الإمبراطوريات التي تمتلك القوة وتفقد العقلانية تضمحل، هذا حديث التاريخ ومنطق الحياة، والحماسة الآيديولوجية وعقلية «السوشيال ميديا» لا تستطيع أن تحافظ على إرث عظيم وإمبراطورية مبهرة، وأميركا هي الإمبراطورية الأقوى في التاريخ، وستظل كذلك في المدى المنظور مستقبلاً، وهي رائدة في العلم والحضارة والإنسانية، ولكن هذا يتغير حين تتغير السياسات والاستراتيجيات. نقد الغرب سياسياً لا يعني نقده حضارياً، فالغرب منقسمٌ، بين أميركا وحليفتها بريطانيا وبين بقية الدول الأوروبية كفرنسا وألمانيا، وداخل أميركا نفسها، فالإدارة الحالية يتم انتقادها من «الجمهوريين» و«الديمقراطيين» بشراسة، والفشل حين تتعدد مصادره لا تغطيه الحروب الفجة والتفتيش عن «اختراقٍ» دولي، كما فعل «أوباما» من قبل في «الاتفاق النووي» مع إيران، الذي تستميت الإدارة الحالية في إحيائه، ولا تبدو روسيا مستعجلة بذات القدر، ويا للمفارقة. لقد اعتقدت «الأوبامية» أن الشرق الأوسط غير مهمٍّ، واتخذت سياسات غير متزنة تجاهه، ولذلك فتشت دول المنطقة عن دولٍ عظمى تعدّل هذه الانسحابية الأميركية فاتجهت لنسج علاقاتٍ مع روسيا أو الصين، فعلت ذلك السعودية والإمارات وإسرائيل وتركيا، حلفاء أميركا التقليديون في المنطقة، وأي صانع قرارٍ أو مفكر استراتيجي في واشنطن كان يستطيع أن يرى هذا قادماً، فلكل فعلٍ ردة فعلٍ، ولكن معايير جودة النخب السياسية والعقول الاستراتيجية هناك شهدت تقهقراً ملحوظاً.
سيبقى هذا الرفض ولن ينتهي، والمهم في هذا السياق هو أنه أصبح رفضاً يعيش على هامش المجتمع لا متنه، وقد تمّ تحجيمه عبر إعادة ترتيب أولويات المجتمعات، وهو دورٌ عنيت به الدول المتجددةٌ ذات الرؤى الطموحة والخطى الوثابة للمستقبل، وعنيت به نخبٌ ثقافية واجتماعية تحرص على تجاوز معيقات الماضي وممانعة الرافضين، وبدلاً من ملء الفضاء العام بمقولات الرفض ومبررات التحريم، الذي استمر عقوداً من الزمن، فقد أصبح التعبير عن ذلك – اليوم – ضئيلاً، ولا يشغل المجتمع، وهذا بحدّ ذاته نجاحٌ. فكرة التجاوز عبر صناعة أولويات جديدةٍ فكرةٌ مهمةٌ تؤتي ثمارها بسرعةٍ وتأثيرٍ عاليين، ولكن التجاوز الحقيقي والفاعل هو ذلك الذي يتعدى الظواهر، وينصبّ بالنقد العلمي والموضوعي والشامل على كل مكامن الأدواء الحضارية التي تعيق المجتمعات، وتفصيل ذلك يكون – عادةً – من اهتمام النخب، ولكنه ضروري وأساسيٌ لأي تجاوز للمعوقات وبناء حقيقي للمستقبل. من دون النزول إلى أسس وجذور المشكلات الدينية والثقافية والاجتماعية، ودون جدالات عميقة تذهب بعيداً في تقصي الحقائق واستحضار التاريخ ومناقشة الأفكار والمقولات، فإن التقدُّم يصبح ظاهرياً، والرقي قشرةً، والظواهر والقشور يمكن إزالتها في أي حالةٍ ارتدادية يمرّ بها البشر لسبب أو لغيره، وشواهد ذلك وافرة في القديم والحديث.
لا تنتهي صراعات البشر لمناسبات سعيدة، ولا تتوقف صداماتهم لجائحة أو وباء، فهذا جزء من طبيعة البشر لا توقفه السعادة والفرح، ولا يحدّ منه الحزن والخصام، وكل اجتهادات عقلاء البشر هي لتقنين تلك الصراعات ووضعها في مساراتٍ أقل ضرراً، جرى ذلك في كل شأنٍ تقريباً، من الأعراف والتقاليد المحلية إلى المنظمات الدولية. بعض المناسبات الإنسانية السعيدة أصبحت عالميةً الطابع، يحتفل بها الجميع بغضّ النظر عن اختلافات أديانهم وأعراقهم وثقافاتهم، ومن أبرز الأمثلة على هذا، احتفالات رأس السنة الميلادية الجديدة كل عامٍ، فهي تشمل جميع البشر من شرق الأرض إلى غربها، مع استثناءات لا تكاد تُذكَر، والاستثناء يبقى استثناءً. الرافضون للاحتفال برأس السنة من بعض البشر يستندون إلى أفكار متباينة، ومرجعياتٍ مختلفة، وفي سياق العرب والمسلمين الحديث فقد كان يتمّ تبرير هذا الرفض، باعتبار هذه الاحتفالات تعبِّر عن نوعٍ من «الغزو الثقافي» أو «التغريب» أو نحوها من الأفكار والمسميات، وسال حبرٌ كثيرٌ في جدالات بلا طائل وخلافات بلا معنى، والجديد اليوم هو أن كثيراً من المجتمعات العربية والمسلمة قد تجاوزت تلك الطروحات القديمة والمهترئة، وقد ساعد على ذلك «جيل الشباب» المشتغل بالمستقبل والمنخرط في العالم.
