وهنا نتوجه بسؤال لكل من بشك بهذا القرآن: هل كان لدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو النبي الأميّ حاسبات إلكترونية متطورة لمعالجة مثل هذه الأعداد الضخمة
الحقيقة السابعة من عجائب أمّ القرآن أنها تربط أول القرآن بآخره، ويبقى الرقم 7 هو أساس هذا الترابط المذهل، فأول سورة في القرآن هي الفاتحة ورقمها 1، وآخر سورة في القرآن هي سورة الناس و رقمها 114، هذان العددان يرتبطان مع بعضها ليشكلان عدداً مضاعفات السبعة: رقم أول سورة وآخر سورة في القرآن هو 1 114 = 7 × 163 الحقيقة الثامنة العجيب أيضاً ارتباط أول كلمة مع آخر كلمة من القرآن بشكل يقوم على الرقم 7. فأول كلمة في القرآن هي (بسم) وآخر كلمة فيه هي (الناس). ولو بحثنا عن تكرار هاتين الكلمتين في القرآن كله نجد أن كلمة (اسم) قد تكررت 22 مرة، أما كلمة (الناس) فقد تكررت في القرآن 241 مرة، ومن جديد العدد المتشكل من صفّ هذين العددين من مضاعفات الرقم سبعة: تكرار أول كلمة وآخر كلمة في القرآن: 22 241 = 7 × 3446 الحقيقة التاسعة أول آية وآخر آية في القرآن ترتبطان مع الرقم سبعة أيضاً.
المني وهو ماء وهو ماء الرجل وهو ماء يحتوي على الحيوانات المنوية الخاصة بالرجل التي تحمل صفاته وهو أساس كل مخلوق إلى جانب البويضة فعند التقائهما يبدأ تكون الجنين لكن وبشكل عام فإن رؤية المني او سائل الرجل في المنام من الأحلام التي تتكرر عند الناس فيردنا الأسئلة حول تفسير رؤية المني وماء الرجل.
وأما مَنِي المرأة فقالوا فيه: إن له علامتين يُعرف بواحدة منهما إحداهما: أن رائحته كرائحة مني الرَّجل، والثانية: التلذذ بخروجه، وفتور شهوتها عَقِب خروجه. ولا يشترط في إثبات كونه مَنِيا اجتماع جميع الصفات السابقة، بل يكفي الحكم عليه كونه منيًا من خلال صفة واحدة، واذا لم يوجد شيء منها لم يحكم بكونه منِيًّا، وغلب على الظن كونه ليس منِيًّا. تفسير طبي لعلو ماء المرأة ماء الرجل الجاري. "فَمِنْ أَيِّهِمَا عَلَا، أو سَبَقَ، يَكُونُ مِنْه الشَّبَهُ" وفى الرواية الأخرى: "غَلَب" أي من ماء الرجل أو ماء المرأة؛ فَمن غَلَب ماؤه ماء الآخر؛ بسبب الكثرة والقوة كان الشَّبَه له، أو سَبَق أحدهما الآخر في الإنزال كان الشَّبَه له. وقال بعض العلماء: إن عَلَا بمعنى سَبَق، فإن سَبَق ماء الرَّجل كان الشَّبَه له وإن سَبَق ماء المرأة كان الشَّبَه له. وذلك أن مني الرَّجل ومنِي المرأة يجتمعان في الرحم، فالمرأة تُنزل والرَّجل يُنزل ويجتمع ماؤهما، ومن اجتماعهما يخلق الجَنين؛ ولهذا قال -تعالى-: (إنا خلقنا الإنسان من نُطفة أمْشَاج) [الإنسان 1 ، 2] أي مُختلط من ماء الرجل وماء المرأة. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الكردية عرض الترجمات
وهذا يؤكد وجود النظام المحكم للرقم سبعة: رقم وآيات سورتي الفاتحة والناس هو 611471 = 7 × 7 × 12479 إذن ترتبط الفاتحة التي هي أم الكتاب مع آخر ثلاث سور من الكتاب بنفس الرباط القائم على الرقم سبعة دائماً، وهنا نتساءل: هل يوجد كتاب واحد في العالم يحتوي على مثل هذا النظام العجيب والفريد؟ الحقيقة الرابعة عشرة يرتبط رقم وآيات الفاتحة مع كلمات الفاتحة، فرقم السورة 1 وآياتها 7 وكلماتها 31 والعدد الناتج من هذه الأرقام هو: 1-7-31 من مضاعفات السبعة: رقم وآيات وكلمات سورة الفاتحة هو 1 7 31 =7× 453 وكما نرى جميع الأعداد الناتجة من القسمة على سبعة هي أعداد صحيحة ليس فيها فواصل أو كسور. الحقيقة الخامسة عشرة من أعجب عجائب هذه السورة كما رأينا سابقاً أن عدد حروف لفظ الجلالة فيها هو بالتمام والكمال 7×7 حرفاً. ولكن كيف توزعت هذه الأحرف التسعة والأربعين على كلمات السورة؟ لنكتب سورة الفاتحة كاملة كما كتبت في كتاب الله تعالى: (بسم ا للـ ه ا ل رحمن ا ل رحيم * ا ل حمد لل ـ ه رب ا ل ع ل مين * ا ل رحمن ا ل رحيم * م ل ك يوم ا ل دين * إ ي ا ك نعبد و إ ي ا ك نستعين* ا ه دن ا ا ل صرط ا ل مستقيم * صرط ا ل ذين أ نعمت ع ل ي ه م غير ا ل مغضوب ع ل ي ه م و ل ا ا ل ض ا ل ين).
