مركز المعلومات – البلاد تعتبر الخدمة الاجتماعية أحد فروع العلوم الاجتماعية التي تتضمن تطبيق النظرية الاجتماعية ومناهج البحث الاجتماعي بهدف دراسة حياة الأفراد والجماعات والمجتمعات وتحسينها. وانطلاقًا من ذلك، فإنه يمكن القول إن العمل الاجتماعي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بباقي فروع العلوم الاجتماعية الأخرى ويتحد معها كوسيلة لتحسين الظروف والأحوال الإنسانية (الحالة الإنسانية) وكذلك من أجل العمل على تغيير استجابة المجتمع للمشكلات المزمنة التي تواجهه ومدى تعامله معها بصورة إيجابية. يعتبر العمل الاجتماعي مهنة تهدف إلى السعي وراء إقرار العدالة الاجتماعية وتحسين الظروف الحياتية ودعم كافة السبل والإمكانات التي توفر الرفاهية والرخاء لكل فرد وعائلة وجماعة في المجتمع. طالبات كليات التميز: المعاناة بدأت - جريدة الوطن السعودية. كما أنه يسعى جاهدًا في الوقت نفسه إلى التعامل مع القضايا الاجتماعية والتوصل لحلول بشأنها وذلك على كافة مستويات المجتمع، هذا إلى جانب العمل على تطوير الوضع الاقتصادي للمجتمع ككل ولا سيما بين الفقراء والمرضى. يهتم الأفراد الذين يمارسون العمل الاجتماعي "الإخصائيون الاجتماعيون" بتحديد المشكلات الاجتماعية ومعرفة أسبابها وحلولها ومدى تأثيراتها على أفراد المجتمع.
لا بد من التأكيد هنا بأن الاختلافات وليس" الخلافات" بكافة اشكالها أمر طبيعي ومن سمات البشر الفكرية والشكلية، ولها دور ايجابي في تطوير وتحضر الشخصية الانسانية التي هي حجر الأساس واللبنة الاولى في بناء مجتمعات وحضارات انسانية راقية متقدمة ومتطورة بجهد انساني عالمي، ومجتمعات متكافلة ومبدعة في ترسيخ السلوك الايجابي والارتقاء بفن العيش للانسان الذي يتقبل الآخر والاختلاف واحترام الآراء.
الخبرة والتأمينات عائق لطموحنا أما الخريجة " ف. الكليات التي تقبل الضمان الاجتماعي الجديد تسجيل. د " فقالت: تخرجت من الدفعة الأولى لتقنية حائل ١٤٣١/١٤٣٠، أملنا وآمالنا وما نتمناه هو إعادة النظر وإلغاء شرط الخبرة والتأمينات التعجيزي والعائق لأحلامنا وطموحنا، فأغلب المشاغل لا تتعامل إلا بالنسبة فقط فكيف يطالبوننا بالتأمينات؟ فكحق من حقوقنا نحن خريجات المؤسسة التقنية هم أولى بتوظيف خريجاتهن من غيرهن. لا نريد إلا حقنا أما الخريجة "هـ. س" فتحدثت عن حقوقها وحقوق زميلاتها بقولها: "أنا من خريجات كلية التقنية بجدة وتخصصي تجميل حاصلة على مرتبة الشرف الثانية، بعد تخرجي قدمت على وظيفة في التقنية ولم يتم قبولي فيها وطالبنا بتكملة البكالوريوس وكان ردهم أن نأخذ دورة لغة إنجليزية وبعدها نقدم على الابتعاث لأجل إكمال البكالوريوس، نحن هنا لا نريد إلا حقاً من حقوقنا وهو فتح المجال لنا لنكمل البكالوريوس فقط، حيث إننا لأكثر من مرة نطالب كلية التقنية بجدة ويكون الرد دائماً سنفتح قريباً…قريباً…قريباً. والآن قدمت على المسابقة الوظيفية في كلية التقنية ولكن شروطهم كانت تعجيزية، وغير هذا أننا لسنا من سكان مدينة الرياض وكل المقابلات تكون بالرياض؛ مما يجعلنا أن ندفع تذاكر سفر طيران أو نسافر براً عبر سياراتنا وفي آخر المطاف يقولون لن يتم قبولكن بسبب الخبرة وجهدنا في الكلية وفي التدريب التعاوني يذهب سُدى.