*** شهدت منطقة يمنية حرباً بين عشيرتين، وذلك على خلفية إقدام حمار (كَديش) – أي غير أصيل - على اغتصاب حمارة أصيلة لها (حسب ونسب)، مملوكة لأحد أفراد العشيرة الأخرى. وأقدم صاحب الحمارة المغتصبة أولاً على إجهاضها، وهو من أفراد عشيرة تدعى (سيدي عباس)، ثم ضرب الحمار إلى أن أدمى ظهره – على مبدأ: لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى/ حتى يراق على جوانبه الدم - ومن حسن حظ الحمار أن الرجل لم (يخصه) كذلك، وهذا ما دفع بأفراد من عشيرة (مكابس) التي ينتمي لها صاحب الحمار (المغتصِب المضروب) إلى التجمع والاعتداء على صاحب الحمارة. ثم إن الأمر تطور إلى أن تحول لحرب بين العشيرتين استُخدم فيها السلاح الناري والقنابل اليدوية، ما أدى لإصابة (15) شخصاً من الطرفين بين قتيل وجريح، ما جعل الشرطة تقوم باعتقال نحو (8) أشخاص بجانب المصابين الذين يعالجون في المستشفيات. *** يقولون لا بارك الله فيهم: إن أطماع المرأة لا تقف عند حد، ولا تقنع أبداً؟! فلو أنها ملكت خزائن الأرض لطمعت معها في خزائن السماء أيضاً. هذا كلام (خرطي) وغير صحيح، فليس هناك كائن (قنوع) أكثر من المرأة – اسألوني أنا - ولكن أرجوكم لا تكملوا المثل الذي جاء فيه: مين شاهدك يا أبو الحصين؟!
مقالات عبدالله بن بجاد العتيبي شغل عبد الله بن بجاد العتيبي العديد من المناصب حيث شغل منصب مدير تنفيذي لدار نشر ابحاث الفقه والتنمية، ومركز الديوان للتدريب السعودي، وساعد في التحضير والتوقيع على عدد من بيانات المثقفين السعوديين، كما شارك في العديد من الندوات واللقاءات في الفضائيات العربية، بالاضافة الى انه لديه سلسلة مقالات في جريدة المحايد
عمل مديرا تنفيذيا لدار نشر أبحاث الفقه والتنمية ومديرا تنفيذيا لمركز الديوان للتدريب القانوني بالسعودية المؤلفات [ عدل] (الإخوان المسلمون في الخليج) [بالاشتراك مع آخرين]. صدر عن مركز المسبار للدراسات والأبحاث عام 2011م. [2] (الخليج والربيع العربي: الدين والسياسة) [بالاشتراك مع آخرين]. صدر عن مركز المسبار للدراسات والأبحاث عام 2013م. [1] (ضد الربيع العربي). صدر عن دار مدارك عام 2017م. [3] مراجع [ عدل]
0 تصويتات 54 مشاهدات سُئل أبريل 14 في تصنيف التعليم السعودي الترم الثاني بواسطة tg ( 87. 3مليون نقاط) تعادل مساحة العالم العربي والإسلامي إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك إرسل لنا أسئلتك على التيليجرام 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة الإجابة: 20% تقريبا اي سدس مساحة العالم التصنيفات جميع التصنيفات التعليم السعودي الترم الثاني (6. 3ألف) سناب شات (2. 4ألف) سهم (0) تحميل (1) البنوك (813) منزل (1. 1ألف) ديني (518) الغاز (3. 1ألف) حول العالم (1. 2ألف) معلومات عامة (13. 4ألف) فوائد (2. 9ألف) حكمة (28) إجابات مهارات من جوجل (266) الخليج العربي (194) التعليم (24. 7ألف) العناية والجمال (303) المطبخ (3. كم تمثل مساحة العالم العربي والإسلامي بالنسبة إلى مساحة العالم - العربي نت. 0ألف) التغذية (181) علوم (5. 3ألف) معلومات طبية (3. 6ألف) رياضة (435) المناهج الاماراتية (304) اسئلة متعلقة 1 إجابة 14 مشاهدات يناير 20 في تصنيف التعليم عن بعد Aseel Ereif ( 150مليون نقاط) دول العالم العربي والإسلامي في قارات العالم تبلغ مساحة العالم العربي والإسلامي حوالي كم تبلغ مساحة العالم العربي والإسلامي مساحة العالم العربي والإسلامي تعادل مساحة العالم العربي والإسلامي؟؟؟ 30 مشاهدات تعادل مساحة العالم العربي والإسلامي؟ ما هي دول العالم العربي والإسلامي في قارات العالم 36 مشاهدات أكتوبر 6، 2021 Ali Mohammed ( 2.
