الثاني: القيَم كموجِّه للسلوك بغضِّ النَّظر عن الاختلافات الفلسفية حولها، وهنا ينبغي أن تكوِّن المبدأ الذي يَنطلق منه الفعل؛ بحيث يكون عن قناعةٍ ومبررات ثابتة لا تقبل الجدل أو التردُّد. إننا حين نقول: القيمة في سلوك النَّزاهة، نعني بذلك: الالتزامَ الأخلاقي الواجب، الذي يفصل بين المصلحة الشخصيَّة والنزعة الإنسانية حينما تقابل القيمة والمبدأ، فهل سيقبل الرشوة حينما يقدِّمها له صديق مقرَّب في صورة هديَّة تستلمها الزَّوجة بطريقة لا تظهر في العلَن؟! هنا تَحكيم الضمير وتقديم المبدأ. الثالث: تحمل المسؤولية: وهذا الجانب لا يمكن أن ينفكَّ عن الجانبين السَّابقين؛ فإنَّ تحمل المسؤولية هو دافع العِبادة والتعبُّد، والتعامل والتفاعل، وحكم النفس ومراقبة الذات، والنزاهة وترك المشتبهات... ولعلَّ المراجعة الذاتيَّة للنَّفس تبيِّن للمرء مدى نزاهته؛ فهو المسؤول الأول، قال تعالى: ﴿ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ ﴾ [الصافات: 24]. النزاهة تعلن استجابة مجلس الوزراء لمقترحاتها بشأن شفافية الإعلان عن المُزايدات | محليات. إنَّ التحام هذه الجوانب لدى الفَرد المسلم متيسر جدًّا حين يوجد الإيمان الكامل، والمبدأ الصَّادق، والدافع القوي، لكنَّ النفس رغم أنَّها على الفطرة فإن الصَّوارف قد وقعَت، قال تعالى: ﴿ وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ * وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ * أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا... ﴾؛ الآية [النور: 48 - 50].
22/September/2020 #1 محتويات النزاهة أنواع النزاهة قيم النزاهة أهمية النزاهة النزاهة هي قيم أخلاقية يتحلى بها المرء ولا يفضل الإستغناء عنها ، فهي جود وجود ، وأيضا كرم في الأخلاق التي لابد وأن يتصف بها الإنسان أيا كان سنه ، والنزاهة هي قيم أخلاقية يتم اتباعها في جميع الأوقات وجميع المواقف مثل الصدق والثقة ويعتبر هما عاملان أساسيان في النزاهة وبشكل عام في التعامل مع جميع الناس في شتى الأوقات والمواقف. النزاهة بعد البحث في موضوع عن النزاهة ومكافحة الفساد إتضح أن النزاهة هي من القيم والمبادئ الأساسية التي لابد وأن تكون موجودة لدى جميع الأشخاص وأن يعرف جميع الناس كيف يتقنوا النزاهة وكيف يجيدو التعامل بها ، فإن الشخص النزيه يتميز بأنه يظهر قيم أخلاقية صادقة وسليمة تنبع من داخله ويفعل الشئ والموقف الصحيح في الأوقات المناسبة والصحيحة أيضا. النزاهة أيضا هي من الأمور الأساسية التي لابد وأن تكون متوفر بين الأصدقاء في العمل ، حيث لابد وأن تبنى علاقات سليمة وقوية بين جميع الأصدقاء في العمل ، ولابد أن يكون للنزاهة عاملا للتداخل في تلك العلاقة لكي تكون العلاقة مبنية على ثقة بين جميع الأطراف سواء كان ذلك في العمل أو حتى الأصدقاء خارج العمل.
♦ وقال الماوردي: "والنَّفس الشَّريفة تطلب الصِّيانة، وتُـرَاعي النَّزاهة، وتحتمل من الضُّرِّ ما احتملَت، ومن الشِّدَّة ما طاقت، فيبقى تحمُّلها، ويدوم تصوُّنها". ♦ وقال أبو يزيد الفيض نقلًا عن ابن أبي الدنيا: "سألت موسى بن أَعْيَنَ عن قول الله عزَّ وجلَّ: { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة: 27]، قال: تنزَّهوا عن أشياء من الحَلال؛ مَخافة أن يقعوا في الحرام، فسمَّاهم متَّقين". وكل هذه المفاهيم والاستنباطات مَصدرها القرآن والسنَّة، ولا يتَّسع المقام لسرد عشرات الآيات في ذلك، ولعلَّها تكون في مقال آخر.