حديث (إذا نَظر أحدُكم إلى من هو فوقَه في المالِ والخَلْق فلْيَنْظُر إلى مَن هو أسفلَ منه) 13 نوفمبر 2016 حديث (إنّ البَلايا أسرَعُ إلى مَن يُحِبُّنِي مِن السَّيْل إلى مُنْتَهاه) 13 نوفمبر 2016 حديث (إذا عَلا ماءُ الرَجلِ ماءَ المرأةِ أَذكرَت) معناه الذي يَسبِق يعلو ثم يَخْتَلِطان وفي رواية (إذا سَبَق). فقد روى مسلم في صحيحه من حديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم (إذا عَلا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ المرأةِ أَشبَه أَعمَامَهُ وإذَا عَلا مَاءُ المرأةِ مَاءَ الرّجُلِ أَشْبَهَ أخْوالَه)، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه (ماءُ الرّجُل أبيَضَ غَليظٌ وماءُ المرأةِ أصفَرَ رَقيقٌ فأيُّهُما أَعْلَى كانَ الشّبَهُ لهُ)، وفي رواية لأحمد ومسلم وغيرهما (فأيُّهُما سبَقَ أَشبَهَه الولَدُ)، وفي لفظٍ (فإذَا اجتمَعَا فعَلا مَنيُّ الرّجُلِ مَنيَّ المرأةِ أَذكَرا بإذنِ الله وإذا عَلا مَنيّ المرأة منيَّ الرجلِ ءانثَا بإذنِ الله) رواه مسلم والنسائي. وقال أيضا (إذا سَبقَ ماءُ الرّجُلِ مَاءَ المرأةِ أَذْكَرَا بإذنِ الله، وإذَا سَبَقَ ماءُ المرأةِ مَاءَ الرّجُلِ ءانثَا بإذنِ الله) رواه مسلم والنسائي. شرح وترجمة حديث: إن ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر، فمن أيهما علا، أو سبق، يكون منه الشبه - موسوعة الأحاديث النبوية. روى البخاري في صحيحه عن أنس أن عبد الله بنَ سلام سألَ النبي صلى الله عليه وسلم عن أشياءَ فقال النبيُّ (وأمّا الولَدُ فإذا سَبقَ مَاءُ الرّجُلِ مَاءَ المرأةِ نَزَعَ الوَلدَ وإذا سبَقَ مَاءُ المرأةِ ماءَ الرّجُلِ نَزَعَتِ الوَلدَ).
