[١٠] الصدق قرين التقوى والإيمان: قرن الله -سبحانه وتعالى- بين التقوى والصدق بقوله: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}، [١١] كما جعل سبحانه الإيمان بالله والرسل سبيل للوصول إلى مرتبة الصديّقين وذلك في قوله: {وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ}. [١٢] المراجع [+] ↑ رواه الألباني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن الحسن بن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 2704، إسناده صحيح. ↑ سورة التوبة، آية: 119. ↑ سورة آل عمران، آية: 17. ↑ سورة المائدة، آية: 119. ↑ سورة الأحزاب، آية: 23-24. ↑ سورة النساء، آية: 87. ↑ سورة النساء، آية: 122. ↑ سورة مريم، آية: 41. آيات تحث على الصدق - سطور. ↑ سورة مريم، آية: 49-50. ↑ سورة مريم، آية: 54. ↑ سورة الزمر، آية: 33. ↑ سورة الحديد، آية: 19.
[٥] الصدق من صفات الله الكريم: إن معرفة أن الصدق هو من صفات الله -عزّ وجلّ- يحث الإنسان على الرغبة في التحلي بهذه الصفة والالتزام بها في سائر الأعمال والأقوال، حيث وردت الكثير من الآيات التي تدل أن الصدق هو صفة لله -سبحانه-، قال تعالى في سورة النساء:{اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا}، [٦] وقال أيضًا: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا}.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال. والاحاديث ستكون غدآ إنشاء الله. ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه. 22092017 آيات عن الصدق. ليثيب الله أهل الصدق بسبب صدقهم وبلائهم وهم المؤمنون ويعذب المنافقين إن شاء تعذيبهم بأن لا يوفقهم للتوبة النصوح قبل الموت فيموتوا على الكفر فيستوجبوا النار أو يتوب عليهم بأن يوفقهم للتوبة والإنابة إن الله كان غفورا لذنوب المسرفين على أنفسهم إذا تابوا رحيما بهم. في كل مرجع نرجع إلى المرجع الأول والأخير وهو القرآن الكريم ولأجل الصدق نغترف آية من الذكر الحكيم شاملة على الحض لإقتناء الصدق. ايات عن الصدق - ووردز. اشترك في القناة الرسمية للدكتور عمرو خالد. 13082019 آيات تحث على الصدق في سورة الأحزاب.
[٧] عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنك تُداعِبُنا! قال: إني لا أقولُ إلا حقًّا). [٨] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أحب الحديث إليَّ أصدقه). [٩] أحاديث في الحث على الصدق حثَّنا الصادق الأمين محمد -صلى الله عليه وسلم- على الصدق في أحاديث كثيرة؛ منها: عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال: ( إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا). [١٠] عن حكيم بن حزام -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (البَيِّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما). [١١] عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (أربع إذا كنَّ فيك فلا عليك ما فاتك في الدنيا: حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفة في طعمة). [١٢] عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (اضمنوا لي ستًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدَّثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضُّوا أبصاركم، وكفُّوا أيديكم).
التحذير من الشرك ووجوب الخوف منه إن الواجب على المسلم أن يعيش حياته خائفا من أن يقع في أيِّ ذنب يغضب الله جل وعلا ويسخطه وأعظم ما يجب أن يخاف منه العبد وأن يحرص على اتقائه وأن يجاهد نفسه على البُعد عنه: الشرك بالله جل وعلا.