لذلك ، في حالة إضافة أو تصحيح محتوى أو بيانات غير صالحة أو خاطئة ، يتوقف التكامل عن الوجود. مصطلح آخر للكمبيوتر هو التكامل المرجعي ، حيث يمكن أن يكون الكيان ، الذي يمكن أن يكون صفًا أو سجلًا ، مرتبطًا أو مقارنًا بالكيانات الصالحة الأخرى ، الموجودة في قاعدة البيانات. هذه البيانات من هذه الكيانات الصالحة صحيحة ، ولا توجد بيانات مفقودة ، ولا تكرارات غير ضرورية ، وعلاقات سيئة الحل. أخيرًا ، عندما يتم إرسال رسالة من شخص إلى آخر أو من جهاز إلى آخر ، فإن هذه الرسالة تهدف إلى أن تظل دون تغيير ، حتى إذا لم يتمكن المستلم من التحقق منها. بعد ذلك ، يقال أنه تم الحفاظ على سلامة الرسالة وتم تجنب أنه يمكن تعديلها أو التلاعب بها من قبل طرف ثالث ، إما بسبب خطأ أو حادث ، على سبيل المثال ، الإرسال ، أو صراحة أو حادث من قبل شخص.
إن فساد الأديان يجيء من تحولها إلى ألفاظ ومظاهر، " محمد الغزالي". من تزاوج الفساد وخبث النوايا كانت تتوالد شرار الصور، " محمد المخزنجي". إن إصلاح الأزهر أعظم خدمة للإسلام، فإن إصلاحه إصلاح لجميع المسلمين، وفساده فساد لهم، " محمد عبده". إن فساد المفاهيم أخطر وأشق علاجاً من فساد السلوك، كيف ندعو الناس، محمد قطب. المساجد ملأى والفساد يعم المجتمع! الحج يحضره ملايين، بينما الفقر تعانيه المجتمعات! " نصر حامد أبو زيد ". مكافأة الفساد لم تكن يومـًا سوى إطعام ديناصور لا يعرف معنى الشبع! ياسر ثابت. الهوية هي فساد المرآة التي يجب أن نكسرها كلما أعجبتنا الصورة، محمود درويش. لم يعمل البشر بمقتضى القول القائل خير الأمور الوسط لذلك تراهم يقتلون المجرمين والأنبياء، جبران خليل جبران. رغم أن الفساد من أمراض المناطق «الحارة», فإنه في بلادنا يتوطن في المكاتب «المكيفة». – جلال عامر. العالمُ هستيريٌّ في هذه اللّحظة، ويجب على الأجيال الشّابة البحث عن الأصالة بغية محاربة هذه الفظاعة وهذا الجنون. – أنطونيو تابوكي. كلما تقدم بنا العمر تصبح الأمور أكثر صعوبة, لكن القوة الداخلية للقلب تنمو أثناء محاربة المصاعب. – فينسنت فان غوخ.
فتركها أبناء المسلمين حين أصابهم التغريب، وأخذوا بالمطالبة بالحرِّية دون البقية! ﴿ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 27]. وبدأ المستشرقون يصدِّرون إلينا خبثَ معدنهم، ويزعمون أنَّ منظماتهم تحبنا، وأنَّ حريتنا أساسُ تقدمنا، وأنَّ للحياة الحيوانية رَونق التقدُّم، ألصق التقدُّم بالمجتمع العربي الصلب بلاصق الحرِّية، فسقط اللاصق وظهر العوار؛ فلا حرية اكتسب، ولا ستر بَقي، ولا دمًا حقن، ولا فقرًا طرد.. وكلها مَوقد نار صهرَت به القيم، وأفلتَت في غير قالب، فضاع المعدن في التراب كما كان! ورجع بحاجَة إلى مَن يستخرجه ويعدنه من جديد! بعدما قرأت، كيف ترى نفسك مع النَّزاهة؟! من كلِّ ذلك نتيقَّن أنَّ الضمير النَّزيه هو النَّزاهة بعينها حين يَنطلق من قَناعة الوحيَين لتصبح مَبدأ المسلمين؛ فـ (( المسلِم مَن سلِم المسلمون من لسانه ويدِه))، وللحديث بقيَّة إن شاء الله.