مع بداية العام الدراسي الجديد ورجوع الطلاب إلى مدارسهم وبداية الدراسة واستلام الكتب ،يرغب العديد من الطلاب في تجليد كتبهم واستخدام افكار جديدة ومميزة للحفاظ على كتبهم ودفاترهم من التلف والتمزق والحفاظ على غلافها الخارجي نظيفا. طريقة تجليد الكتب سهلة – كشكولنا. حيث تتعدد طرق تجليد الكتب والحفاظ عليها من التلف لكقرة استخدامها ،حيث أن الاستخدام اليومي للكتب قد يعرضها للتلف أكثر من الكتب التي لا تستخدم يوميا وفيما يلي نقدم لكم مجموعة الأفكار المميزة لتجليد الكتب. طريقة تجليد الكتب: نبدأ أولا بالطريقة التقليدية لتجليد الكتب والتي تقوم على استخدام الجلاد الشفاف والذي يتم الحصول عليه من المكتبات ولصقه على الكتب الدراسية، حيث يعد هذا النوع من التجليد هو الأسهل على الإطلاق، لكنه يتميز بالعديد من المزايا التي يأتي على رأسها توافر إمكانية اختيار عدد كبير من الألوان للكتب الدراسية المختلفة. أو من خلال استخدام الكرتون المقوى الذي يتميز بصلابته وقوة تحمله ،حيث يتم استخدام غراء ذا نوعية متميزة من أجل تثبيت الكرتون على الغلاف ،كما يمكن اختيار لون الكرتون المناسب لطلفلك ووضعه مع الغلاق ويمكن إضافة بعض الملصقات التي تضفي نوع من التميز بما يتناسب مع شخصية الطفل.
فإذا كانت الملازم مرتبة ترتيبًا مضبوطًا، انتظمت هذه العلامات في خط مستقيم مائل. أما إذا اختلت استقامة الخط المائل، كان ذلك مؤشرًا لاختلال التسلسل في ترتيب الملازم. وعندئذ يقوم أحد المراجعين بإيقاف الآلة، وإصلاح الخطأ. تجليد كتاب بخياطة سميث في البداية يتم طي فروخ الورق في شكل صفحات وفي مجموعات تسمى ملازم وترتب الملازم في تسلسل صحيح وتخاط مع بعضها مكونة ظهر الكتاب. يدور الظهر وتثنى أطرافه على الجانبين على شكل مفاصل فيما يعرف بالتحديب، ثم تلصق بطانة من قماش متين على ظهر الملازم تعرف بالسيوبر. وفي النهاية يوصل الكتاب بالغلاف الخارجي. الخياطة تتمُّ خياطة الكتب بإحدى طريقتين رئيسيتين: خياطة سميث والخياطة الجانبية. وفي كلتا الطريقتين تُستعمل خيوط متينة من القطن أو الألياف الصناعية. طريقه تجليد الكتب يدويا. وتمتاز خياطة سميث بالمتانة، واستدارة مؤخرة الغلاف مما يساعد على استواء صفحات الكتاب عندما يكون مفتوحًا. أما الخياطة الجانبية فأشد متانة ولكنها لاتساعد على فتح الكتاب بسهولة. ويكثر استعمال الخياطة الجانبية في الكتب الدراسية وغيرها من الكتب دائمة التعرض للتلف. تحتوي آلة سميث لخياطة الكتب على عدد من الإبر والمشابك، تعمل على شد وتمرير الخيوط من حواف طيات الملازم.
طريقة مختلفة لتجليد الكتب بالكرتون هناك طريقة أخرى لتجليد الكتب بالكرتون وذلك عن طريق استخدام آلات متخصصة، حيث يتم وضع الكتاب في آلة ، تقوم هذه الآلة بخياطة أوراق الكتاب ، باستخدام الياف قطنية او صناعية. حيث يتم وضع طبقة من مادة الغراء على الغلاف الخارجي للكتاب ، ثم يتم وضع الكتاب في آلة خاصة ، تقوم بكبس الكتاب بشدة حتى يلتصق الغلاف بالكرتون بطريقة جيدة، حتى تكون أوراق الكتاب متماسكة معاً لا تتعرض للتلف مع كثرة الاستخدام. يُمكن اختيار لون الكرتون المستخدم في تجليد الكتاب حسب الرغبة ، كما يُمكن استخدام ورق تجليد شفاف ووضعه على الكرتون للتأكيد عل الحفاظ عليه يمكن أيضا استخدام كرتون تغليف الهدايا أو ورق الحائط في تجليد الكتب، حيث يتميز هذا الكرتون بجماله ومتانته واختلاف الوانه وأشكاله ، كما أنه رخيص السعر ، ويمكن الحصول عليه في أي وقت، ويمتاز أيضا بحفاظه على الكتاب جيدا. يمكن أيضا استخدام الكربون في تزيين الكتاب بعد تجليده بطرق مختلفة باستخدام بعض الأغراض القديمة المتوفرة في المنزل. مثل بناطيل الجينز القديمة التالفة ، ثم يقص منها الجينز على شكل مستطيلات صغيرة ، ثم يلصق على الكتاب بعد تجليده حيث يوضع على شكل جيب صغير توضع فيه الأوراق المهمة والكرتون داخل الكتاب.