كم تمثل مساحه العالم العربي والاسلامي بالنسبة لمساحه العالم ؟ أحد الأسئلة التي يتم التساؤل عنها في مادة الاجتماعيات، فالعالم مقسّم إلى وحدات مختلفة تجمع بينهم عناصر مشتركة، ويُعتبر الوطن العربي والإسلامي أحد أهم التقسيمات العالمية، حيث تجمعه حضارة، وتاريخ، ومصالح اقتصادية وسياسية مشتركة، ولمعرفة إجابة هذا السؤال تابع قراءة المقال أدناه. كم تمثل مساحة العالم تبلغ مساحة العالم أجمع 510. 072 مليون كيلومتر مربع، حيث تتوزع هذه المساحة على كلّ من اليابسة والماء، فاليابسة تُمثل ما مساحته 148. 94 مليون كيلومتر مربع من مجموع مساحة العالم، بينما تُمثل مساحة المياه 361. 132 مليون كيلومتر مربع، وهذا ما يُبين أنَّ نحو 70. تعادل مساحة العالم العربي والإسلامي - أفضل إجابة. 9% من سطح العالم عبارة عن ماء، وأنَّ نحو 29. 1% هو يابسة، ومن خلال ذلك فإنَّ الحديث عن مساحة العالم يتضمن كلّ من المساحة الإجمالية لمناطق اليابسة، والمياه، والخطوط الساحلية. [1] تمثل مساحه العالم العربي والاسلامي بالنسبة لمساحه العالم تُمثل مساحه العالم العربي والإسلامي بالنسبة لمساحة العالم مقدار الخُمس، حيث تبلغ مساحة العالم الإسلامي حوالي 31. 1 مليون كيلومتر مربع، وتمتد هذه المساحة على 57 دولة موّزعة على دول العالم الإسلامي، وهي ما تُشكل حوالي ثلاثة أرباع مساحة قارة آسيا، وأكبر من مساحة أفريقيا بـ 2 مليون كم مربع، وحوالي 3.
فهرس ينتشر معظم سكان العالم العربي والإسلامي بين قارتين يتجاوز عدد المسلمين في العالم المليار ونصف المليار مسلم ، وتحتل إندونيسيا المرتبة الأولى في قائمة أكبر الدول من حيث عدد المسلمين في العالم ، ويتجاوز عدد المسلمين هناك 200 مليون مسلم. والطبيعة التي تؤثر على التوزيع السكاني في العالم العربي. ينتشر معظم سكان العالم العربي والإسلامي بين قارتين المسلمون موجودون في جميع القارات الخمس المأهولة. يعيش أكثر من 60٪ من سكان العالم المسلمين في آسيا وحوالي 20٪ في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. تضم منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا أعلى نسبة من المسلمين الذين يشكلون أغلبية مسلمة. البلدان ، وأكثر من نصف البلدان والعشرون منطقة في هذه المنطقة يبلغ عدد سكانها 95٪ أو أكثر من المسلمين ، ويعيش أكثر من 300 مليون مسلم ، أو خمس سكان العالم الإسلامي ، في بلدان حيث الإسلام ليست ديانة الأغلبية ، ومن بين هذه الأقليات المسلمة غالبًا ما تكون كبيرة جدًا ، مثل الهند ، التي تضم ثالث أكبر عدد من المسلمين في العالم ، وهناك مسلمون في الصين أكثر من سوريا ، في حين أن روسيا لديها مسلمون أكثر من الأردن و ليبيا مجتمعة ، وبالتالي فإن التوزيع السكاني في الوطن العربي يتكون من قارتين:[1] آسيا وأفريقيا أنظر أيضا: من خصائص مناخ العالم العربي والإسلامي أنه مناخ قاري.
تمثل مساحة العالم العربي والإسلامي بالنسبة لمساحة العالم الاجابة هى: 24 مليون كم وهي تعادل خمس المساحة بالنسبة للعالم الإسلام هو الدين السائد في آسيا الوسطى وإندونيسيا والشرق الأوسط وشمال إفريقيا والساحل وبعض أجزاء أخرى من آسيا. تضم منطقة آسيا والمحيط الهادئ المتنوعة أكبر عدد من المسلمين في العالم ، متجاوزًا بسهولة منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.