هل أنت ضمير الاتحاد فقط؟ أنت ضمير التاريخ، ومفند الحقائق والأكاذيب على التاريخ العربي والإسلامي، حملت الحقائق بين ضلوعك وكفيك، عاهدت نفسك أن تكون أميناً عليها، شغلت بهذه الرسالة العظيمة وانكببت تمحص الكتب والمؤلفات وتكشف الأكاذيب وتسجل الحقائق، وأنت تعلم أن استحقاقك الرئاسة الفخرية للمؤسسة الدولية لتاريخ العلوم عند العرب والمسلمين عام 2008 لم يكن تشريفاً وإنما تكليفاً، أنت تعيد التاريخ وتصنع تاريخاً جديداً من الحقائق. أنت ضمير الحق والعدل والإنصاف، وناصر المرأة ونصيرها، هي الأم وهي الأخت وهي الابنة التي حملت نفسك على رعايتها وتربيتها، وكانت رفيقة دربك سمو الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي، الأم التي أحسنت اختيارها لتشاركك مسيرة عظيمة، وتحمل معك الجانب الآخر المرأة وهمومها وحاجاتها وكانت خير رفيقة، فكانت المخلصة والأمينة على رسالتك الإنسانية في هذه الحياة، ولو يعرفها العالم كما أعرفها أنا عن قرب لعرفوا أننا، نحن النساء، نحظى بالقدوة والمثل الأعلى في حياتنا بالسير على دربك ودربها. نعم حظينا نحن النساء منك بالإنصاف والتكريم، وأكبر شهادة على هذا التكريم كتابك صلة الأرحام، الذي سجلت فيه أسماء بنات الأسرة واحدة واحدة تقدمنا للعالم بكل فخر، وتوقف طباعة كتابك في اللحظة الأخيرة لتسجل أحد الأحفاد واسم أمه.
القاعدة: (13) الاستعارة من المجاز اللغوي، وهي تشبيه حذف أحد طرفيه، فعلاقتها المشابهة دائما، وهي قسمان: (ا) تصريحية، وهي ما صرح فيها بلفظ المشبه به. (ب) مكنية، وهي ما حذف فيها المشبه به ورمز له بشيء من لوازمه. نموذج (1) قال المتنبي يصف دخول رسول الروم على سيف الدولة: أقبل يمشي في البساط فما درى إلى البحر يسعى أم إلى البدر يرتقي (2) وصف أعرابي أخا له فقال: كان أخي يقرى العين جمالا والأذن بيانا (4). (3) وقال تعالى على لسان زكريا: ( رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا. المجد عوفي اذا عوفيت والكرم شرح - أفضل إجابة. ) (4) وقال أعرابي في المدح: فلان يرمي بطرفه حيث أشار الكرم (5). الإجابة (1) ـ شبه سيف الدولة بالبحر بجامع (6) العطاء ثم استعير اللفظ الدال على المشبه به وهو البحر للمشبه وهو سيف الدولة، على سبيل الاستعارة التصريحية، والقرينة «فأقبل يمشي في البساط». ب ـ شبه سيف الدولة بالبدر بجامع الرفعة، ثم استعير اللفظ الدال على المشبه به وهو البدر للمشبه وهو سيف الدولة، على سبيل الاستعارة التصريحية، والقرينة «فأقبل يمشي في البساط». (2) شبه إمتاع العين بالجمال وإمتاع الأذن بالبيان بقرى الضيف، ثم اشتق من القرى يقرى بمعنى يمتع على سبيل الاستعارة التصريحية، والقرينة جمالا وبيانا.
صرّح بالمشبه به) 2- أمــانا أيها القمر المطل ومن حفنيك أسياف تسل يزيد جمال وجهك كل يوم ولي جسد يذوب ويضمحل (شبه امرأة جميلة بالقمر، وشبه نظراتها بالسيوف) 3- من وصية أمامة بنت الحارث لابنتها تصف انتقالها من بيت والديها إلى بيت الزوج: إنك فارقت الجو الذي منه خرجت، وخلفت العش الذي فيه درجت... (شبهت دار الوالدين بعش الطائر) 4- قال شاعر يرثي ولده: ياكوكبا ما كان أقصر عمره وكذاك عمر كواكب الأسحار (شبه الطفل بالكوكب) 5- وفي صحرائنا جنات عدن بها تنساب ثروتنا انسيابا وفي صحرائنا الكبرى كنوز طارد عن مواقعها الغرابا ( المستعمر الدمار والخراب والشؤم والموت)
(3) وذم آخر رجلا فقال: إنه سمين المال مهزول المعروف.