قصة هدم قبور أئمة البقيع 15-08-2013, 11:01 PM نقل لنا أحد المشايخ في المدينة المنورة هذه القصة وكانت مؤثرة جدا: قيل: عندما كانت بداية حكم آل سعود في الحجاز كانت الأفكار الوهابية مسيطرة على هذا الحكم وادعى علمائهم بان البناء على القبور يعد من الشرك والوثنية عندها أمر حاكم القوم قومه بتنفيذ أمر هدم تلك القباب النيرة الطاهرة فتوجهوا إلى المدينة ويحملون فؤوسهم وأدواتهم عندها بادروا بالهدم ولكن هل يرضى الله بذلك؟ الذي حمى الكعبة من أبرهة وفيله ألا يحمي قبور الهداة الميامين مع العلم أن الإمام أفضل من الكعبة منزلة عند الله. فكانوا كلما أرادوا الهدم سقط احدهم قتيلا. هدم قبور البقيع. إلا أن توصلوا إلى رأي وهو انه في ضاحية من ضواحي المدينة المنورة يسكن شيعة موالين لأهل البيت فقالوا نطلب منهم الهدم إما أن يقتلوا إذا حاولوا التمرد على الحاكم أو تهدم القبور وفعلا توجهوا إلى تلك القرية وطلبوا منهم ما طلبوا وأمهلوهم ثلاثة أيام والا نفذ حكم الإعدام فيهم فأبى الشيعة ذلك طبعا. وفي آخر ليلة جاءهم رسول الله (صلى الله عليه واله)في عالم الرؤيا وقال لهم: نفذوا ماامرتم من باب التقية وان شاء الله سترجع بناء تلك القباب النيرة الزكية ولكن استخدموا أيديكم فقط في الهدم.
ونهبت كلّ ما كان في ذلك الحرم المقدّس، من فرش وهدايا وآثار قيّمة وغيرها، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة. وبعدما انتشر خبر تهديم القبور، استنكره المسلمون في جميع بقاع العالم على أنّه عمل إجرامي يسيء إلى أولياء الله ويحطّ من قدرهم، كما يحطّ من قدر آل الرسول (صلى الله عليه وعليهم) وأصحابه. نشرت جريدة أُمّ القرى بعددها 69 في 17 شوّال 1344ﻫ نصّ الاستفتاء وجوابه، وكأنّ الجواب قد أُعدّ تأكيداً على تهديم القبور، وحدّدت تاريخ صدور الفتوى من علماء المدينة بتاريخ 25 رمضان 1344ﻫ، امتصاصاً لنقمة المسلمين، إلّا أنّ الرأي العام لم يهدأ، لا في داخل الحجاز ولا في العالم الإسلامي، وتوالت صدور التفنيدات للفتوى ومخالفتها للشريعة الإسلامية. المهندس الحسني : دعاوى باطلة و شبهات منحرفة تقف وراء هدم قبور البقيع بقلم احمد الخالدي. وليت شعري أين كان علماء المدينة المنوّرة عن منع البناء على القبور ووجوب هدمه قبل هذا التاريخ؟! ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون من صدر الإسلام وما قبل الإسلام وإلى يومنا هذا؟! ألم تكن قبور الشهداء والصحابة مبنيّ عليها؟ ألم تكن هذه الأماكن مزارات تاريخية موثّقة لأصحابها؟ مثل مكان: مولد النبي(صلى الله عليه وآله)، ومولد فاطمة(عليها السلام)، وقبر حوّاء أُمّ البشر والقبّة التي عليه، أين قبر حوّاء اليوم؟ ألم يكن وجوده تحفة نادرة يدلّ على موضع موت أوّل امرأة في البشرية؟ أين مسجد حمزة في المدينة ومزاره الذي كان؟ أين وأين….
هذه البقعة المقدّسة الّتي دفنت فيها هذه الأرواح الزّكيّة الطّاهرة، والّتي هي محطّ هبوط الملائكة، ومزار المسلمين من مختلف الأطياف على مدى مئات الأعوام، ومذ أن دَفَنَ رسول الله صلى الله عليه وآله الصّاحبيّ الجليل عثمان بن مظعون؛ وبنيت عبر التّاريخ فيها القباب والأضرحة والمسلمون يعظّمون هذا المكان ويقصدونه من أماكن بعيدة تأسّياً برسول الله صلّى الله عليه وآله الّذي كان يقصد البقيع دائماً للدّعاء وللإستغفار لأهله. بقيت هذه المقبرة المقدّسة عامرة بأضرحتها وأبنيتها والقبب القائمة على مقابر المعصومين والمقدّسين لغاية الثّامن من شوّال من العام 1344 للهجرة الموافق 21 نيسان 1925، حيث قامت مجموعات من أصحاب الفكر التّكفيريّ ـ وعلى خلاف رأي جمهور المسلمين ـ بإصدار فتوى بحرمة البناء على القبور!