3- طاعون لندن العظيم: تشميع المنازل لم تسترح لندن فعلياً منذُ قدوم الموت الأسود، فقد استمرت الأوبئة بالظهور فيها بقوّة بين الفترة والأخرى منذُ قدومه إليها عام 1348 وحتى عام 1665، ومع كل وباء طاعون جديد، ينخفض تعداد سكان العاصمة الإنكليزية بمقدار 20% دون تمييز بين رجال ونساء وأطفال. وفي مطلع القرن السادس عشر، فرضت الحكومة ولأوّل مرّة قوانين تشرّع عزل المرضى. كانت المنازل التي أُصيب أحد أفرادها بالطاعون تُشمّع بحزمة من القش مع عصا، فعندما يضطر أحد أفراد المنزل للخروج يجب أن يحمل معهُ هذه العصا البيضاء حتى يُميّز الجميع أنهُ مُصاب. كما كانوا يعتقدون أن الكلاب والقطط تنقل الأوبئة فتم ذبح مئات الألوف من الحيوانات. كيف إنتهت أبرز الأوبئة التي هددت البشرية عبر التاريخ ؟ - منتديات درر العراق. كان طاعون لندن العظيم عام 1665 آخر أوبئة الطاعون التي ضربت العاصمة وأحد أسوأ الأوبئة في ذاك القرن، حيث يُعتقد أنهُ قتل أكثر من 100 ألف من سكان العاصمة خلال 7 أشهر. تم إلغاء كافة الأنشطة العامة وتم إجبار ضحايا المرض على البقاء في منازلهم لمنع انتشار الوباء، وكان يتم رسم صليب أحمر على أبوب منازلهم مع عبارة تلتمس المغفرة "الله يرحمُنا". ا ورغم قساوة حبس المرضى في منازلهم ودفن الموتى في مقابر جماعية، إلّا أنّهُ لربّما كان الحل الوحيد لإنهاء ثالث أوبئة الطاعون الكبرى الثلاث التي عرفها البشر.
يُعدّ ريمون غجر الأيّام للخروج من وزارة تحوّلت الى كرة نار، في زمنٍ تهطل فيه الأزمات كالمطر، ولو في عزّ آب. يشعر الرجل بظلمٍ لحقه، ليس مرّةً بل مرّات. آخر مصادر الظلم ما يرتبط باستيراد النفط العراقي. ينفي غجر كلّ ما كتب عن تأخير سببه الدولة اللبنانيّة أو وزارة الطاقة. كيف ابين عروقي - المساعده بالعربي , arabhelp. يشرح، لموقع mtv: "سبق أن قلنا إنّ مناقصة النفط العراقي تحتاج الى 10 أيّام، إلا أنّ التحضير لمراحل الاعداد للمناقصة يستغرق وقتاً طويلاً للمرة الاولى فقط، كونه يتصل بعدة مراحل تسبق المناقصة، من هذه المراحل تصنيف الشركات بناءً على دفتر شروط محدّد وموضوع بين الجانبين اللبناني والعراقي، ثمّ إرسال هذا التصنيف الى العراق وانتظار الموافقات على الشركات المصنّفة، وتحديد الكميات وتحديد تاريخ التسليم من العراق والى لبنان، ووجهة النفط العراقي ووجهة تسليمه". ويكشف غجر عن أنّ "التنسيق بين لبنان والعراق ممتاز، علماً ان هناك جهات عراقيّة عدّة يتمّ التنسيق معها هي وزارة النفط، وزارة المال، المصرف المركزي وشركة "سومو"، وهناك عشرات المراسلات بيننا، إلا أنّ هذا "الروتين الإداري" اخذ وقتاً للمرة الاولى فقط، وسيكون أسهل بكثير في المستقبل". ويلفت الى أنّ "وزارة الطاقة تبلّغت من الجانب العراقي أنّ تسليم الكميّة الأولى سيحصل بين 3 و5 أيلول المقبل، ما يعني أنّ وصول هذه الكميّة، وهي 84 ألف طن من النفط، سيحصل بعد أيّامٍ قليلة من هذا التاريخ".