فإن كان بعلمك فكيف تحذر؛ بل أحياناً تحارب وتُسقط من يدعو إلى التوحيد والسنة من غير موجب سوى أنه لا يتابعك ولا يرجع إليك أو لا يدافع عنك؟! يا فضيلة الشيخ؛ ليس بالضرورة أن العالم أو طالب العلم لا يدعو إلى الله ولا يعلم ولا يدرس إلا بتزكية منك أو من غيرك، بل دعوة العالم هي التي تزكيه، وكثير من طلبة العلم يستحي -والله- أن يجمع التزكيات لنفسه وينشرها، بخلاف ما يفعله بعض طلابك. فيا ليتك تعيد النظر فيمن زكيتهم وفيمن جرحتهم من أهل السنة "خاصة" قبل أن يفوت الأوان، فما زال في العمر فسحة، فقد تأذى كثير من السلفيين من طلابك الذين زكيتهم، بل صاروا سبباً في بغض كثير من أهل السنة لشخصك الكريم. لماذا يا فضيلة الشيخ ربيع لا تُعْلن أنك لست المصدر الأوحد للتزكيات؟ لماذا لا تُعْلن أن تزكيتك وجرحك أمر اجتهادي قد تصيب فيه وقد تخطئ؟ هل تعلم أن من اتباعك من يقول: "يجب وجوباً" الأخذ بقولك؟! التحذير من عبد الرزاق البدر اخلاق حمله القران. لماذا لا تُعْلن أنك لست معصوماً؟! فوالذي نفسي بيده؛ إن هناك من يقول أنك "معصوم في الجرح والتعديل"!! لماذا لا تُعْلن أنك لا تتحمل جرح وتعديل وتحذير من حصل على تزكيتك منك؟ لماذا لا تنهى بعض أتباعك عن النميمة التي بها فرقوا بينك وبين محبيك؟ لماذا لا تنهى عن الغلو الذي بلغ ببعضهم فقال: الشياطين يفرون عند ذكر الله، والحزبيون يفرون عند ذكر الشيخ ربيع؟!!
مقدمة الكتاب إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمَّداً عبده ورسوله. التحذير من الكهان ونحوهم - خطبة - عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر. {يَأَيّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ولا تَمُوتُنَّ إلاَّ وأَنتُمْ مُسْلِمُونَ}. {يَأُيَّهَا النَّاسُ اتّقُوا رَبَّكمُ الَّذي خَلَقَكُمْ مِن نَفْسٍ واحِدَةٍ وخَلَقَ مِنْها زَوْجَها وبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً واتَّقُوا اللهََ الَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِ والأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً}. {يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكمْ ويَغْفِرْ لَكمْ ذُنوبَكُمْ ومَن يُطِعِ اللهَ ورَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً}.
مع عناية بكتابه العظيم وتلاوة آياته و توجّهٍ إليه تبارك وتعالى بالدّعاء مع صدق لَجَأ و تمام إخلاص، والله جلّ وعلا يقول: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة186]. إنّ الحلَّ في كلِّ مشكلة و المخرج في كلِّ مصيبة أن نعود إلى ديننا عودة صادقة يقول عليه الصلاة و السلام: (( فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ يَرَى بَعْدِى اخْتِلاَفاً كَثِيراً فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ)). نسأل الله عزّ و جلّ أن يعيذنا أجمعين من الشيطان الرجيم و من كيد السحرة المجرمين و أن يهدينا إليه صراطا مستقيما. التحذير من عبد الرزاق البدر خطب. وصلّى الله وسلّم و بارك و أنعم على عبد الله و رسوله نبينا محمد و آله و صحبه أجمعين. -----------------------
القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
من لا صبر عنده لا تقوى عنده الشيخ عبد الرزاق البدر - YouTube
فالمشروع للمسلم هو أن يذكرَ الله بما شرع، وأن يدعوَ بالأدعية المأثورة، وقد نهى الله عن الاعتداء في الدعاء، فينبغي لنا أن نتبّع فيه ما شُرع وسنَّ، كما أنَّه ينبغي لنا ذلك في غيره من العبادات، وأنْ لا نعدل عن ذلك إلى غيره "ومن أشدِّ الناس عيباً من يتّخذ حزباً ليس بمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان حزباً لبعض المشايخ، ويَدَعُ الأحزاب النبوية التي كان يقولها سيِّد بني آدم، وإمام الخلق وحجّة الله على عباده"، فالخير كلُّه في اتباعه، والاهتداء بهديه، وترسُّم خطاه، فهو القدوة والأسوة صلوات الله وسلامه عليه، وقد كان أكملَ الناس ذِكراً لله وأحسنَهم قياماً بدعائه سبحانه. ولهذا فإنَّه إذا اجتمع للعبد في هذا الباب لزومُ الأذكار النبوية والأدعية المأثورة مع فهم معانيها ومدلولاتها، وحضورِ قلبٍ عند الذِّكر فقد كمل نصيبُه من الخير. قال ابن القيّم رحمه الله: "وأفضل الذِّكر وأنفعُه ما واطأ القلبُ اللسانَ، وكان من الأذكار النبوية، وشهد الذَّاكر معانيه ومقاصده".