وأعلنت النقابة عن اتفاقها مع وزارة الصحة حول استئناف اللقاءات التقنية المتعلقة بقانون الوظيفة الصحية مع الحفاظ على المكتسبات الوظيفية، وتنزيل مطالب كل الفئات من الممرضين والتقنيين وحاملي الشواهد العليا. تعليق احتجاجات الممرضين بالمستشفيات إثر اتفاق المغرب كانت هذه تفاصيل تعليق احتجاجات الممرضين بالمستشفيات إثر اتفاق أولي مع وزارة الصحة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. مناظرة ماكرون – لوبان: اشتباكٌ واتّهامات!.. والاستطلاعات تعطي تقدم لماركون بـ 54 بالمئة – القرار | ElQarar. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم 24 وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
فمن الواضح أن بعض الفاعلين العموميين قد تعهدوا بالاستثمار في هذا المجال لمحاولة بناء رابط اجتماعي مع المواطنين، على الأقل من خلال زيادة الشفافية في أنشطتهم الموجهة إلى خدمة المجتمع. ويعد مرصد الرأي العام الرقمي منظمة مستقلة مقرها المغرب.. وانطلاقا من التحليل المعمق للبيانات، التي تنتج عن معرفة متجددة للظواهر التي يحدثها مستخدمو الإنترنت، للتمييز بين الأحداث البارزة من حيث كثافتها، ومن حيث الكمية المهمة، وبالتالي قدرتها على تعبئة جمهور أوسع. فإن مهمة المرصد تتمثل في "تتبع" أشكال التعبير العام عن الرأي وتحليل آلياته والمحتوى والنوايا. وتتمثل مهمة المرصد الرئيسية في التواصل على نطاق واسع حول كل هذه المفاهيم، من أجل صقل الحس النقدي لمستخدمي الإنترنت وتحسيس الفاعلين العموميين بأهمية التغيرات الجارية ولتحسين الحس المعلوماتي للمواطنين بشكل كبير، وتنشيط الحوار الديمقراطي بين المواطنين والفاعلين العموميين.
تظهر الأحداث التي وقعت خلال الأسبوع الماضي تقريبا أن الذكاء الاصطناعي مستمر في التطور على قدم وساق. تؤكد أيضا أن شركات التكنولوجيا الكبرى تمسك بزمام الأمور. لكن بالنظر إلى احتمال وجود مضار ناجمة عن الاستخدامات التي يمكن أن تناط بأحدث جيل من الذكاء الاصطناعي، قد لا يصبح عندها العالم أكثر إنصافا - أو أكثر أمانا - فيما لو أصبحت هذه التكنولوجيا منتشرة على نطاق أوسع. أدى تطوران في مجال الذكاء الاصطناعي إلى تأكيد هذه النقطة بأسلوب قوي ومتجدد. أحد هذين التطورين يتضمن نموذجا جديدا للغة من جوجل يسمى بـ"با إل إم" PaLM. وفقا لبيرسي ليانج، أستاذ مشارك في علوم الحاسوب في جامعة ستانفورد، يعد هذا التقدم هو الأكبر في مثل هذه الأنظمة منذ إصدار نظام لغة جي بي تي-3 من قبل شركة أوبن أيه آي، وهو آلة الكتابة التلقائية التي أحدثت ثورة في عالم الذكاء الاصطناعي قبل عامين. تتمثل الأسباب الرئيسة التي شهرت نموذج "با إل إم" في أنه يمكن أن يفسر السبب الذي يجعل نكتة ما مضحكة بدرجة معقولة من الدقة. يشير هذا الإنجاز إلى أن الآلات بدأت في إحراز تقدم في المشكلات الصعبة مثل الإدراك السليم والاستدلال - على الرغم من أنه كما هي الحال دائما في مجال الذكاء الاصطناعي، فإن تصميم نظام لتنفيذ خدعة لإثارة الانتباه لا يضمن حدوث تطورات على جبهة أوسع.