لا تردين الرسايل | محمد عبده - YouTube
حرامي شباصات 07-03-2008, 03:49 PM لا تردين الرسايل وش اسوي بالورق!!!! : مدخل بل مقتل:.. لا تردين الرسايل وش أسوي بالورق وكل معنى للمحبه ذاب فيها وأحترق!! مع الرسائل نقف في مهب الجرح.. نقف على أعتاب الشوق نتوكأ الذكرى.. نقرأ وعوداً للقلوب.. وعذاباً.. ومنى! مع أمتداد الحرف و الجرح والحلم والحنين.. تجهش الذاكره بالبكاء.. وتنزفنا كما نحن.. نرحل منا إلينا.. نهرب لماضينا لوجوهنا قبل زمن الأقنعه.. ولقلوبنا قبل زمن الجفاء.. ولهم قبل زمن الغياب.. نقرأهم حروفاً وتنهال الصور من الذاكره فنسمعهم صوتاً ونشعر بها حساً.. نكاد نلمس دفء أيديهم.. وتهزنا ضحكاتهم ودمعاتهم.. وجوههم تعود كما هي.. مع رائحة الورق ومع لون الحبر الباهت.. يالله..! ذكرى كم كانت دافئه وجميله.. والان أصبحت موجعه إلى حد البكاء!! يمر العمر سريعاً داهساً انتباهنا مغرق إياناَ في الغفلة والنسيان ل تنبجس لنا مفاجأة في ورقة وحرف على حين غرة... كلمات وحروف تكون شوق فادح.. أو جرح نازف.. يالهذه الورقه التي تغيرنا في خلواتنا معها فتجعلنا أكثر رقه وأعمق وفاء ً.. تنهي كل كرنفالات الفرح الوهميه وتُطيح بكل الابتسامات التي تعودنا أن نرسمها على وجوهنا دون معنى فقط لنعيش ولتمر الأيام!!..
كانت الكلمات قليلة لكنها مركّزة مثل عطر الصنوبر، وكان للبطاقة لون الزعفران في إطار من زخرفة عربية إسلامية نقلتني إلى تراب الجذور. في العام 1994 كتب الصديق القاص والروائي عبد العزيز مشري: منذ أوائل الثمانينات انهمكت في الكتابة عن عالم القرية الجنوبية التي ولدت ونشأت فيها. إنه عالم سحري وذو خصوصية إنسانية أخذت تضمحل بفعل الطفرة والاستهلاك. لقد رأيت أنه واجب تاريخي إنساني توثيقي؛ حيث لم يكتب عنه أبداً، ولعلي قطعت فيه مشواراً طويلاً. أفكر بدوافع كتابية أخرى تشغلني في الحياة ومع تجارب الذات.. أن أبدأ إيقاعاً كتابياً آخر. لعلي أنتهي من كتابة رواية رومانسية قريباً. بعد العام 1994 بدأ بصر عبد العزيز مشري يضعف وبدأت صحته تتدهور. صار يكتب بأقل من نصف عينيه وهو لا يزال في ريعان شبابه. في 1993 يكتب الصديق الشاعر محمد الدميني من الدمام: «أكتب في صبيحة هادئة على نحو ما. هدأت الضجة قليلاً في المكتب وبقي هسيس موسيقى يوقظ تلك المشاعر الجوانية التي لا تتسع لها الكلمات.. أريد أن أقول كل شيء وعن كل شيء، ولكن لا فائدة، ما في داخلي لا يقال.. لا بد أن ننتحي يوماً ما ركناً قصياً في مقهى أو غرفة أو في شارع». أتأمل خط محمد الدميني المرتب وأفكاره المرتبة.
تنهي كل ذلك بدمعه واحده كم من الرسائل كتبها المحبون فكانت تاريخ عشق يزهو الأدب بها.. كما هي رسائل مي زياده وجبران خليل جبران اللذين كتبا رسائل تنبض حباً ودفئاً.. وتسجل تاريخ حب جارف لم يغادر الورق حب لقلمين توارى عن الأنظار وسكن قلبيهما فقط.. حب دام أكثر من عشرين عاماً لم يلتقيا فيه إلا على الورق حتى موت جبران.. ومي.. فصدر كتاب يجمع رسومات جبران ورسائل مي إليه ورسائله إليها.. ليكون اللقاء المستحيل بين دفتي كتاب.. تبكيني قراءة رسائلهما التي توجت الحب وسجلته أدباً راقياً.. ولم يمنحهم الزمن فرصة اللقاء..! يا رسايل علميهم أن قلبي ما نسيهم.... ولو مضى وقت ونسونا يا رسايل ذكريهم كم من الرسائل تقرأنا ونقرأها وكم من الرسائل نكتبها ولانعلم أننا نكتبنا ونكتبهم.. أحبك مثل الفراوله.. كتبتها ذات مره رساله فأضحكتني زمناً وأبكتني دهراً.. حروف بسيطه ليعود القلب للوراء.. راكضاً نابضاً بكل البراءه التي تضج في داخله! وحروف بسيطه ل يتملكنا الذهول هل نحن هؤلاء حقاً.. ف لماذا استبدلنا بالوصال جفاء.. وبفيض المحبه بعاداً وهجراناً!! لماذا الحروف أكثر وفاءً منا تبقى تقاوم الزمن ونحن نتغير بمرور الزمن! ولما نحن نكتب الحرف ولانفي له!
