لاول مرة صوتي على قناة 💜افكار لتقديم طاولة العيد مرحبا بيكم فقناتي - YouTube
عيد الفطر من المناسبات المميزة على مدار العام، ينتظره الكبار والصغار بعد الانتهاء من صيام الشهر الكريم، ودائمًا ما يرتبط ببعض التقاليد الرائعة وعلى رأسها تقديم حلويات العيد التي تبرع ربات البيوت في تحضيرها لاستقباله، كما تتخيرن أفضل الطرق لتقديمها بشكل مبدع وجذاب، إليكِ أفكار ترتيب طاولة تقديم حلويات العيد.
تزيين طاولة عيد الميلاد من الأشياء التي تسعد الأطفال كثيرًا في عيد ميلادها، وعادةً ما تنتظر الأطفال أعياد ميلادها بحب وشوق كبير، وذلك لحصول الطفل على الكثير من الهدايا والاشياء المفضلة له، بالإضافة إلى الاهتمام الزائد بالطفل في هذا اليوم، حيث أنه يكون محط أنظار واهتمام الجميع. افكار طاولات العيد الفطر. ومن خلال موقع شقاوة سوف نقدم لكِ عدة أفكار في تزيين طاولة عيد الميلاد، حتى تكون ذكرى سعيدة تقدميها لطفلك في مثل هذا اليوم المميز، وسوف تساعدك هذه الأفكار سواء كان عيد الميلاد بنت أو ولد. تزيين طاولة عيد الميلاد قبل معرفة كيفية تزيين طاولة عيد الميلاد، لابد أن ننوه على أن تكون طاولة العيد ميلاد مناسبة من حيث الحجم، أي تكون كبيرة حتى تسع جميع الأفراد، والأشياء التي توضع عليها من حيث الكيك، الحلويات، العصائر. بالإضافة إلى مراعاة ارتفاع الطاولة، لأن لابد أن يكون هذا الارتفاع مناسب للأطفال، لذلك لابد أن تكون الطاولة منخفضة نسبيًا وليس مرتفعة، حتى يتمكن الأطفال من مشاهدة الأشياء الموجودة على الطاولة، بالإضافة إلى الكراسي التي توضع على الطاولة لابد أن تكون مناسبة للأطفال حتى يستطيعوا الجلوس عليها ويتناولون الكيك والحلويات.
وصف الله قال الإمام الغزالي رحمه الله، من أراد أن يفهم وصف الله عز وجل بالعدل ينبغي له أن يحيط علماً بأفعال الله تعالي من ملكوت السموات إلي منتهي الثرى حتى إذا لم ير في خلق الرحمن من تفاوت، ثم رجع إليه بصره فما رأي من فطور، ثم رجع مرة أخرى فانقلب إليه البصر خاسئاً وهو حسير، وقد بهره جمال ما رأي، وحيره اعتداله وانتظامه، فعند ذلك يعبق بفمه شيء من معاني عدله، تعالي وتقدس. وقد خلق اللّه عز وجل أقسام الموجودات، وأعطي كل شيء خلقه، وهو بذلك جواد، ورتبها في مواضعها اللائقة بها وهو بذلك عدل، ولينظر الإنسان إلي بدنه فإنه مركب من أعضاء مختلفة فقد ركبه من العظم واللحم والجلد، وجعل العظم عماداً مستبطناً، واللحم صواناً له مكتنفاً إياه، وكذلك جعل الجلد صوانا للحم، فلو عكس هذا الترتيب وأظهر ما أبطن لبطل النظام واختل العدل. واختلف أهل العلم حول ما إذا كان العدل من الأسماء الحسنى، وقال بعضهم لم يرد اسما لله تعالى في القرآن ولم يصح به حديث، وقال آخرون، ورد في حديث عد الأسماء المشهور الذي رواه الترمذي وغيره، وقال شراح الحديث، العدل هو الذي لا يميل به الهوى فيجور في الحكم، وهو في الأصل مصدر سمي به، فوضع موضع العادل وهو أبلغ منه، لأنه جعل المسمى نفسه عدلاً.
