاصة بالشعر مع أجمل صور أشعار التي تم سردها على لسان مجموعة من الشعراء بالأساليب الخاصة بهم كل بأسلوبه وطريقته. أجمل صور أشعار شعر جميل بثينة: وأنت امرؤ من أهل نجدٍ، وأهلُنا تَهامٍ، فما النجديّ والمتغوّر!
بتصرّف. ↑ محمد غنيمي هلال، النقد الأدبي الحديث ، صفحة 416. بتصرّف. ↑ إيليا حاوي ، الرمزية والسريالية في الشعر الغربي والعربي ، صفحة 116. بتصرّف. ↑ نورمان فريدمان ، الصورة الفنية ، صفحة 33. بتصرّف. ↑ أحمد درويش ، في النقد التحليليّ للقصيدة المعاصرة ، صفحة 127. بتصرّف. ↑ نعيم الباقي ، تطور الصورة الفنية في الشعر العربي ، صفحة 239. بتصرّف.
الأبيات التي يتحدث فيها الشاعران عن الليل ليست بالأبيات الكثيرة مقارنة بالمواضيع الأخرى التي تناولها الشاعران في قصائدهما نحو وصف الناقة ووصف الفرس والبكاء على الأطلال وغيرها من مواضيع الشعر الجاهلي, إلا أن الأثر الشعري والفني لتلك الأبيات التي قيلت في الليل بقي مسيطرا على نوعية التصوير الفني والابداعي لحالة الليل في الشعر العربي كله إن كان في او الجاهلي أو العصور التي تليه. ولا نكاد نبحث في صور الليل عند الشعراء الجاهليين أو المعاصرين إلا وتبرز لنا الأبيات التي قالها هذان الشاعران أو حتى عندما نبحث عن جماليات التصوير العامة فإنه أول ما يواجهنا تصوير هذين الشاعرين لحالة الليل وغيرها من صورها المختلفة والرائعة. ونستطيع أن نؤكد أن شعراء العربية لم يستطيعوا أن يأتوا بأي قيم فنية جديدة لصورة الليل بعد صور أمرىء القيس أو النابغة الذبياني ان كان هؤلاء الشعراء من معاصريهما أو ممن أتوا بعدهما. أجمل صور أشعار متنوعة جميلة ومعبرة. ومهما يكن من وضعية هذه الأبيات وأثرها في الشعر العربي فان امرأ القيس ومعه النابغة كانا وما يزالان يقفان في مقدمة شعراء العربية الجاهليين إن كان في طرقهما لمراضيه مختلفة أو من ناحية جزالة الشعر وقوته أو من حيث النواحي الغنية العديدة أو في نواحي التجديد في القصيدة العربية.
أجمل صور أشعار
إليسا اختارت الإطلالة في احدث ظهور لها ببرنامج "مراحل" مع الإعلامي علي العلياني، بـ نيو لوك شعر مختلف، فظهرت بقصّة شعر جديدة مقارنة بالسابق، وبدت بإطلالة مميزة خاصة مع مكياجها الترابي الجذاب وفستانها الأبيض الأنيق، فدعونا نلقي نظرة على التغيير الذي اجرته في شعرها. صور عن الشاعر احمد شوقي. إليسا بقصّة شعر جديدة في برنامج "مراحل" النجمة اللبنانية إليسا أطلت مع الإعلامي علي العلياني في برنامج "مراحل"، وإرتأت الظهور بشكل متجدد عن السابق من خلال تخليها عن شعرها الطويل، واتجاهها نحو الشعر المتوسط الطول، فإعتمدت قصة شعر جديدة متساوية الأطراف، مع الغرة الطويلة والتي قسمتها الى جانبين عن مقدمة شعرها، وحافظت على ملمس شعرها الناعم والمنسدل. كذلك بدا التغيير واضحا على لون شعر اليسا التي اختارت هذه المرة لون الشعر البني الداكن بنغمة واحدة ولامعة، بعدما كانت ظهرت في الفترة الاخيرة بلون الشعر المتماوج بين البني والهايلايت العسلي والاشقر. وبدت إليسا في أحدث ظهور لها خاطفة للأنظار بإطلالتها وجمالها الجذاب من تسريحة الشعر الراقية الى مكياجها الترابي الجذاب والذي تفضله دائما بأسلوب السموكي وبالتدرجات الترابية. وتغزل الجمهور بجمال نجمتهم إليسا واطلالتها في أحدث لقاء لها ضمن موسم رمضان 2022.