رواية أنا الذي رأى هذه الرواية أنا الذي رأى، للكاتب العراقي محمود سعيد، والتي تتحدث عن السجون والتعذيب، والوحشية، ولكنها لا تنتمي بالمعنى الكامل لأدب السجون المعتاد الذي يتعرض للمناضل، أو المسجون السياسي تجاه سجانيه، والسلطة الحاكمة، حيث تستعرض الرواية أمر مختلف بعض الشىء، وتتعرض لفترة حكم الحاكم السابق للعراق قبل الاحتلال الأمريكي، صدام حسين، والذي كانت تقوم السلطات في عهده بقمع الجميع. لا تفرق في القمع بين السياسي، وبين المواطن العادي، ويحكي الروائي، عن عداء السلطة وقتها للجميع دون سبب سياسي، أو خلاف حقيقي، كل الأمر أنه بدسيسة، أو مكيدة بسيطة قد يصبح المواطن العادي البسيط، ضد السلطة، ونظام الحكم، ويروي الكاتب عن مدرس بسيط تلقي به صدفة تشابه اسمه مع اسم شخص آخر مطلوب رغم اختلاف اسم الجد، في السجن والاعتقال، وتجرع ألوان من العذاب والهوان لمدة تزيد عن عام حتى ينال البراءة بعد أن سلب التعذيب روحه. رواية فرانكشتاين في بغداد رواية فرانكشتاين في بغداد، هي رواية للكاتب العراقي، أحمد سعداوي، من أنجح الروايات العربية مؤخراً، نالت نجاحات وجوائز، وتم ترجمتها لعشرين لغة، تحكي الرواية عن شخص شهرته الكذب يعمل في تجميع الأشياء القديمة وبيعها، يحكي في الحي أنه جمع أشلاء بشر ماتوا في التفجيرات التي انتشرت في العراق منذ عدة سنوات بشكل كبير، وقام بتجميعها وتخيطها في تكوين جسم إنساني جديد، ليصبح هذا الكائن حقيقة تحاول الانتقام ممن فجر كل جزء منها، وتحدث جرائم كثيرة كلها تؤيد باعتبار فاعلها مجهول.
كيف ابين عروقي
أشهر الروايات العراقية تتميز الرواية العراقية وعلاقتها بالأحداث في العراق، و الربط الدائم بين ما تمر به العراق وما حولها من بلدان، وبين الرواية ولا تكاد تنفصل كتابات الكتاب العراقيين عن واقعهم، وأحداث بلادهم ومستجدات المجتمع، وما طرأ عليه من تغيرات بشكل عام، ولو كان الامر يتعلق بصراع، أو أقليات، أو غيره مما يشغل الكتاب العراقيين، فيما يرتبط بمجتمعهم، ومن ذلك يمكن وضع قائمة تحمل أفضل عشر روايات عراقية. وبالحديث حول المرحلة الأولى للرواية في العراق والتي بدأت على يد الكاتب العراقي محمود أحمد السيد من خلال رواياته في سبيل الزواج ، ورواية مصير الضعفاء، وهو ما يشير له النقاد الادبيين، ثم المرور عبر التراكم الملئ بعناصر متعددة من الخبرة للكتاب اللاحِقين الذين وضعوا حجر الأساس العملي ليتمكن الناقد من وصف الرواية بالنضج، ويشير بذلك إلى الرواية العراقية وما قدمه الروائي العراقي في مراحل متعددة منها العهد الملكي وعلى رأسهم فؤاد التكرلي وغالب فرمان. مع الزيادة في عدد الإصدارات الروائية حتى أعوام قريبة، وذلك وفق لتقرير النقاد، وهو ما يعد في فن الرواية نمو بطيء إلى حد كبير، مع اعتبار أنه رغم بطئه، فهو نمو بشكل ثري، وملئ بالروايات التي يشيد بها المختصون، حتى بداية ما يسمى بالمرحلة الثانية.
ماهي وظيفة مدير فرع ؟ هو المسؤول عن عمل السياسات والاستراتيجيات التى تناسب المنطقة من حيث مواجهة المنافس وطبيعة العملاء والمنتج ودراسة السوق وإيجاد الفرص والعمل على الخطط التى تتماشى مع أهداف المؤسسة وتساعد على نمو المبيعات وكذلك هو المسؤول عن الحفاظ على العلاقات مع العملاء وتحديد وتلبية أهداف المبيعات لزيادة الإيرادات وإيجاد سبل لضمان كفاءة عمليات البيع. المهام الوظيفية مدير فرع: دراسة وضع المبيعات داخل المنطقة وإعداد خطط واستراتيجيات التسويق. تحليل البيانات للتعرف على أفضل أساليب البيع والأكثر كفاءة. التواصل مع العملاء لمعالجة الشكاوى وتقديم الحلول المناسبة. اكتشاف فرص المبيعات من خلال الدراسات والبحوث الاستهلاكية. عرض وتقديم المنتجات والخدمات المتاحة للعملاء المحتملين. المشاركة في الأحداث الترويجية مثل المعارض التجارية وغيرها لتنمية علاقات العملاء. تقديم التدريب على تقنيات المبيعات والسمات المميزة لمنتجات المؤسسة. تقييم أداء المبيعات وقياس مؤشرات الأداء KPIs. رصد ومراقبة المنافسة داخل المنطقة المحددة. إعداد وتقديم التقارير إلى ادارة المبيعات. المهارات اللازمة لوظيفة مدير فرع: القدرة على تحقيق نسبة المبيعات المطلوبة.