يقال ـ والعهدة على الناس ـ إن بيانات «بعض» المتقدمين لوزارتي المفضلة وزارة الإسكان قد فُقدت ولا يمكن استرجاعها. وبالعودة إلى طريقة عمل الوزارة فإني أميل إلى تصديق مثل هذا الكلام. ثم إذا أضفنا إلى ذلك أنه لم يصدر من الوزارة ـ الموقرة طبعا ـ أي نفي أو تعليق على مثل هذا الخبر فإن الأمر يصبح شبه مؤكد. صحيح أن صاحب أي عمل لديه حاسب آلي بسيط يحفظ بياناته بشكل دوري، حتى ولو كان هذا العمل هو بقالة لا تتجاوز مساحتها العشرين مترا، لكن الوزارة ليست بقالة حتى تلتفت لمثل هذا العمل الروتيني الممل الذي لا مبرر له، والذي قد يشغلها عن عملها العظيم الذي تقوم به في سبيل خدمة المطورين العقاريين والذين لن تضيع معلوماتهم بالطبع ولن تفقدها الوزارة، فالقريب من العين والقلب لا تضيع بياناته ولا ملامحه مهما كان الزمان قاسيا وصعبا. وقد يكون الأمر كله مجرد إشاعة، ولكنها إشاعة مفيدة. والفائدة ليست بالحرص على تجنب حدوث هذا الأمر مستقبلا، ولكن بأن تمسح الوزارة البيانات فعليا وتتخلص من هذا الإزعاج إلى الأبد. وقد يكون ضياع هذه البيانات أشبه بمسح الأرقام غير المفيدة الموجودة في الهاتف. وعلى أي حال.. ربما تظن الوزارة أن إعلان مثل هذا الأمر قد يكون محرجا ومسيئا لها، ولكني أحب طمأنتهم بأنه لا حرج في الموضوع، وأنصحهم بأن يعلنوا الخبر ـ إن كان صحيحا ـ دون أن يهتز لهم جفن، ولا يتصدع لهم منتج، فلو اختفت الوزارة كلها بما فيها ومن فيها لما تغير في حياة الناس شيء، ولما شعروا بأنهم فقدوا شيئا مهما!
ونستقبلكم عبر 5 فروع في جدة - Sat-Fri 0100PM - 0100AM kabebosagmail. اسعار مطعم اشاز جدة. مكتب مطعم كوفي شوب بناء تجاري فندق شركة مصنع محل معرض فيلا تجارية سكن موظفين مخزن مستودع أو غير. مطعم في جدة للتقبيل. مطعم اشاز Ashas l. مطعم وجبات المقبلات في جده سيفتح في 430 م الحصول على عرض أسعار الاتصال بـ 054 884 2020 الحصول على الاتجاهات WhatsApp 054 884 2020 مراسلتنا على 054 884 2020 الاتصال بنا حجز طاولة عرض القائمة تحديد موعد إجراء طلب.
يقدم مطعم هولي العديد من الأطباق الهندية الأصيلة ومن أشهر الأطباق التي يعدها المطعم دجاج توري ودجاج بالزبدة وبرياني دجاج، بالإضافة إلى العديد من السلطات المميزة مثل سلطة بوراني رايتا. عنوان المطعم: مدينة جدة، طريق النهضة. ساعات العمل: من الواحدة ظهرا الى الواحدة مساءا. رقم الهاتف: +966 12250 3083. مطعم آشاز بجدة مطعم Asha's مملوك للمغنية الهندية الشهيرة Asha Bosley، التي جعلت شغفها بطهي تجربة فريدة في عالم المطاعم الهندية المعاصرة. بينما يجمع مطعم Asha's بين طرق الطبخ الهندية القديمة وطرق الطهي الحديثة، تضم قائمة المطعم مجموعة مختارة من أطباق اللحوم عالية الجودة المتبل بالأعشاب والتوابل، جنبًا إلى جنب مع العصائر اللذيذة والمشروبات الباردة، ومن أشهر أطباق المطعم أرز البرياني الشهير، بيتر تشيكن وترولي بيري. عنوان المطعم: مدينة جدة، حي الأندلس، شارع التحلية، بلو مول، بجوار شيك شاك. ساعات العمل: من الحادية عشرة صباحا الى الواحدة مساءا. مطعم اشاز الهندي جدة الالكتروني. رقم الهاتف: +966 12261 7037. مطعم نان في جدة قام مطعم نان بإحضار مجموعة من أمهر الطهاة الهنود إلى جدة لتقديم المذاق الأصلي للمأكولات والأطباق الهندية لسكان جدة، الذين هم من بين رواد المطعم، مع احترافية كبيرة في الأطباق الرئيسية والسلطات والمقبلات الأكثر من الأطباق الشهيرة للمطعم تكا ماسالا، دجاج كاري، دجاج بالزبدة، دجاج بالزبدة، دجاج كرومان و طاجن نان الخاص.