وان العدالة العامة الجارية في الكون النابعة من التجلي الاعظم لاسم (العدل) انما تدير موازنة عموم الاشياء، وتأمر البشرية باقامة العدل. وان ذكر الميزان اربع مرات في (سورة الرحمن) اشارة الى اربعة انواع من الموازين في اربع مراتب وبيان لأهمية الميزان البالغة ولقيمته العظمى في الكون. العدل (أسماء الله الحسنى). وذلك في قوله تعالى: ﴿والسماء رفَعها وَوَضَع الميزان { الاَّ تَطْغَوا في الميزان { وَاقِيمُوا الوزْنَ بالقِسْطِ ولا تُخْسِروا الميزانَ﴾(الرحمن: 7- 9). نعم، فكما لا اسراف في شئ، فلا ظلم كذلك ظلماً حقيقياً في شئ، ولا بخسَ في الميزان قط، بل ان التطهير والطهر الصادر من التجلي الاعظم لاسم (القدوس) يعرض الموجودات بأبهى صورتها وابدع زينتها، فلا ترى ثمة قذارة في موجود، ولا تجد قبحاً اصيلاً في شئ ما لم تمسّه يد البشر الوسخة. فاعلم من هذا ان (العدالة والاقتصاد والطهر) التي هي من حقائق القرآن ودساتير الاسلام، ما أشدها ايغالاً في اعماق الحياة الاجتماعية، وما اشدها عراقة واصالة. وأدرك من هذا مدى قوةارتباط احكام القرآن بالكون، وكيف انها مدّت جذوراً عميقة في اغوار الكون فأحاطته بعرىً وثيقة لا انفصام لها. ثم افهم منها ان افساد تلك الحقائق ممتنعٌ كامتناع افساد نظام الكون والاخلال به وتشويه صورته.
عففت فعفّت رعيتك، ولو رتعت لرتعت رعيتك. هذا هو ميزان الحكم الذي يجب أن يسود في المجتمعات... ولو أنّ خلفاء المسلمين على هذه الأرض المسلمة عفّت وعدلت كما عفّ وعدل صحابة النبي - صلى الله عليه وسلم - لخلت السجون من روادها ولما وجدنا فيها قاتلا أو سارقا أو متعديا. والإمام: هو من يوضع في موضع المسؤولية في تحديد أحوال الناس فإما ان يكون ظالما وإما أن يكون عادلا يحكم بما أمره به الله ولا يظلم الناس أشيائهم فهو يحكم بين الناس بما أمره الله لا يظلم ولا يتسلط ولا يتبع أهواء نفسه وجزاء صبره ومجاهدته لنفسه في إقامه العدل إنه من السبعة المكرمين... أما العدالة السائدة اليوم في مجتمعاتنا العربية والإسلامية فهي بعيدة كل البعد عما ذكرناه سابقا، إلا من رحم ربي وعصم، في كثير من الأحيان تكرس الظلم وترسي البطش وتدعوا إلى الفرقة والشحناء والبغضاء..!! الخليفة العادل الزاهد عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه أطعم الجياع فلم يبقي جائع، وزوج الشباب فلم يبقي عازب، وقضي الديون فلم يبقي مدين، ونشر الحبوب على أسطح المنازل لتأكل الطير، فلما سئل في ذلك قال: حتى لا يقال ان الطيور قد جاعت في عهد عمر بن عبد العزيز..!! ولما حضره الموت.. دخل عليه مسلمة بن عبدالملك بن مروان.. وقال: إنك يا أمير المؤمنين قد فطمت أفواه أولادك عن هذا المال.. فحبذا لو أوصيت بهم إليك.. أو إلى من تفضله من أهل بيتك.. فلما انتهى من كلامه قال عمر: أجلسوني.. فأجلسوه.. فقال: قد سمعتُ مقالتك يا مسلمة.